政治道理让政冶理论家来讲，书可车载斗量，话会口若悬河，让国人搞得晕头转向。其实社会生活中的政治道理并不复杂，常常可用几句话把复杂的道理表述清楚。
从近代历史来看，一些简单的口号，就能在政治上动员千军万马。李自成纠集农民起义，打起了“迎闯王，不纳粮”的动员口号，队伍迅速壮大，终于推翻了明皇朝。辛亥革命前孙中山先生提出的纲领“驱除鞑虏，恢复中华，创立民国，平均地权”，也就是16个字。毛领导的农民隊伍，口号是“打土豪，分田地”，目标与利益都十分明确。要动员贫苦农民起来闹革命，不必讲深奥的道理。提出“耕者有其田”就夠了。
共和国成立以后也是一样，长篇大论的宣传，反而让老百姓不得要领。大跃进引来了大飢荒，形势严峻，中央制订了‘农业六十条’。这么多条文谁记得住，农民兄弟只听懂了八个字：“回家吃饭，小队生产”（就是解散集体食堂，生产规模后来缩小到生产小队）。文革初期发布了文革指导性文件‘十六条’，学生、红卫兵小将下农村宣传‘十六条’，听说四川某地的农民伯伯很不耐烦，说：“什么十六条十八条，格老子只有扁担一条！”（农民要打扁担）
过去政府机关、公权力部门常有一条醒目的标语：“为人民服务”，好事者更扩大为“全心全意为人民服务”。这确是非常简明动听又暖心的口号！现在也常见高悬于机关壁上。可惜已经异化了。老百姓说它掉了一个字，现在是公仆们“全心全意为人民币服务”了。是不是这回事，民众心中有数。
政治道理可以从比较中明白。要讲社会主义民主，政冶理论家、正人君子、新老梁效、羅思鼎们，可以引经据典从马、恩、列、斯到毛、邓，写岀大块大块的文章来胡弄你，恐吓你，批判你，目的是否定普世价值，巩固专制统治。他们从‘中国特色’出发，说国家大，人口多，人素质低等等。总之只能‘绝不’，不可搞普选，不能搞宪政。有资料说世界上180多个国家与地区，已有140多个实行了一人一票的国家或政府领导人直选。殊不知蒙古包里的囯民都已经实行一人一票的选总统了，我们停留在村级选举，党给的‘恩惠’选的是村长或村主任，可掌实权的支部书记事实上是党指定的。这种滑稽事是可笑还是可悲呢？再说香港特区这么现代化的城市，为什么不让普选特首。还能用人口多素质低来搪塞吗？不是谎言是什么！
多党竞选好不好？这不必说大道理，百姓日常生活中就有体会。如果一个市镇只有一家店铺，那会是什么局面！只要独此一家，百姓无从比较好坏。那店家可以欺行霸市，商品质次价高，服务态度低劣。如果有几家超市，相互竞争，店家还敢那样吗？老百姓就可货比多家，比服务态度，比商品质量……百姓就能从中受益。以往中国电信独此一家时是多么霸道，现在有多家竞争，它还能霸道下去吗？共产党不就是与囯民党竞争中得天下的嘛。多党多派竞选当政，让老百姓用选票来选择当政的公仆，听其言，观其行，总比自诩永远代表人民的政党，世世代代做你的主人要公正公平吧！
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