瀋壽1874年生於吳縣，清時曾任農工商部繡工科總教習，並赴日本考察刺繡和刺繡學校。瀋壽對日本藝人將東方刺繡針法與西方的素描、油畫等技法效果結合起來的新嘗試特別感興趣，歸國後進一步琢磨、研究，在豐富自己繡藝的基礎上，獨創了「模擬繡」，一舉改變了中國傳統的刺繡作品有形有色、卻少光少影的繡法，使中國的刺繡技藝達到了一個新的高峰。
民國三年（1914），瀋壽應張謇之邀，赴南通辦女工傳習所，並任所長。此時適逢即將在美國舉辦的巴拿馬萬國博覽會向中國徵集展品，瀋壽決定利用「模擬繡」的手法，向世界展示中國的刺繡。為了讓世界公眾更加容易接受中國的精湛技藝，她選中了一張義大利明信片上印的耶穌畫像為原本，開始了再度的創作。這幅原作為文藝復興晚期義大利畫家琪特的油畫，取材於《聖經》耶穌遇難再生的故事。瀋壽創造性地運用了虛實針、旋針等新針法，並根據人物肌膚絲理的需要和油畫明暗層次的變化，精心選用自己染就的100餘種不同色澤的絲線，將這幅《耶穌像》繡織得惟妙惟肖、栩栩如生。更為巧妙的是，瀋壽還將這件繡品中所用的 100多種不同色彩的絲線各取一根，在繡像的上方繡成一個十字架，供觀眾審辨，以此證明這幅繡像的所有部位無一處是繡後染色的。《耶穌像》在1915年美國舊金山巴拿馬世界博覽會上被評為這屆博覽會的一等大獎，使得這屆世博會成為對中國影響非常大的一屆世博會。
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