日本皇室添丁讲究多:起名参照中国古书籍
发表:2006-09-08 19:48
生儿育女向来是值得庆贺的喜事,而在保留有诸多传统习俗的日本,为新生儿庆贺更是上至皇族、下至百姓的一件大事。
皇室添丁引发大抢购
9月6日早上,日本天皇的二儿媳、文仁亲王的妻子秋筱宫纪子通过剖腹产生下一名男婴。消息刚传出,记者的一位日本朋友马上向所在公司请假,说要晚两个小时上班。而据记者估计,当天有这样要求的上班女性不在少数。
日本皇室添丁,为何要请假?实际上这些人多半是跑去商家抢购了。很多日本的大商店都在翘首企盼这一天,以便开始他们早有预谋的削价大促销活动。日本电视台形容从一个星期以前,商家们就进入了“读秒倒计时”状态,其热闹程度可见一斑。用打折的方式祝贺皇室添丁,是日本民间的一个传统。几年前日本皇太子生女的时候,当天仅关西超市一家连锁店就骤增销售额十几亿日元。
其实,早在纪子怀孕期间,日本就已经掀起一股婴儿热潮。按照惯例,皇宫、宫内厅(负责皇室事务的专门机构)、亲王府、京都旧皇宫、驻外公馆以及一些地方城市的街头巷尾设立了众多的“记账所”,供人们签名留念,抒发对皇室添丁的祝贺之情,到时这些写满老百姓祝福话语的留言本将被恭敬地送到皇宫里。当年爱子公主出生时,据说一天之内就接待了12万人的留言。民间团体早就自发准备好了庆祝的横幅、国旗和大灯笼,连敲锣打鼓的游行花车都整装待发。一旦婴儿诞生,将在第一时间进行公告;内阁总理大臣则代表国民表示祝贺。如果生的是地位特殊的男孩,也有可能大赦天下。
天皇“赐剑”为新生儿避邪
日本皇室被称为世界上最保守的皇室之一,至今仍保留着古代日本的传统习俗。按照婴儿出生的时辰,天皇会于当天或第二天派使者送来一把原木柄的直刀,刀必须装在红色锦袋中,并放入木盒。此谓“赐剑”仪式,有避邪之意。出生第七天是为婴儿命名之日。小孩的名字通常会参考中国的四书五经,由博学的汉学家引经据典,提供数个名字供天皇夫妇或婴儿的父母选择。爱子公主的名字就来自《孟子》的“爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之”,故其称号为“敬宫”,名字叫“爱子”。因为皇族被认为是神的子孙,所以没有姓。只有命名后,方可登记入皇族谱,成为正式的皇室成员。
这一天同时还要举行“浴汤”和“读书鸣弦”仪式。婴儿将被抱入澡盆,两边用白布隔开。一边由读书官朗读日本的国书《日本书纪》,以祈祷文运,另一边由鸣弦官吆喝着将弯弓弹响两次,以祈祷武运。这也叫“破魔”仪式,保佑皇家婴儿无灾无难、健康成长。等到正式和天皇见面,则是出生50天以后了。这叫做“初御参内”。必须先去参拜皇宫中的三大宫殿之后才能拜见天皇,喝了赐茶才算是祖孙初识。此后的日子里还会迎来一系列的繁文缛节,直到出生 120天时的“初筷”仪式,围绕新生儿的庆典才会暂时告一段落。
到神社求吉利名字
其实,这些传统仪式中,除了赐剑、读书鸣弦和诗会等属于贵族习惯外,大部分习俗仍在民间流传,只是不如皇室来得隆重复杂,方式没有那么优雅高级而已。
在日本民间,孕妇怀孕五个月时,通常会挑选一个阴历的“狗日”举行“祝带”仪式。届时,孕妇将一条娘家送来的红白两色绢带缠在下腹部,祈祷胎儿平安。绢带同时可以防止腹部摇晃,帮孕妇免受腰痛和寒症的侵扰。那么为什么将这一天称为“狗日”呢?因为在日本人心目中,狗多产而且生产顺利,是 “好运多生”的象征。
虽然没有皇家的博学之士帮忙,但是老百姓也有自己的起名办法。他们把想好的几个“备选方案”拿到神社去,请人按笔画选择一个最吉利的名字,然后将其写下来,和脐带一起供在家里的神龛上,并在门楣处贴上名字和出生年月日。这一天要广开宴席,接受大家的祝贺,饭桌上要有红豆饭和鱼之类“有头有尾”的菜。
到了孩子一岁时,父母要为其准备“大力饼”背在身上。日本自古就相信米饼通神,让孩子背了用一升米做成的大力饼学走路,就可以长得健康、力气大,一辈子靠自己的脚走路。而且,“一升饼”也可以取谐音“一生有”,意为吉利。不过,也有地方传说小孩在一岁生日前学会走路,长大了会离家远游,所以故意让背了饼的孩子摔倒。此外,他们和中国一样,也有“抓周”的习俗。爱子公主当年抓的是一本讲地球的书,这是否表示她会以世界为舞台呢?
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皇室添丁引发大抢购
9月6日早上,日本天皇的二儿媳、文仁亲王的妻子秋筱宫纪子通过剖腹产生下一名男婴。消息刚传出,记者的一位日本朋友马上向所在公司请假,说要晚两个小时上班。而据记者估计,当天有这样要求的上班女性不在少数。
日本皇室添丁,为何要请假?实际上这些人多半是跑去商家抢购了。很多日本的大商店都在翘首企盼这一天,以便开始他们早有预谋的削价大促销活动。日本电视台形容从一个星期以前,商家们就进入了“读秒倒计时”状态,其热闹程度可见一斑。用打折的方式祝贺皇室添丁,是日本民间的一个传统。几年前日本皇太子生女的时候,当天仅关西超市一家连锁店就骤增销售额十几亿日元。
其实,早在纪子怀孕期间,日本就已经掀起一股婴儿热潮。按照惯例,皇宫、宫内厅(负责皇室事务的专门机构)、亲王府、京都旧皇宫、驻外公馆以及一些地方城市的街头巷尾设立了众多的“记账所”,供人们签名留念,抒发对皇室添丁的祝贺之情,到时这些写满老百姓祝福话语的留言本将被恭敬地送到皇宫里。当年爱子公主出生时,据说一天之内就接待了12万人的留言。民间团体早就自发准备好了庆祝的横幅、国旗和大灯笼,连敲锣打鼓的游行花车都整装待发。一旦婴儿诞生,将在第一时间进行公告;内阁总理大臣则代表国民表示祝贺。如果生的是地位特殊的男孩,也有可能大赦天下。
天皇“赐剑”为新生儿避邪
日本皇室被称为世界上最保守的皇室之一,至今仍保留着古代日本的传统习俗。按照婴儿出生的时辰,天皇会于当天或第二天派使者送来一把原木柄的直刀,刀必须装在红色锦袋中,并放入木盒。此谓“赐剑”仪式,有避邪之意。出生第七天是为婴儿命名之日。小孩的名字通常会参考中国的四书五经,由博学的汉学家引经据典,提供数个名字供天皇夫妇或婴儿的父母选择。爱子公主的名字就来自《孟子》的“爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之”,故其称号为“敬宫”,名字叫“爱子”。因为皇族被认为是神的子孙,所以没有姓。只有命名后,方可登记入皇族谱,成为正式的皇室成员。
这一天同时还要举行“浴汤”和“读书鸣弦”仪式。婴儿将被抱入澡盆,两边用白布隔开。一边由读书官朗读日本的国书《日本书纪》,以祈祷文运,另一边由鸣弦官吆喝着将弯弓弹响两次,以祈祷武运。这也叫“破魔”仪式,保佑皇家婴儿无灾无难、健康成长。等到正式和天皇见面,则是出生50天以后了。这叫做“初御参内”。必须先去参拜皇宫中的三大宫殿之后才能拜见天皇,喝了赐茶才算是祖孙初识。此后的日子里还会迎来一系列的繁文缛节,直到出生 120天时的“初筷”仪式,围绕新生儿的庆典才会暂时告一段落。
到神社求吉利名字
其实,这些传统仪式中,除了赐剑、读书鸣弦和诗会等属于贵族习惯外,大部分习俗仍在民间流传,只是不如皇室来得隆重复杂,方式没有那么优雅高级而已。
在日本民间,孕妇怀孕五个月时,通常会挑选一个阴历的“狗日”举行“祝带”仪式。届时,孕妇将一条娘家送来的红白两色绢带缠在下腹部,祈祷胎儿平安。绢带同时可以防止腹部摇晃,帮孕妇免受腰痛和寒症的侵扰。那么为什么将这一天称为“狗日”呢?因为在日本人心目中,狗多产而且生产顺利,是 “好运多生”的象征。
虽然没有皇家的博学之士帮忙,但是老百姓也有自己的起名办法。他们把想好的几个“备选方案”拿到神社去,请人按笔画选择一个最吉利的名字,然后将其写下来,和脐带一起供在家里的神龛上,并在门楣处贴上名字和出生年月日。这一天要广开宴席,接受大家的祝贺,饭桌上要有红豆饭和鱼之类“有头有尾”的菜。
到了孩子一岁时,父母要为其准备“大力饼”背在身上。日本自古就相信米饼通神,让孩子背了用一升米做成的大力饼学走路,就可以长得健康、力气大,一辈子靠自己的脚走路。而且,“一升饼”也可以取谐音“一生有”,意为吉利。不过,也有地方传说小孩在一岁生日前学会走路,长大了会离家远游,所以故意让背了饼的孩子摔倒。此外,他们和中国一样,也有“抓周”的习俗。爱子公主当年抓的是一本讲地球的书,这是否表示她会以世界为舞台呢?
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