在「和諧與穩定齊舞，貪污共腐敗一色」的今天，總有不平之士，敢於刀筆直指當下。儘管這樣的人不是很多，但總會遭到烏合之眾的詆毀。在沒有正式回答這個問題前，我們不妨看下烏合之眾的一些觀點：
一、「吃飽撐的」。這是最常用的評語，大抵是中國人解決溫飽問題的確不容易。所以，吃飽之後作的事情就應該是找女人，然後找床，巫山雲雨後，社會一片和諧。
二、「太偏激了」。這是第二常用語，似乎在一種異乎尋常的理性之上對刀筆客的一番帶有感情色彩的評價。四平八穩，作和事老。事不過己，高高掛起。不過孔子說過：「鄉願，德之賊也。」
三、「與以往比多幸福」。這類看法的人一般是經歷過文革的人，他們總會說，和毛澤東時代比我們是多麼的幸福啊。不錯，和毛澤東時代比我們的確幸福了，但是我們要保證一種幸福不是靠某個領袖，因為我們不知道哪天中國會不會降臨一個惡魔領袖，所以，我們要求在制度上、體制上去保障我們的幸福。
四、「社會多好啊」。這類人的看法主要來源於媒體的宣傳，在媒體不自由的今天，媒體自然是報喜不報憂。所以，才會讓很多人感覺我們這個社會是多麼的好啊，彷彿天堂一般。這樣的人大多是沒有自己的頭腦，也不會去思索，上面說什麼，他們相信什麼。
五、「不罵這個社會難受啊」。這些人看到的只是拍蒼蠅的刀筆客，他們只對現象，不敢剖析體制；而打老虎的刀筆客幾人知曉，幾人知道他們的遭遇？一群所謂光明社會裏的睜眼瞎。
六、「掙錢得了，其他你管得著嗎？」，這類其實與第一類區別不大，只是想過豬的生活。
總結了以上六點，我們現在可以來回答「為何刀筆直指當下？」
一、權利。我們擁有說話的權利，也擁有批評政府的權利。
二、愛國。愛國不是愛政府，也不是愛某黨。混蛋政府都要滾蛋。
三、責任。鐵肩擔道義，妙手著文章。一個有良知的寫手都會這樣做。
四、法治。要法治，不要人治。落實憲法，雜碎花瓶。
五、爭取。自由不是別人贈送的，而是自己爭取的。把政府剝奪的權利搶回來。
六、真相。把真相還給社會，我們不再需要謊言與欺騙。
七、歷史。近代百年的使命。我們依然沒有完成，「同志仍需努力」。
八、潮流。信息化、國際化使得我們認識到做一個獨立、自由人是種普世價值。
說的很簡單，不知道幾人能夠理解。「微斯人，吾誰與歸！」
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