漢族精英

發表:2009-11-12 15:45
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中國人拜當前教育制度福,對宗教(特別是基督教)總是敬而遠之。其中很重要的一個原因與一個叫布魯諾的科學家於1620年被燒死的事件有關。此事件在國內被反覆的強調,成功塑造了基督教反科學、野蠻的形象。

布魯諾被燒死的原因不是其堅持"日心說",而是以哥白尼的"日心說"其傳播拜太陽神(一種源自古埃及被當時教會禁止的宗教)的教義。他堅持"日心說"只是以此證明太陽神比上帝可靠,與其說他是科學家不如說是個"巫師",所以享受了教會對待"魔鬼"的同等待遇。而更糟糕的是,他把拜太陽神和哥白尼的"日心說"打包到處推銷,按現在的話說是"偽科學",直接導致了1619年羅馬天主教會議決定將《天體運行論》列為禁書,不准宣傳哥白尼的學說。可以說不是哥白尼拖累他,而是他成功的把日心說推到了教會的對立面而被禁!!

同時說一下,宗教裁判所雖然現在被宣傳成落後、野蠻,但事實上它比它同時代任何一個法庭都要文明、科學、進步和公正(至少比我國30年的法庭制度要進步很多)。 布魯諾被燒死雖然今天看來野蠻,但是卻是通過合法的程序,在他充分享有抗辯權的情況下,並給他悔改的機會下作出的。但他始終堅持太陽比上帝更大,拒不悔改,當審判所要求其所以才作的這個判決。

布魯諾是為他的"太陽神"而"殉教"的,根本就和科學八竿子打不著。但後來基督教改革運動興起,清算天主教廳罪惡,"宗教裁判所"成為攻擊的重點(宗教裁判所成為法國、西班牙等國家鎮壓新教徒的重要工具,變得臭名昭著)所以布魯諾開始有人同情翻案。

到了馬教興起,這件事又被賦予了宗教反科學的重要內涵,成為攻擊基督教甚至一切宗教的重要工具。雖然GD的絕大多數時候的法庭遠比宗教裁判所野蠻,(但布魯諾至少不會被躲貓貓,不會被割喉)仍不會影響其使用。斷章取義的那句"我的思想難以跟《聖經》調和"被美化成為科學獻身的宣言。

歷史與政治結合,真實往往成為一場鬧劇!被燒烤的不僅僅是布魯諾!




(文章僅代表作者個人立場和觀點)

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