說到當官的，無論是古代或是現代的，很多時候我們腦海上可能容易浮現的就是電影電視中官員的負面的形象，種種不良行徑，不幹好事，欺壓百姓等等惡行。一方面緣於長期的電影電視的宣傳，另一方面現代的官僚程序腐敗，也讓一般人對官員們印象更差。還有一方面對於古代的官員的印象主要來源小說、電影電視中的角色描繪，加上在文化大革命時期很多歷史被刪被改，就造成民眾對古代的官員的印象通常也是負面的。
但是事實上，翻開歷史看一看，就會發現古代的官員們的德行並不像我們想像的那麼差，這麼說吧，大多數的好官當中才會出幾個少數不好的官員。如果用現在的人的想法去衡量的話，相反會覺得古代的官太好了，太不可思議了。在當時也不像現代那麼多法律條文的方式來管理人，那麼到底古代的官員做了什麼能達到教化當地老百姓的作用呢？一起來看看，歷史書上記載的一些故事。
好官當政 囚犯絕跡 監獄里長草
南北朝到隋朝時期的劉曠，擔任平鄉縣令。
有諍訟的，劉曠就曉以義理，不加責備。訴訟的雙方就各自引咎而去。
劉曠所得俸祿，都賑濟、施舍給了窮人。百姓感動於他的德政、教化，都互相勉勵說：「有官如此，（我們）怎能為非（作歹）？」
劉曠在職七年，風氣教化大為融洽。獄中沒有坐牢的囚犯，訴訟都絕跡了，監獄裡都長草了，監獄的院子的野鳥很多，都可以張開羅網捕鳥了。
等到劉曠卸任，小吏和百姓無論老少都大聲號哭，沿路送行的，有數百裡。
（參考資料：《隋書 卷七十三 列傳第三十八 劉曠傳》）
忍辱寬恕 厚德感化姦民
南北朝到隋朝時期的梁彥光，曾擔任岐州刺史。岐州的風俗質樸，梁彥光用不擾民的方式治理，百姓安居，政績被評為天下第一。等到了他轉任相州刺史，仍用在岐州的寬仁之政治理。
誰知相州的居民很雜，民風粗俗，人多狡詐，作了歌謠，說梁彥光不能理政。皇上聽說了，譴責他。梁彥光竟被免職，在相州待罪，被相州的居民起外號、肆意侮辱。一年多後，梁彥光被派去當趙州刺史。梁彥光請求再到相州上任，改變當地的不良風俗。
相州的狡猾之徒聽說梁彥光自請來此地，沒有不嗤笑的。梁彥光到任後，揭露奸詐狡猾之徒的私密事，如同神明那樣準確。狡猾之徒沒有不逃走的，全境大為震駭。
梁彥光沒有對相州的百姓展開報復，而是用厚德教化他們。
當初，北齊滅亡後，讀書人大多遷移到關內，只留下樂戶、商販之家。因此，世道人情險惡狡詐，妄起謠言、扳倒官員的事，無奇不有。梁彥光打算革除當地的弊端，就用自己俸祿，聘請學者，在每個鄉里設立學堂，推行教育，不是聖哲書不教授。他親自考試學生。有勤學的學生，設宴時，讓他享受和官員並排坐在堂上的榮耀；有好諍訟、懶惰、游手好閑的，讓他坐在庭中，只給他用草蓆做座位。於是人人都爭著向上、學好，相州風俗大改。
有個叫「焦通」的人，愛酗酒，對老人失禮，被堂弟狀告。梁彥光沒有治他的罪，把他帶到州裡的學堂，讓他觀看聖賢的故事。焦通感悟，羞愧的無地自容，後來改過自新，成為善人。相州的小吏和百姓感嘆喜悅，相州就沒有諍訟的事了。
（參考資料：《北史 卷八十六 列傳第七十四 循吏》）
厚德感動仇家 解開怨仇
東漢的許荊，少年時擔任郡裡的差吏。他的哥哥的兒子許世曾為報仇而殺人。仇家拿著兵器圍攻他家。
許荊聽說了，出門來到仇家面前，跪下說：「許世之前無理相犯，錯都在我不能教導。我的哥哥早逝，只有一個兒子作為後嗣，如果讓死去的哥哥為絕後而傷心，我寧願讓您殺死我來代替哥哥的兒子。」仇家扶起許荊，說：「許家在整個郡中都稱賢，我怎敢侵犯呢？」於是離去，不再來報仇，了結了怨仇。許荊的名譽更加顯著。太守黃兢把他推薦為「孝廉」。
和帝時，他擔任桂陽太守。當地風俗輕薄。有一次，許荊走到耒陽縣，有兄弟倆爭財，互相狀告對方。許荊對他們嘆道：「我身負國之重任，而教化不能推行，錯在太守我。」於是讓衙吏向皇帝上書，乞求削減自己的官職。兄弟倆感動後悔，都請求受罰，不再爭財產了。
他在任十二年，父老鄉親稱頌。桂陽人為他立廟樹碑。許荊重德行善，福及後人，他的孫子，在漢靈帝時，當了太尉的大官。
（參考資料：《後漢書·卷七十六·循吏列傳第六十六》）
責任編輯:愷歆
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