民國高僧有何神通 一出手竟讓官匪止戰?(圖)

虛雲和尚一開口言語 就讓官兵與土匪止戈

作者:章閣 發表:2022-03-22 00:00
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釋虛雲(?-1959年10月13日),號幻遊老人,福建晉江人,中國佛教比丘,禪宗高僧。
釋虛雲(?-1959年10月13日),號幻遊老人,福建晉江人,中國佛教比丘,禪宗高僧。(圖片來源:維基百科)

歷朝歷代出現不少修煉高人或出家修行僧人擁有超凡能力,一出手就能救人於水火,像唐朝五臺山隱峰禪師在看見兩支軍隊激烈廝殺時,為了停息戰爭,他遂將錫杖扔擲到空中,最終以神通現異象,順利阻止了惡戰。歷經晚清民國的高僧虛雲(?-1959年)在接受軍事將領唐繼堯(1883年—1927年)之邀,前往彷似土匪世界的雲南後,面對好勇鬥狠的土匪,他又是運用了甚麼神奇超能力來止息兩方交火的呢?

民國七年(1918年),主政雲南的唐繼堯特地派人傳書慰問虛雲,並令賓川縣知事一同入山,再三迎請虛雲。虛雲不得已,只好應允,特地赴昆明之約。

當時,各地群雄割據,還有大大小小土匪恣意攔路搶劫,光是昆明一城,盡是土匪盤踞。由於軍閥彼此割據,加之盜匪橫行作亂,商旅行於道,多有安全之慮。

虛雲世壽一百多歲,一生體悟世道艱難,在他自述的年譜中,就記載自己在旅途中,多次遭遇悍匪毒打的事。這次出行,虛雲已經七十九歲了,縣府官員特地為他安排車轎,並派兵護送,但隨後都遭到虛雲婉言謝絕。虛雲只帶著徒兒修圓一同赴約。二人隨身之物,也只有一笠一蒲一鏟一藤架而已。從雞足山到昆明市約有四百公里,若在現代社會搭乘車子高速前往,也得耗費五個多小時,況且虛雲已是七十九歲的老人,全程步行,無疑更添艱辛。

虛雲和修圓二人走到楚雄,途中遇到劫匪。盜匪從虛雲身上搜出了唐繼堯的信函,當場威嚇拷打他。虛雲勸他們不要打人,並表示想見一見盜匪的總司令。這群盜匪的首領是楊天福、吳學顯,這二人都是雲南有名的土匪,占山為王,時常出沒於主要路段,搶劫過往商人。唐繼堯多次派軍圍剿,但官軍總遭土匪耍弄,最後被搞得人困馬乏。這群匪類和唐繼堯已是水火不容,勢不兩立。

因此,虛雲自當遭受匪首一番拷問。當他們得知虛雲是雞足山的和尚,進省城只為做佛事。後續又聽到虛雲表明做佛事是為了替人民祈消災難之後,匪首不禁惱火說道:「唐繼堯是個土匪。你為甚麼去幫他?他是個壞人,你與他來往,你也是個壞人。」

虛雲隨後為他們解釋他認為的好人壞人,「你說他是壞人,這話也很難說。」匪首一聽,對這位修行和尚的話來興趣了,說壞人,這有何難說的。

虛雲說:「往好處說,人人都是好人;往壞處說,個個都是壞人。」這話又把匪首難倒了,全然不解何意。「假如你和唐公兩位,都是為國為民。你們都是福祉國家,造福於民,以至於你們的部下,個個都是如此,你們豈不是都是好人。從壞處說,你說唐繼堯是壞人,他也說你是壞人。你們二位各有成見,如同水火彼此不容,導致兵連禍結,害盡人民。豈不是你們個個都是壞人。老百姓從左是盜,從右是匪,何等可憐。」

匪首等人聽著這位修行和尚的話,都笑了起來。吳學顯說:「依你的話說是不錯,但是該怎麼做才好。」虛雲勸他們,「依我看,你們不要打了,請你們招安。」吳學顯一聽「招安」,誤以為是讓他們丟棄兵械,向唐繼堯投降呢。

但虛雲所指,並非投降。虛雲解釋說,「我說的招安,是因為你們都有才能,是招國家之賢士,以安撫地方百姓。只要你們不存私見,人人都抱著安民救國的誠意,豈不是更好?」話是沒錯,但吳學顯兩人和唐繼堯打了多年,實在不知道怎麼做才能停止雙方紛爭。虛雲建議他們「找唐繼堯辦理」。

楊天福、吳學顯兩人和唐繼堯勢不兩立,連唐繼堯的名字都不想聽,立刻就不幹了。吳學顯憤恨說道,「(唐)他殺了我許多人,還關著我的許多人。現在我正打算找他報仇呢,怎麼還要向他投降,豈有此理?」

一方是禪心,一方是匪心,二者不在一個層面,理解起來自然有些差異。吳學顯誤解了虛雲的意思,實際上虛雲說「找唐繼堯辦理」的意思是,「因為唐繼堯現在是中央委的官員,手中握有公權。(招安之後)將來你也是中央官員。他殺了你許多人,我這回去做佛事,就是為了超度士兵的亡魂。至於關起來的人,我請唐公大赦,包括赦免你的人。如果你執意孤行,不聽我的勸告。古往今來,戰爭勝敗一向難以預料。你與唐公各有各的力量。但是究其兵力,實際上你比他要艱難。他有人有財有補充,有中央力量。從這些方面看,他確實比你強。我今日不是來向你招安的,只是路過此地,我們也算有緣。為國息爭,為民安樂,我這個方外之人,也不在乎費些口舌。」

虛雲的這些話,只為國為民考慮,也為群匪將來的處境考慮,對於自己的個人安危全然不放在心上,他的話令楊天福、吳學顯二人大為感動。楊吳等人終於放下敵我成見,請虛雲做他們的代表,向唐繼堯協商。虛雲謙讓:「代表不敢當。」請他們提些條件,他到昆明見到唐繼堯後,會當面懇請唐公接納他們。

於是,楊天福、吳學顯等人再三討論後,提出了六個條件,包括放回他們的人,不得解散他們的軍隊,不得取消他們的職權,過去兩家戰事既往不咎等等。虛雲覺得這些條件都不是問題,並肯定地說,等與唐公協商後,唐公定會派人接洽,給他們安排公事。

敵我相爭的局面,兵禍連連,不知何時才能休止,在虛雲勸說下,逐漸消弭。原本賊匪攔路打劫,個個氣勢囂張,甚至還毒打虛雲。但這番談話很快改變了盜賊的心意。兩位首領不僅熱情招待虛雲和修圓,而且當夜談論其它的事,彼此也相談甚歡。修行者釋放的善意,善的力量扭轉了賊匪之心。

次日一早,楊、吳等人陪伴虛雲用早餐,並送路費食物,備車派兵護送,虛雲只接受了食物,其它事項都婉言謝絕了。虛雲走出匪營半里,看見幾個兵卒跪在地上,叩首如搗,請求虛雲寬恕。原來他們是昨天毆打虛雲的那些兵丁。虛雲讓他們起身,溫言寬慰,勸他們諸惡莫作,眾善奉行。兵丁們感動得落下眼淚。

虛雲來到昆明後,唐繼堯派人好生招待。席間,唐公說起眼下時局混亂,土匪橫行,民不聊生。官軍剿匪,死傷慘重,陣亡官軍魂飄荒野。因此想做三件事,其中一件是請虛雲作場水陸大會,以超度陣亡的軍魂。虛雲甘願效勞,但他請唐公做佛事前,先定下三件事:全市禁屠、大赦牢獄、賑濟難民。唐繼堯頗為認同,於是斟酌辦理,虛雲亦守諾,建議唐繼堯藉機招安楊天福、吳學顯等悍匪,地方從此安靖。

後來虛雲主持水陸大會,先有蠟燭盡開燈花,猶如蓮花狀。大會結束之日,天空出現幢幡寶蓋,飄盪在雲中,昆明全城官民目睹此像,悉盡羅拜於地。在道德澆薄,人心危殆之亂世,修行者的善不僅勸醒了盜匪的本性,也喚起滿城百姓善心倍增。

(事據《虛雲老和尚自述年譜》)

責任編輯:隅心

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