这些评论包括有：关于木子美本人的，有的说她的太淫荡，破坏了社会道德，毒害青少年，应该封杀，有的说她的写作是她的个人行为，是她的权利．．．总之议论纷纷，讨论激烈。在搜狐网上有一个调查投票“你怎么看待木子美登载这样的日记以及她的对于性的行为？”：（注2）
放荡，道德沦丧； 31.28%
另类行为，可以理解： 29.39%
是没有社会责任感的人：30.53%
无所谓： 8.80%
关于媒体的评论，主要是很多人指那些刊登性爱日记的媒体，缺少责任心和良心。
无论如何，木子美现象拷问了人们很多问题：性观念，心理，道德，法律，个人权利与自由，社会责任，媒体自由度，媒体管制，封杀，女性解放．．．等等。
我们应该如何看待木子美问题呢？首先要把木子美问题放在一个特定的环境来看。试想一下，如果这样的一片土地上，这片土地充满了毒气、病毒，玫瑰、牡丹、菊花、兰花等很多好看的花都不能生长，只能长一些杂草、一些不起眼的小野花和罂粟花，某天一株狗尾巴花旗帜鲜明地长出来了，让我们惊奇。我们该怎么办？有人说这狗尾巴花一点也不好看，下流－－象脱了裤子的狗露出来的玩意，影响了我们的视野，应该把它铲除掉；有人说狗尾巴花开得太张扬了，不懂羞耻，该盖上个“少儿不宜”的盖子；有人说狗尾巴花有它的自由和权利，就让它开着吧；有人说这土地应是如何如何的伟大光明正确的，怎么连狗尾巴花也长出来了，多不雅观，应该严加管制了。
其实我们在网上看到的就是这些意见，可有人思考过：为什么这土地上只看到狗尾巴花，而看不到玫瑰、牡丹、菊花、兰花？
现在我们所处的这块土地，就是这样一块有毒的土地！有什么样的毒？就是造毒工厂“三个代表”所造的毒，让人民、生产力、中华文化通通“被代表”－－被谋杀被强奸被摧残被掠夺被侮辱－－的毒！在这“被代表”病毒、毒气的淫威下，人民、生产力、中华文化等这些具有生命性质的事物，失去了生命自主权。在这片毒土上，代表者代表着的是罂粟花，所以玫瑰、牡丹、菊花、兰花就没有开放机会，暂时还没有被代表的狗尾巴花，一时争奇斗艳！
在这片毒土上，正面价值被扼杀！我举个例子，比如同是一个揭露贪污腐败问题的记者。如果他生活在民主自由的国家，他表现了勇敢和正直，一方面他的报道出了名，在媒体上得到广泛的关注，他得到了名与利，他也会获得很多女人的青睐。这样的一个人，在男人眼里，他是一个正直、又有名又有钱的人，是大家的榜样，这就是正面价值得到了宣扬。但是在我们的国家，一个揭露贪污腐败问题的记者，大大小小的代表者爪牙阻止他采访，媒体（都是被代表的媒体）不敢刊载其报道，既得不到生活所需－－钱，还极可能会被抓到监狱里去，难道叫女人们都跑到监狱里面找老公啊？现在哪有那么傻的女人，因此这样的男人也没有几个女人会爱了，所以说在中国做这样一个正直的记者是多么的难，又穷，又没有女人跟，还要去坐牢。这样正面价值就受到了严重压制，邪恶却得到弘扬。
还有，同是搞文化创作的人，比如创作音乐、电影、电视等，要是在民主自由国家，你尽可自由自主地表达你的思想，象THE BEATLES、NIRVANA、THE CRANBERRIES等著名乐队，他们用音乐发映社会问题，但是他们可以自由自主地唱。但在中国呢，在中国你要出版一首歌，歌词要受到审查；你要搞个大点的演唱会什么的，你必须经过文化部门的审批；你要拍个电影、电视，涉及的历史深点的（如文革）真实一点的，你肯定通不过检查。崔健在86年后很长一段时间就被禁演。在这片土地上，你必须虚假，必须懂得向权势献媚，因此在中国你要做一个正人君子的文化人，你就没有出路，既没钱，没有出头之日，你的作品会被禁演。所以我们常能够看到的，跳上跳下的多是些小丑、御用的文人和歌手。这片土地就是这样一片抑制了正面价值的毒土！
如果以玫瑰、牡丹、菊花、兰花、梅花等分别表示真诚、正直、爱心、良知、真理，狗尾巴花表示淫荡，那么在这片毒土上，玫瑰、牡丹、菊花、兰花、梅花被毒害，已无法开放，只剩下些杂草、小野花，大胆的狗尾巴花时不时出来争奇斗艳一番。
在这片毒土上，几乎一切的正面价值都被扼杀、处处邪恶当道！独裁、暴政、腐败、流氓、骗子、造假、二奶、肥官、饥民、恶警、血泪、聋子、瞎子、哑巴、麻木、淫荡、邪恶、冤狱等是这个被代表时代的特征。
A．在政治、权力领域，贪官污吏当道，清官却被排斥（注3），欺压百姓的当权，关心百姓的被排斥。
B．在经济商业领域，官商奸商横行，有钱的用钱和有权作交易，有权的通过出租权力获得金钱，权和钱构成了一个关系网，有关系的就可以从银行贷款，不拉关系就不行，国土、国库都让贪官来管理，没有给正正当当的投资商业的人留下多大生存空间，孙大午就是一个很好的例子。
C．教育上投资远远不足，还受到层层的盘剥，所谓九年的义务教育根本就是空话，江西芳林村小学生要做鞭炮来为学校创收。教育逐渐变成了一种产业，学生要付出昂贵的学费，而这些血泪又被大大小小的贪官污吏瓜分，一心一意为教育奉献的却生活在社会底层。
D．农业，农民正生活在困苦之下，难以逃避层层盘剥，上访无路，有的农民以自杀、自焚进行抗争，有的农民以卖血为生（这样的村竟也获评“小康”村）。
E．工业，处处都是下岗工人，经常可以听到煤矿的爆炸声，成批死人的消息，那么危险的煤矿，但是还是有那么的人不得不在其中工作，很多民工在微薄的工资与跳楼之间进行着选择。
F．城市里正进行着疯狂的圈地运动，强迫拆迁经常发生，为反抗强迫拆迁而自焚的事件愈演愈烈。
G．文化领域，流氓当道，学术腐败、学历腐败早已成了一种社会风气，不腐败者反而成了不正常，正人君子者刘获、杜导斌等反而被捕抓去坐牢。
H．公检法，贪官污吏恶警无处不在，公安强奸妇女、公安贩毒、处女卖淫案、妓女法官等事件竟层出不穷。
看看！这个社会究竟是一个怎么样的社会？！这是一个“被代表”的社会，顺我者昌，逆我者亡，被代表者在在流血流泪，代表者们却在狂笑！在这样的环境－－这片毒土上，正面价值受到了极大的压制，邪恶却得以弘扬，可以说这个时代是一个小人得志的时代！
男人要追求事业，要发达，要获取金钱，在这片毒土上，他已没有多少很干净很正当的途径来获得金钱。这样对女人来说，找一个干干净净的、完完全全是正人君子、又富有的也真是很难。找个当官的，基本上是个贪官，找个有钱的，基本上是个奸商．．．所以女人的价值取向也受到了根本的左右。做人二奶成了时髦，道德已被“被代表”的病毒、毒气所颠覆，做小姐的、卖淫的无数，笑贫不笑娼，“鸡头村”居然能在中国这块土地上堂堂正正地存在着，还要奔向“小康”－－这是一片怎样的土地？！
这是一片毒土！
我们就生活在这样一个时代里，就生活在这样一块土地上，正面的价值得不到宣扬，邪恶却得到弘扬。在这片毒土上，你要当一个好官吗，你没有机会；你要当一个正正当当的成功商人，你没有机会；你要当一个好老师吗？也许你可以，但是你会很穷，也没有女人喜欢；你要成为一个出色很有骨气的成功文化人吗？没门。
这是一片毒土！病毒控制了每个角落、每个细胞，毒气弥漫，到处是蛆虫疮脓，发着恶臭，又夹杂着百姓的血泪与冤魂。在这片毒土上，玫瑰、牡丹、菊花、兰花等都被病毒、毒气给杀死了，狗尾巴花侥幸地开着。在这片毒土上，毒气也严重影响了人的价值观，也让每一个人都成了畸形人，有着扭曲的人性，因为没有正面的价值作为榜样，所以当看到狗尾巴花也欣喜若狂起来。因为一直没看到玫瑰、牡丹、菊花、兰花等，以至忘记了它们的存在，又已经习惯了毒害－－“被代表”，所以并没有感觉到毒害的存在及其深重！
在这片毒土上，是谁扼杀了这些正面价值？是代表者及其爪牙，是那些层层的官僚，是那些执行文化检查的人，是那些把高勤荣、姜维平、郑恩宠、杜导斌等投到监狱里面的人。在这片毒土上，所有的价值取向都受制于那些代表者及爪牙们，他们喜欢什么，我们就要跟喜欢什么，他们不喜欢什么，我们就要跟着回避什么，他们害怕玫瑰、牡丹、菊花、兰花等的美丽映出他们的丑陋与恶毒，所以我们就看不到它们的美丽。当木子美这样的狗尾巴花太引人注目的时候，他们也必须进行封杀的，他们欲要强行把人们的目光引到“神五”的尾巴上，因为“神五”的尾巴上写着“副总指挥江绵恒”的这几个字。
狗尾巴花虽然不美丽，但是她表现出来的自由自主的生命力，却让代表者感到恐惧，代表者一贯害怕一切生命本能的自由发挥，他们害怕狗尾巴花的生命引诱被压制住的玫瑰、牡丹、菊花、兰花等永藏在人民心中的种子发芽，他们害怕这土地上竟长出玫瑰、牡丹、菊花、兰花来－－它们的光合作用能将这病毒、毒气了结！
木子美这么快就被封杀了，这完全是代表者的屠刀在挥舞。
在毛泽东时代，在我们这片毒土上，几乎一切生命都死绝，所以连狗尾巴花！那时候“性”这种“资产阶级低级趣味”是不能自由谈论的，唱歌曲只能唱革命歌曲，不能唱爱情歌曲，有的人怀念毛泽东时代人民清廉、没那么淫荡，其实那些人是瞎了眼，他们看不到摧毁一切生命的剧毒的“被代表”病毒、毒气，使杂草也无法生存，更何况狗尾巴花？
在这片毒土上，在一言堂的环境里，无论什么媒体，它可以自由地讨论民主和自由吗？它可以自由地讨论贪污腐败吗？它可以自由地讨论修宪吗？它可以自由讨论学术文化吗？可以自由地讨论真实的历史（难免会涉及文革、六四之类的）吗？媒体可以自由地表现着真诚、正直、爱心、良知、真理吗？不可以！媒体并没有太多地方可以自由讨论，可以自由讨论的无非也就剩下“性”，为什么这么多媒体热衷于“性”就是这个道理。其实，大胆点的想方设法要以“性”来吸引观众眼球的那些媒体，是另一种的“木子美”！
在民主自由的国家，有很多正面的价值为民众作榜样，比如哈维尔、马丁路德金、曼德拉等等。在民主自主社会也有很多用身体写作的女作家，但她们并没有像木子美引人注意，为什么呢？因为在他们的社会，玫瑰、牡丹、菊花、兰花等名贵花欣赏，狗尾巴花根本算不了什么。
我相信，在中国大地上，要是能自由讨论民主自由、人权，自由讨论政治、修宪，自由讨论贪官污吏，其热烈程度，肯定比“木子美”强百倍、千倍！
在这片毒土上，也只能让被木子美这样的人出名，媒体也多要靠些“性”内容来吸引眼球，就像这毒土上，玫瑰、牡丹、菊花、兰花等都不能开放，狗尾巴花侥幸地开着。
其实抓木子美，不如抓江泽民。因为这些代表者限制了很多方面，其实你可以自由谈论的是什么，也只有性，所以说木子美背后的教唆犯是谁呢？就是中共的最高独裁者－－代表者－－江泽民！
很多人要求封杀木子美日记的人，他们的态度是什么？他们表现出一种代表者的习气！他们为什么不质询一下代表者，为什么要封杀呢？为什么不可以自由讨论修宪、贪污腐败等等呢？当我们看到这块毒土上的只有狗尾巴花开放的时候，有人觉得它丑，要把它封杀，为什么不考虑清除这毒土的病毒、毒气，让玫瑰、牡丹等热烈地开放，让它们自然的光芒盖过狗尾巴花？！
被代表是社会艾滋病。人体得了艾滋病，就丧失了免疫力，正常的细胞活动会慢慢地被抑制，疾病丛生只有等死。社会得了“被代表”这种社会艾滋病，真诚、正直、爱心、良知、真理就会被扼杀，正面价值受压制，邪恶却得到弘扬，百病丛生无法医治，旧的社会制度必然会慢慢走向死亡，最终被民主自由的社会制度所代替！现在的中国这片毒土，这社会艾滋病已表现出垂死的末日症状。
也许你觉得木子美严重地破坏了你的思维，大叫要把它封杀，但是我认为狗尾巴花有权利在任何土地上生长。
在搜狐网上有一个调查投票“你觉得是否应该封杀木子美的性爱日记？”（注2），这个调查打不开，我估计已被封杀了。
A．搜狐副总裁李善友：做受人尊敬的新媒体。我敢问李善友，在这被代表的土地上能吗？
B．上海青年报：木子美之错与传媒责任。我敢问《上海青年报》，是谁“代表”了传媒责任？
C．张朝阳在世界华文传媒论坛谈互联网的责任和良心。我敢问张朝阳，是谁“代表”了传媒的责任和良心？
张朝阳和其它的国内网络业主们，他们也许早已习惯了花钱请人来删除网友的留言，他们完全忘了他们也时刻充当着裁剪文化生命、扼杀别人声音的角色，他们的外国（民主国家）同行可完全不用花这笔钱。不单这些网络的业主，还有我国干着审查文化勾当的人，他们不光扼杀了文化，扼杀了言论自由，也浪费了不少民众的血汗钱！
（梅丽儿协助整理 2003.11.20 于中国大陆）
注1：练洪洋：“《遗情书》：从身体写作到器官写作”
注2：搜狐网“木子美”现象引发全国大讨论：http://news.sohu.com/1/1103/35/subject215663541.shtml
注3：(博讯2003年11月05日)在中国做“清官”的生存环境如此险恶---县委书记夏一松“丢了”(文章仅代表作者个人立场和观点)
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