借閱了泰安市的一些資料，查找了《雍正應城縣誌》，一位「橛子」的形象出現在我眼前。
張迎芳，字畹伯，應城縣毛河鄉人，出生於明末那個時局動盪、餓殍遍野的年代。清順治三年（1646年）鄉試入闈，順治十六年進士及第，步入「無日不風波」的官場。在做過三個縣的縣令，幾經顛簸坎坷後於康熙二十一年（1682年）被擢為山東泰安知州。張迎芳為官清廉，不畏權貴，所持操行唯一個「怪」字即可囊括，一種耿介峭直的怪，有時怪得讓人心顫。
守著五嶽獨尊的泰山，泰安知州歷來是個肥缺。不說皇帝御駕親臨封禪，就是達官顯貴朝山祭拜也是收刮民財、巴結上司的不盡機緣。偏偏張迎芳是個不諳世故的「橛子」。上任伊始，他即在衙門上下無所顧忌地叫嚷：敬山的太多了，還是官敬官出錢，民敬民出錢的好，我們這些人不過多多黃沙鋪路、淨水掃街而已。上任第二年，清廷宗人府總管李廷松奉旨朝山祭祀，先遣官到泰安對張迎芳說，要多押大船到汶河邊伺候。張迎芳說，眼下汶河水枯，屆時我到汶河邊埠陽莊背李大人過河便是，至於其他人等如何過河，悉聽尊便。先遣官又索要豬羊若干送護衛營備用，張迎芳把脖子一仰說，我就是豬，我就是羊，請把我宰了犒勞各位弟兄吧。先遣官迅即如實上報當局。當局咬著牙說，真是個橛子，拿錢租船買羊去。後來，當地老百姓在埠陽莊汶河邊立一石碑，刻「張公渡」三字，傳為張迎芳背官過河處。
張迎芳在泰安任知州九年，很少升堂辦案。他經常騎一頭毛驢，攜一張狗皮氈子，到泰安各地明察暗訪，處理訴訟。每到一處，就把毛驢繫在樹下，命地保高聲叫喚，州官來了。老百姓便蜂擁而至，或找他申冤，或求他作主。他當場一一處置。每遇難題不決往往當眾自己掌面，常常使地方官員哭笑不得，不敢懈怠。有一天，他來到崔家莊十王殿場，繫好毛驢後，命地保鳴鑼示於村民。一群兒童以為來了耍猴戲的，爭相圍觀，結果僅見一老頭席地而坐，便問，耍猴的，你的猴呢？兒童們大笑而散。到晚上，張迎芳便借宿當地人家，鋪開狗皮氈子就睡，天明捲起狗皮氈子拱手即走，年復一年傳為佳話。後來崔家莊重修十王殿，在重修紀念碑上還隆重地記述了這些事情。
張迎芳從任河北玉田縣令到泰安知州，有十二年沒有回老家。有一年，他的夫人帶兒子從湖北應城到泰安探親，一家人團聚有說不盡的歡娛。他對妻子說，你幫我做飯吧，還是家鄉的規矩，一日兩餐。上午事畢過早，玉米糊糊；下午掌燈吃飯，饅頭煎餅。過了月餘，妻子見張迎芳生活十分清苦，娓娓勸道：你在外為官多年，怎麼連一點積蓄都沒有，聽人說三年清知府，十萬雪花錢，你不替我著想，也要替兒孫們想想，該給他們置點產業了。張迎芳勃然大怒地說，這不是要我貪墨嗎！依規須領杖刑。他要衙役們責打妻子二十大板，衙役們誰也下不了手。兒子跪下哭求父親，願意以身替母受刑。張迎芳不允。他親操法具，痛打了妻子二十大板。刑畢，妻子拉著兒子哭著離開泰安回了老家。臨行她說，你我恩斷義絕，形同路人，生不相見，死不相逢。
康熙二十九年春，張迎芳死在任上。張迎芳死後，人們感念他與老妻生不同衾，刑杖而別，湊錢千里迢迢護送他的靈樞回應城毛家河安葬，和著冥錢，將他的狗皮鋪卷一起燒給了他。第二年，泰安當局在泰安舊城西門瓮城內為張迎芳建了「張公祠」。
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