安魂曲:中华传统文化真的和中共统治存在什么“巨大相关性”么?

作者:作者:安魂曲 发表:2004-12-10 01:42
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看了任不寐先生在“九评”研讨会上的发言,其主题是反覆强调“重视中国文化与中共统治的巨大相关性”。。。对任先生始终坚持的这一认识,熟读中国和世界历史的本人恰恰不能同意。

中华传统文化中有很多有利于专制腐败糟粕因素不假,但这并不能构成中共专制屹立不倒的根本原因----中华文化保存更好的台湾,却成了世界从专制转型到民主最成功的范例之一----仅此一例,已经足够反驳任不寐对中华传统文化的过分担忧了。

事实上,中共专制屹立不倒的根本原因,首先在于中共相比苏共(其他国家共产党的垮台,属于苏共改革连锁反应,和中国无法相比)的更加凶残野蛮流氓反动;其次,中共在六四这个紧要关头,还处在“革命老人”们健在的时期,而恰恰就是这些人最顽固保守又最歇斯底里,这一点和苏共有很大不同;第三、中共毕竟没出戈尔巴乔夫那样大权在握又锐意政改的领导人,这也算天不助我,事实上如果多给赵紫阳十年,结果肯定会大不相同。。。总的来看,苏共是在十月革命漫长的74年后才灭亡的,而中共目前的寿命才不过55年,六四和“苏东波”时,就更处在40年壮年期。。。和苏共相比,显然劫数未尽,为甚么任先生一定要由此得出苏联传统文化不利于专制、中华传统文化就有利于专制的结论呢?

尤其是,如果把中共的屹立不倒归结为中华传统文化的问题,那么更专制野蛮之北韩、古巴,是不是也因为这些国家传统文化的弊端呢?古巴我不好说,这朝鲜和南韩可是文化传统一脉相承的是吧?那么为甚么南韩能够较顺利过渡到民主社会,北韩却至今比中国还要专制保守得多呢?

显然任先生对中国历史甚至世界历史都还没有研究得很深入----他首先没有很好地理解“中华传统文化”这个词本身也是一个复杂的概念,既能独立产生唐宋那样宽广包容的伟大社会(专制则当时全世界都是差不多,宋朝不杀士大夫,已经很宽容文明了,而商业则十分发达);也在蒙古人、满族人先后入侵后,受到了野蛮专制奴性文化的极大冲击和玷污(比如大陆那些“清宫戏”中表现出来的奴性“中华文化”,其实和宋朝的“中华文化”已经很不相同了,但在文化传统上属于满清传人之中共却故意宣扬满清文化)。。。。就好比所谓“西方文化”既包含中世纪宗教极端野蛮文化,也包含古希腊古罗马文明和文艺复兴、思想启蒙运动之后的发展等等,关键在批判甚么、继承甚么,根本不存在彻底“否定”或“肯定”“中华传统文化”的道理和可能。

其次,任不寐先生似乎对历史的认识还停留在马克思主义的“历史客观规律”这种机械决定论水平上(所圆呕岬贸鲎ㄖ埔欢ㄊ俏幕(文章仅代表作者个人立场和观点)

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