冥间内部资料 人死后的过程
发表:2007-03-29 01:29
死,分为三种,一种是正常死亡;一种是意外死亡;一种是自杀死亡。每种死亡都会有不同的死后过程,下面一一为你描述。你可以选择相信,也可以选择不信。
正常死亡:
人寿终正寝属于正常死亡,这种死亡是一种自然的规律和力量,不为人的意识所左右。人死后,灵魂自然出窍,一般从双耳而出,腾于空中,望着亲人和朋友围绕着自己留在凡尘的空壳怀念自己,会产生一种温馨感,但不会觉得忧伤和不忍离去,因为你的灵魂不再受凡尘躯壳所束缚,具有更自由、更超然的思维。这种人的灵魂被获准可以停留凡尘七七四十九天,但灵魂不具有触动任何凡尘事物的能力,以及一切和凡尘事物交流的能力,它是无影无形无味无踪的。四十九天满后,灵魂将按照只有它们能够看到的冥间指引,来到人们所描述的“奈何桥”,排队喝上一碗“孟婆汤”,便忘记了这世一切的恩恩怨怨,儿女情长,并等待着新的轮回。
意外死亡:
这里所指的意外死亡包括交通意外死亡、疾病死亡、他杀、突然死亡等等非自杀和寿终正寝的一切死亡。这种死亡是由一种机率和巧合引发的,非自然也非个人自主意识。这种情况下的死者灵魂会在阳间逗留时间最长,因为冥间并没有收留这种灵魂的预留和登记,尽管设有专门收集这些灵魂的使者,却总有漏网之魂。于是,便有了所谓阴魂不散一说。这些不散的阴魂多数是被害而死的,为了复仇,它们徘徊在凡间,伺机报复那些弄死它们的仇人,这些阴魂由于有很大的怨气,便有了一种其他灵魂不具备的“力量”,这种力量可以使这些阴魂触动凡间的一些事物,于是便产生了很多人看见“鬼”的“事实”。最终,这些阴魂还是会被冥间使者收走,并受到一定惩罚。
自杀死亡:
自杀死亡就不用我多解释了,是一种个人人为意识造成的,当然要排除由于精神错乱导致的自杀死亡。自杀死亡后的灵魂,也没有得到冥间提前的安排和预留位置,它们被集中安排在一处“临时集中营”里,这里的环境和状况都非常糟糕,而且由于是非计划灵魂,能不能投胎转世,什么时候才能投胎转世,都要看登记簿上正常寿终正寝的日子和安排。而且在这段等候的日子里,这些灵魂没有资格喝孟婆汤,也忘不了前世的一切痛苦,这些引发他(她)自杀的痛苦感受还将继续伴随他(她)的灵魂,直至登记簿上正常正寝的日子。所以,按照这种说法,自杀的人就是自杀了也解脱不了痛苦,因为他(她)的痛苦在死后还将继续。
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正常死亡:
人寿终正寝属于正常死亡,这种死亡是一种自然的规律和力量,不为人的意识所左右。人死后,灵魂自然出窍,一般从双耳而出,腾于空中,望着亲人和朋友围绕着自己留在凡尘的空壳怀念自己,会产生一种温馨感,但不会觉得忧伤和不忍离去,因为你的灵魂不再受凡尘躯壳所束缚,具有更自由、更超然的思维。这种人的灵魂被获准可以停留凡尘七七四十九天,但灵魂不具有触动任何凡尘事物的能力,以及一切和凡尘事物交流的能力,它是无影无形无味无踪的。四十九天满后,灵魂将按照只有它们能够看到的冥间指引,来到人们所描述的“奈何桥”,排队喝上一碗“孟婆汤”,便忘记了这世一切的恩恩怨怨,儿女情长,并等待着新的轮回。
意外死亡:
这里所指的意外死亡包括交通意外死亡、疾病死亡、他杀、突然死亡等等非自杀和寿终正寝的一切死亡。这种死亡是由一种机率和巧合引发的,非自然也非个人自主意识。这种情况下的死者灵魂会在阳间逗留时间最长,因为冥间并没有收留这种灵魂的预留和登记,尽管设有专门收集这些灵魂的使者,却总有漏网之魂。于是,便有了所谓阴魂不散一说。这些不散的阴魂多数是被害而死的,为了复仇,它们徘徊在凡间,伺机报复那些弄死它们的仇人,这些阴魂由于有很大的怨气,便有了一种其他灵魂不具备的“力量”,这种力量可以使这些阴魂触动凡间的一些事物,于是便产生了很多人看见“鬼”的“事实”。最终,这些阴魂还是会被冥间使者收走,并受到一定惩罚。
自杀死亡:
自杀死亡就不用我多解释了,是一种个人人为意识造成的,当然要排除由于精神错乱导致的自杀死亡。自杀死亡后的灵魂,也没有得到冥间提前的安排和预留位置,它们被集中安排在一处“临时集中营”里,这里的环境和状况都非常糟糕,而且由于是非计划灵魂,能不能投胎转世,什么时候才能投胎转世,都要看登记簿上正常寿终正寝的日子和安排。而且在这段等候的日子里,这些灵魂没有资格喝孟婆汤,也忘不了前世的一切痛苦,这些引发他(她)自杀的痛苦感受还将继续伴随他(她)的灵魂,直至登记簿上正常正寝的日子。所以,按照这种说法,自杀的人就是自杀了也解脱不了痛苦,因为他(她)的痛苦在死后还将继续。
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