螺杆：国家首脑要带动整个国家民族的文明进步

三皮：[问]
20,30年代的毛泽东, 周恩来, 还有40年代的江泽民, 朱熔基, 64天安门广场的柴玲, 吾尔开西等, 和你们现在的想法, 做法一样, 都高喊着 "民主, 自由,....", 而且一点也不比你们现在喊的难听, 但后来怎么样, 你们都很清楚.

我想问的问题是: 将心比心, 如果把你们放到现在江泽民的位置, 你们会怎么办? 希望听到你们认真的回答.

螺杆: [论]

三皮网友提出的问题（将心比心，换了别人是江，他会怎样做？）值得讨论，这个问题长期以来，一直被中共的卫道士们视作维护专制制度的主要理由，但这个问题，只从政治上讨论是不够的，更要从中国的文化上来分析，那么这个题目就大了，也非三言两语能说明白。俺就此简单谈一点个人之见吧：

中国人的思维方式，是受中国儒家文化影响很大的，在认识国家大事时，总是把国家比作一个大家庭，“巧媳妇难为无米炊，不当家不知财米贵”，把国家首脑（或皇帝）和地方官都看成一家之长（父母官），而将自己定位于“子民”（奴才儿女）这个角色，即使是接受了民主思想的青年学生，也难以摆脱这种封建法统观的定位惯性，比如六四事件中，就有学生代表模仿康有为公车上书的样子，向政府下跪请愿。世世代代的中国人民，对现实社会的不满总是从理解统治者苦衷开始，以开明君主或清官的让步政策而告终，而不是从根本上对社会制度进行革命。

受这种封建法统观念指导，“千年媳妇熬成婆”，一旦换了位置，自己成了主人，就继续重复君臣父子的家庭演义，开始奴役别人了。封建家长式的治国思想，是中国文化的主干，它影响的不只是中国人，只要中国文化波及的地方，都有这种专制理论的拥护者，比如李光耀的“亚洲价值”论。这种思想，也未见就一定要读《资治通鉴》才能树立，它是在整个社会大环境和家庭小环境中潜移默化熏陶出来的，专制制度是“蛋”，专制思想是“鸡”，不杀掉这只鸡，它就要不断地生蛋，克服这种思想，需要数代人对中国的文化传统进行改造。

拥护中共专制理论的人，常以中国人口多，国民文化素质低下的“中国国情”为主要理由，来抵制民主思想和人权精神，并举出印度和前苏联走民主道路的挫折例子来佐证专制制度的优越，这里笔者要指出的是，印度和前苏联的民主改革成功与否，应该以它们自身的进步跨距做对比，而不能以中国或美国来做参照物，反之也然。其实，中国的人口问题和国民文化素质低下的问题，正是专制制度的恶果。

那么，“中国国情”到底能不能阻碍中国的社会发展？我们从辛亥革命前后的历史就能验证这一点，一百年前和今天，中国人口数量，文化素质与自然资源被开发的程度应该是个正比关系，从慈禧的反对维新到洋务运动，从武昌起义到袁世凯称帝失败，这段历史过程显然是前进而不是倒退的，慈禧和袁世凯所代表的落后势力都有“中国国情”的封建理论支持，洋务运动和辛亥革命都有西方民主理论的支持，最终还是后者推动了中国社会发展。

即使是从近二十年的改革开放成就看，中国社会与文革之前相比，仍然也是前进了，不是倒退，这个进步主要也是政治改良的结果。但是中国目前的发展与世界格局比起来，与占人类文明主流的民主国家比起来，还是落后的保守的，成了北朝鲜伊拉克这类专制国家的带头羊，中国目前这个形势与大清洋务运动是很相似的，百年前的一埸甲午海战，就断送了北洋舰队，一个腐败的政府，是不可能领导人民抵御外侮的。

政治制度不变，国家民族就不能真正强大，什么是真正的强大？就是民富国强，这个民富，不是一部人的先富，而是广大劳动人民的丰衣足食，不是下岗失业和失去土地破产。能保障广大劳动人民利益的政治制度才是最好的政治制度，这个制度非民主而无它。在人类文明进入全球化的今天，中国需要的是政治制度的进步，专制与民主相比，是缠足与天足的区别。西方式的民主制度，尽管不是人类社会最好的制度，但它毕竟比专制制度优越，因为它是建立在民主监督之下的，公平竞争，机会均等，富有富的道理，穷有穷的原因，人民不会怨气冲天。

江泽民执政的十多年，正是中国人民怨气冲天的十多年。有人说，中国人口这么多，资源这么少，谁上台都难领导，“没有共产党就没有新中国”。笔者也要反问：用什么标准才能衡量中国共产党的伟大光荣正确？有什么参照系？这世界上的事物，有比较才有鉴别，中共寡头政治五十多年，没有反对党，怎么就能断言它就是一贯伟大光荣正确呢？用一九四九年前的国民党与其相比吗？那是历史，以历史来比较现实是唯物主义吗？拿江总书记来比西太后，当然江总书记的“三代表”当之无愧，但西太后比武则天不更是进步的多吗？

笔者一贯认为，评论任何事物都要客观公正，对江总书记也是如此，有人将政治问题庸俗化，制造桃色新闻对他搞人身攻击，俺就不赞成。不管总书记采用了什么手段方法，中国毕竟“稳定”了十多年，但稳定有多种形态，火山在喷发前也是稳定的，不过它的稳定是以猛烈的爆发为代价的，江总书记不能只顾自己眼前的稳定，忘记了留给继任者的摊子该如何稳定。

江总书记若想中国社会今后的真正稳定，至少他现在应该解决这几件大事：立即停止对政治异见人士的迫害；还人民的宗教信仰自由，停止镇压法轮功；开放舆论自由，解除党禁；停止建设包括三峡工程在内的所有的败家工程；重新登记国有资产和土地，全面私有化；公布厅处级以上干部的私产，没收非法所得，充入教育基金；救济下岗工人，全面解决失业问题。当然，对江总书记来说，这一切都是不可能的，因为他自己这一关都过不去。

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