到“清华大学有限公司”追寻“自由之思想”(图)

王国维（网络图片） 看中国网站 禁止建立鏡像網站。返回正版看中国网站。

【看中国2018年7月23日讯】7月中旬，又去了北京。终于了却一桩心愿，到清华园拜谒王国维墓。 看中国网站 禁止建立鏡像網站。返回正版看中国网站。

360百科：王国维（1877年12月3日—1927年6月2日），字伯隅，又字静安，号观堂，浙江海宁人，中国历史学家，语言文字学家，文学家。王国维与梁启超、陈寅恪和赵元任号称清华国学研究院的“四大导师”。中国新学术的开拓者，连接中西美学的大家，在文学、美学、史学、哲学、古文字、考古学等领域成就卓着。1927年6月2日投颐和园内的昆明湖而死。

20年前，曾读《人间词话》，不求甚解。至于今日，对其人生的三重境界，似有所悟。

拜谒王国维墓，更多却是因为陈寅恪对他的推崇；是对“惟此独立之精神，自由之思想，历千万祀，与天壤而同久，共三光而永光”的无限神往。

王国维自沉昆明湖，或许正是对他“独立之精神，自由之思想”的绝佳注解。

从北京大学东门站出了地铁，过街即是首尾相连停靠的大巴，一直绵延到清华门口。仔细观察，几乎都是全国各地来寻梦的中小学生。步行到达清华大门口，人潮涌动。近前打听，被告知个人不许入校，必须组团。看我寻寻觅觅，马上有人凑上前来，称可以让我进去；代价是每小时30元，方法是骑他提供的自行车或电瓶车。

这种职业，不好定位，姑且称其为“串串”吧。

我在狐疑之中，串串马上自我介绍，称是清华子弟，平时就住在学校；他提供的自行车或电瓶车，可以出入校园；只要骑上该车，到了门口打铃或按喇叭，保安不会阻拦。

我内心有些挣扎。冲着“独立之精神，自由之思想”而来，却干偷鸡摸狗的事情。思量再三，觉得错过此次机会，说不定此生都不会再来。而且我绝不会参加什么团队，即使下次来了，还是不一定进得去。于是我说，我想去看王国维墓，你知道在哪里吗？串串拿出一张导游图，上面密密麻麻都是景点。他都找不到，我哪里找得到。我说，你找个人问问。他说，你只看王国维墓，其他都不看？我说，其他有什么好看的，不就是房子吗？

大学者，有大师之谓也。没有大师，再好的校园，也没有灵魂。在我的心里，清华大学早就改名为清华大学有限公司。如果不是因为有王国维墓，有陈寅恪撰写的碑文，我才懒得去呢。

串串向旁边一人打听王国维墓的地点，一边奇怪地说，这么多年，还没有碰到专门来看死人的。旁边那人居然知道王国维墓的地点，串串转述于我，说进了大门一直往前走，到“清华园”门左转进去不远，左手边就是。又说，导游图上根本就没有王国维墓。

我骑上串串提供的电瓶车，到了门口，按喇叭，保安果然视而不见。我径直进去，很容易就找到了王国维墓。

校园里是熙熙融融的人群，王国维墓前却冷冷清清。旁边有一男一女，我以为和我一样，也是来看死人的，暗暗引为同志。近前才知道，他们是选了一个安静的地方暂息。这在我的意料之中，那些结伴而来的人，即使知道王国维为何人，却未必知道“独立之精神，自由之思想”。

我面对墓碑正面默哀，继之三鞠躬，然后转到墓碑反面，终于看到了我神往已久的碑文。

碑文大部分清晰可见，惟“独立之精神，自由之思想”几个字似被人刻意涂抹，有些模糊。果是人为，是何人所为？他们想掩盖什么？清华园内，如此遭遇，不也悲乎！

事毕，骑上电瓶车，原路返回。大师在我身后，慢慢远去。

出了校门，和串串交割完毕，整个过程，用时在20分钟左右。串串窃喜，他又小赚了一回。

一桩心愿，终于了却，只是没有想到，是以这样的方式。

来源:猫眼看人

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