今年是“六四”21周年。我记忆犹新的是，1989年6月3日至4日夜间，连日来在天安门广场和平抗争，轮流绝食的学生精英，已经是筋疲力尽。然而，正是在这个当口，中共当局出动冲锋枪和坦克，制造了举世震惊的天安门惨案。
十年以后，也就是1999年7月20日，中共当局故技重演，对手无寸竹的法轮功修炼者暴力相向，全国性的大搜捕，无理拘押，酷刑强迫转化，进而活摘器官。
又过了大约十年，2008年12月10日，中国冤民大同盟在香港注册成立。这个日子，标志着所谓开放改革年代的又一血腥残酷的篇章。成百万上千万的的城乡各界民众，被执意要先富裕起来的各级共干，以野蛮资本主义手段，剥夺了田地，房屋和仅有的财务，背井离乡进京上访，寄希望于清官的救助。然而，当局对他们的回答依旧是暴力，暴力加暴力。而敢于为他们说一句公道话的律师和记者，一律遭到残酷的镇压。
因此，六四使我想到的是三个日子。8964是以学生为先驱的中国民众，争民主要廉政的和平抗争。99720是一个信仰真善忍的群体和平诉求所遭受的残暴待遇。081210是贪官污吏的受害者们绝望呼喊日子。这三个日子都沾满了当代中国人的血和泪。8964入狱的人至今还没有全都获释；99720的难众已有三千多人死于酷刑；081210的冤民还在生死线上苦苦挣扎。
然而，所有这些罪恶行径都是在侈谈“社会主义”的光天化日之下进行的。什么是社会主义？社会主义并不是中国制造。法国社会党已故领导人密特朗，1971年重建社会党时曾留下这样一句名言：“社会主义就是为那些被社会压榨，被社会排斥在外的人们的生存和权利而斗争。”这句话是一面镜子，清楚地照出了中共的真面目，一针见血地揭露了它那花言巧语也掩盖不住的残暴与掠夺的本性。
在法国和欧洲，如今已经没有人在侈谈什么主义与思想了。朝野各界一致认为，经过这些年大浪淘沙，剩下来的只有两句话的真理，那就是，经济效率和社会正义。没有效率，经济不能发展；没有正义社会无法稳定。
六四周年眺望神州，人们看到，一面是中共要一条黑道走到底，另一方面是体制内外，反暴政争自由的呼声不绝于耳。下一个十年周期，情景如何？又是一场血泪的哭诉？还是真正解放的欢唱？我确信，如共和取代王朝，如民族独立结束殖民秩序，如苏东波(苏联﹑东欧)涤荡共产邪灵，历史不会逆转。
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