被唐太宗称“帝心”的高僧有哪些神迹？(图)

皇帝崇敬僧人示意图。（图片来源：手绘插画志清/看中国） 看中国网站 禁止建立鏡像網站。返回正版看中国网站。

释法顺，俗姓杜氏，生于陈武帝永定元年（公元557年），雍州万年县人（今陕西西安长安县人）。禀性柔和的释法顺于18岁时绝尘出家，拜因圣寺僧珍禅师为师。《神僧传》《续高僧传》均记载了其传记。 看中国网站 禁止建立鏡像網站。返回正版看中国网站。

后来释法顺选择在庆州、清河、骊山、三原、武功等地说教，由于他说出来的法理已经删去浮华不实的词句，因此内容直截揭显正理。

当时盛传拥有神通的法顺出现了不少神异事迹，因此《续高僧传･卷二十五》将其传记收编在《感通类》一类中。

由于崇敬神佛的唐太宗仰慕法顺的神德，特地将其引入内禁，隆礼崇敬。《佛祖统纪》的卷二十九与卷三十，均记载了唐太宗与释法顺的问答，唐太宗还称呼他为“帝心”，这即是后人称他为“帝心尊者”的由来。

唐太宗贞观十四年（公元640年），高龄84岁的法顺于南郊义善寺圆寂，下葬于樊川的北原华严寺中。

接下来就跟大家介绍记载于《神僧传･卷六》中，关于这一位“帝心尊者”的神奇故事：

法顺曾经在庆州劝说民众设斋，并限制五百人。但是，当天却来了超过五百人，供主见状都十分惊恐。

法顺并不因此畏惧，他要大家别担心。结果供所提供的斋食居然能让千人吃足，都没发生问题。

当时有两个人名叫张河江、张弘畅，他俩所饲养的家畜牛马脾气暴烈，人们都十分担心，就算这些家畜被贩卖，也没有人愿意买，但当法顺对这些家畜慈语相劝之后，它们竟从此变得温和起来，再无发生冲突、啃咬之事。

法顺曾引领众人前往骊山修行。山上栖地多虫蚁，无法种菜。法顺担心虫蚁受到损害，遂令虫子迁徙。不久，人们再去查看时，地上已经没有虫子了。

法顺有次罹患毒疮，脓水溃流。有尊敬法顺而去吸吮者，也有拿布帛擦拭者，随后病即痊愈，至于余脓则发出香气，而拭帛上则留有不散香气。

有一位三原农民名叫田萨埵，生来就是聋子，另有一位生来就是哑巴的人，名叫张苏。法顺听说了他俩的事，遂让他们来同自己说说话，很快的，这两人的状态就恢复如常人般。

武功县有一位僧人被毒龙所魅，众人就带他来见法顺。二人端拱对坐，毒龙遂讬病僧开口说道：“禅师既来，我就不继续待着了。”不久，这位僧人就没事了。

从此以后，远近遭受瘴疠、淫邪所恼的人没有不来找法顺的。法顺并不施余术，仅仅是与对方相对坐着，但无不痊愈者。

有一次，法顺要前往南野，并准备跨度黄渠。当时渠水满溢且河岸陡峻，容易滑倒。法顺要登上岸时，却堕入了水中。水则在那一瞬间忽然断流。于是，法顺就沿着河渠的道路行走。等到法顺上了岸，水又回复了以往的流动状态。

来源:看中国

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