好主意！全民公决“摆脱中共” ——对孤岛禁书对唐子问题的回应之回应

拙文《如何有效声援高智晟律师》刊出之后，声援先生们依然一如既往的签名、谴责，没见多少直接谈《九评》和退党的，中华之惯性定律就是这样发生作用的，看来不等到法轮功的正法时代来临，这个非正人也非君子的庸俗习性是很难改正的。是啊，唐子是哪根葱，我为什么要听你的？重名分轻道理，这是早在我预料之中的事情，故而没有失意。我只是做我觉得应该做的事情。

倒是孤岛禁书对我的问题撰文《退党一日不扩大为全民“摆脱中共”，高律师们一日不解除危险》，作了五千多字的回应，着实让我感动。孤岛禁书的见解很有独到并到位之处，我觉得很有必要认真给予回复并广而告之。故而借网络媒体公开回复，我由衷希望孤岛先生的意见得到《大纪元》的珍视和采纳。

是的，高智晟律师的危险是中共邪灵附体全民而实行暴政、骗政统治造成的，没有一个全民摆脱中共的心灵回应，高律师的危险就不可能解除。事实上高律师的危险也是每一个追求正义的人士的危险。唐子、孤岛都在此列。其实唐子早在中共国安、公安的视野里，但我已经无所谓了。由大牢笼进小监狱，何惧之有？趁现在还没有封嘴，说个爽快。是人就有怕心，我也有，但想透了就不怕了。

孤岛禁书说得对， 500多万人退出中共及其附属组织只是有限地走出中共，还算不上真正地大规模抛弃中共。不过孤岛先生千万别急，这个活动如果由民运人士为主导，早就偃旗息鼓了，三个月可能就“一而鼓再而衰三而竭”了。但这个活动属于法轮功持续了13年的修炼度人活动的一部分，不用担心它会有始无终。天亡中共是一定的！无神论者唐子就是因为近距离观察法轮功修炼者，并以传九评和促三退方式加盟法轮功的退党活动八个月，着实体会到神的存在和其无敌力量，而转变成有神论者。中共在天之邪灵已经给灭了，现在灭的是其组织形式。

如果孤岛先生读过《转法轮》三遍并读过李洪志先生在其弟子的诸多法会上的讲话，你就知道所发生的一切都是注定的。苍天在上，中共大红龙的命运早在近两千年前的《圣经》里已经写明白了，只是基督教徒们在迷中不解而已。当然，长期以来我们更是在迷中。但至少有一个人在上个世纪的八十年代就走出了神魔交锋布设的这个人世迷局。这个人就是李洪志先生。李先生是不是神？我还没修炼法轮功，难以确认。但悟性稍好一点的人，只要静心地读过李先生的全部讲话、看过明慧网、正见网上其弟子们的文章，就会肯定地在心里断定：这是个神人，他将来的光彩和荣耀将盖过老子、如来、耶稣，追随他的人有福了。

我这八个月来积极投入促三退的活动，就是为了在没有共产党的新中国里，能够成为一个堂堂正正的大法弟子。我错过了第一次的机会，传九评促三退是在为自己创造机会。孤岛先生，请与唐子携手同行吧，共同创造我们的机会。

孤岛说的对，作为一个促使全民参与的政治活动，“退党”的名称的确没有''摆脱中共''、“告别中共”更好，的的确确“概念失之窄小，全民可参与性偏低，直接影响到规模、进程”。不过，出现大家都只做些面子活，让法轮功继续蒙难，让高智晟律师做出头鸟跟退党无关。人类就是这样一种因私心而堕落的生灵，要不怎么会被逐出伊甸园？怎么会从天的上空一层层地往下掉？人就是这样的，道德的败坏像传染病一样让很多很多人良心虽在，却也只能随大流地下地狱。但人类的命运从来不是中共或者中共败坏了的人可以决定的。中共解体弹指一挥间。

我也很赞同孤岛关于“总口号升级”，以“发动倍增数量级的群众”，促成2005年和平的共和革命在中共最最难熬的冬季燃起烧灭它的熊熊烈火。是的，孤岛悟性很好，“天灭中共”绝非人就该等着老天来救他，等待的最终结局是跟中共邪灵一道被清理。按人类在堕落的迷中还以为是幸福的表现，神一个意念就可以毁了人类，方法很简单，让江泽民再做军委主席或者让胡锦涛疯狂就可以了。但真的上苍有一种大慈大悲的精神，我感觉到了。孤岛先生，如果你在网上或者在家里听过海外法轮功学员给你温婉地讲真象，听过他们善劝三退，你就知道了：这是一群神佛使者，他们并非在等中共平反，他们不需要这个。他们是在真心诚意地遵奉他们老师李洪志先生的意旨在度人，真在度人啊！他们是在修炼，走的是成神佛上天回家的路。这个地球不是他们的家。洪法、正法之后，留在人间的将是一些升不了天却配活在地球上主管万物的人。留多少人，神把与中共决裂的橄榄枝伸给了每一个人，告不告别中共，全在我们是否伸手了。

告别中共！任何一位读懂《九评》的良心和良知还在的中共奴，自然会从心底里发出这样的意愿和声音。谁这样想了、喊了，用神特许的方式表示了，谁就抓住了神伸出的“摆脱中共”的橄榄枝，谁就得救了：即生命不被清理。
神旨人为！由三退式退党，到全民摆脱中共，这都是诸葛亮的《马前课》里“离”卦里早就预见了的。天灭中共的历史剧里，神是导演，人是演员。每个人都要扮演天定的角色，包括唐子和孤岛禁书。人人都参加、都配合、都出力，这是不可能的。在耶和华用洪水审判人类一大种族时，挪亚造方舟时，有几人相信？人就是这样道德败坏却以为幸福，并执迷血肉生活而不悟才遭到毁灭的啊！

孤岛先生，你我都是常人。我的天目也未开，但悟性尚有一些。你我错过了成为洪法、证法的那批法轮功修炼者的时机了，千万别再错过神佛使者们带给我们的三退橄榄枝。你有许多疑团未消，我也有一些，疑团慢慢解，先三退了再说。

孤岛先生，你带来的疑问我不敢说能够解开，但可以给你一些参考看法。

疑问之一：海外民主党派都在搞些什么？

我的看法是：他们也做了一些事情，但跟法轮功修炼者配合不好。因为自我没有放下，所以不可能配合好。他们很浮躁，在中共面前没有自信，但在法轮功修炼者这些后来的海外难民面前，似乎不摆老资格心理不平衡。别看他们被中共整治得没有脾气，相互之间却火爆的一点小事就要打要闹。九评研讨、三退声援，如果法轮功要他们配合却不听他们指挥，肯定会被指责为不够“真善忍”。

是啊，赵昕够让魏京生基金会难堪的了，这领袖的眼光就要受到质疑。赵昕说什么你不要当真，他也不知道他在说什么。他的头两句话都是假话，因为他并不尊敬魏京生基金会各位评委和海内外各位师友。一个向邪恶低头却用爱与宽容来粉饰软弱的人，你可以鄙视他，但更要同情他。别担心大陆民主会再次胎死腹中，有法轮功修炼者在呢。赵昕拒绝接受“民主斗士奖”，坦承自己的犹疑和软弱。这里你我这里就不要多说了。过几日，看我的《可怜的民运人士》文章吧。

尼采高喊“上帝死了”一百年之后，不再管其信徒的基督对李洪志说，你去度一度他们吧！中华基督徒说：我还信我吧。中共的无神论教育让民运人士因私心而怀疑一切，要信就信已经弃徒而去的基督，赵昕似地爱撒但大红龙去了。

现在的问题是民运人士身在异国他乡乱了心神：或促三退，或喊革命，或盼改良，或喊和解……各行其是地耗散力量，且方向不明（这是最要命的）。庆幸有了法轮功，否则中共真要奴役中华一千年。海外民主党派实在该好好读一读《转法轮》，未必炼功却可以修心性。我敢说，如果大多数民运人士肯虚心地读《转法轮》十遍，先正人心，鲜明地、和平理性地反中共邪教，我们真的可以过一个没有中共的2006年的新春佳节。真的可以！问题还是在于人信不信。信则灵！

疑问之二：九评退党是否专门有节奏上的设计？

九评退党在法轮功一方，应该是没有节奏上的设计的。但从海外民运一方来看，参与这个活动就应当有精心的策划和设计。的确，海外民主党派如果多些谦卑，跟法轮功多些配合，中华儿女今天已在开香槟庆祝中共垮台了。
本来退垮中共是海外民主党派提出的口号，法轮功的意旨是度人救人。法轮功没有政治目的，但海外民主党派有（也应该有）。可孤岛和我都注意到了，传《九评》和促三退却主要成了法轮功的事。你我隔海看他们，看不清啊！但有一点是清楚的，如果他们单纯一些、少些争执多些行动，哪里有法轮功修炼者，哪里就有他们的活动身影，中共就完了。为什么？因为他们首先学会了遵从，没有共产党的新中国他们才管理得了，神才能灭中共。神不想让中国乱。

如果唐子的感悟没有大的错误，九评退党的法轮功方主要是在遵从是师命讲真象度人，主要求的是功德圆满，希望神佛清算中共邪灵时少些人殉葬。而九评退党的民运方却似乎还神智不清，不知道自己现在最该做什么？本来由三退“告别中共”而全民“摆脱中共”的节奏，就应该由民运领袖们来设计的。法轮功不搞政治，自然要放弃人心做他们度人的修炼事情。但民运人士就是搞政治的，必须用人脑来精心策划每一个步骤和动作。

不过民运领袖们不应该用这种人心去要求法轮功修炼者。据说有人要求不了，就指责这些已为中华承担了太多磨难的可敬的人不够真善忍。中共邪教流氓也是这样说的。其实在新加坡、马来西亚那样的虽专制而不邪恶的政体下，法轮功修炼者们就可以个人求得佛果了。孤岛先生，宪政民主其实是你我这样的凡夫俗子才需要的政体。也就是说，虽然传《九评》和促三退是法轮功开的路，但从退垮中共的政治努力上看，外自由民主力量应该付出更多才对。

似乎海外民运心底里一直把传《九评》和促三退看作是法轮功的事情。如果真是这样，孤岛禁书的意见海外民主党派的头儿们要好好听听。如果真的如同辛灏年先生所说的那样，是都想争第一，或者如我揣测的那样宁为鸡头不为牛后，那么现在真的要为自己（决不是为法轮功，真的）放弃这些偏狭的念头。头儿太多，唐子给个解决方案，那就是谁都不要当头，只要跟法轮功一同行动就行了。

当然并非做木偶，而是多做修炼者不擅长的人事。比如如何让三退告别中共一波波地、有节奏地演变成全民摆脱中共。最简单的操作方案是：法轮功喊天灭中共快退党，民运就喊停止迫害法轮功。这不就都替他人着想而形成合力了？

疑问之三：九评退党是否有精英路线的人为设计？

孤岛先生，不用担心退党的做法不小心又走了俄国人的路。历史是有很多相似之处。但那个村、这个店，时空不同风景必然独特。由党、团、队员告别中共晋升为全民公投似地摆脱中共，应该都是神旨人为。如果中共的确气数已尽，天亡中共已成大势，我们今天所做的－－从《九评》到三退式退党再到全民公投式解共－－都应当在神佛的安排中。孤岛禁书，你我都已在神做导演的这出大戏中。

法轮功传九评是揭真象反迫害，促退党是求佛果度人之修炼，没你我这些常人心那么功利。法轮功修炼者跟中华基督徒们相比，正邪要分明得多，常人的执着心要少得多，别人有什么对揭邪、度人好的意见大家马上就合力去做，没有那么多“我”的考虑、设计引发争执，事情就这样一件件做起来了，由无到有、由小到大。叶利钦退党、甘地非暴力等，都不过是拿前人的榜样来引导后人的说法而已。怎么说不重要，做成做好最重要。

孤岛先生，你我都是退团、退队一族，但跟李洪志先生绝对不一样。李先生退团是给人看，你我退团是给神看，意义不一样。如果只要觉得中共的确就是邪灵、邪教和流氓，不愿跟它纠合，只要心中有郁闷就退，不去考虑是否凑数（造假那是你说的，神是当真的），只管退，你想想，现在是不是成了全民摆脱中共的公投活动了？这里重要的不是到底退出中共的哪级组织，关键是离共的心要明明白白地表示出来。如果真的觉得生长在中共国就不洁净，三退都只能当看客，那就退工会、妇联也未尝不可。关键是要向中共表示：我与你离心离德了！

不过孤岛先生的全民公投式摆脱中共的建议，的确是个好主意。这也减少了法轮功修炼者们劝退的电话费用支出。不管退什么，只要是劝，对方是被动的，退一个就得耗很久时间。人心就是如此，别人推销的东西总是要拒绝一番的。如果按照孤岛先生据说，就“拥护或否定中共”用民间方式进行全民表决，的确所有人都可以参与，需要中华儿女在心灵上作神魔或正邪选择的空间真的很大、很大。

全民公投式摆脱中共简单易行。10万个海外人士打电话和20万个网民加友网聊，把表决信息传播出去，真名或化名都可以，拥护者和否定者都登记给号，将来清理中共可以区别对待。《大纪元》，就这样干吧！只要天天通过网络和电话传播各省市拥护者和否定者的人数就行了。这样一天几百万、上千万人否定中共，警察和网特的防范全然失效。所有人都是安全的。没几天否定者就没了，最多弃权。把公决情况每日向全中国、全世界和联合国通报，让中共失民心有科学的数据。全世界、全中国，包括全体海外华人也因此可以真切地明白中共不等于中国，迅速唾弃中共。如此情势下，胡锦涛、温家宝抛弃中共才有足够的压力。

三退继续进行，照退不误。而且由于这全民公投式摆脱中共的表决，三退会更加利索。公投会促使许多观望的人主动找以前的传九评和劝退者说，快给我九评看看，快帮我退了，快啊快啊快啊！大家都来给胡温写停止迫害法轮功的公开信、写劝胡温退党的公开信，都来写《讨伐中宣部》、《讨伐教育部》、《讨伐卫生部》、《讨伐政治局》、《讨伐国务院》。就是要促成这个形势。

六四的问题不要提。我非法轮功修炼者，却因六四受处分影响我的工作和生活至今。但我清楚最该做的事情是什么。灭了中共，还要平什么反？海内外民运人士头脑千万要清醒，自由主义者们理性里要添些激情。每天百万人要摆脱中共，它岂能不完蛋？这就是天亡中共，不过指使人来做成这件事而已。先和平理性地解体中共，至于定性为革命还是改良，那是历史学家的事。

孤岛先生，至于你从不同现实人群中深切感受到的四种人－－感受“党恩”的糊涂虫，不认亲妈认“党母”的有奶即娘者，被中共杀人吓没了自我的人蚁－－我也一样碰到过。他们都会因为全民公投式摆脱中共的表决而转变态度。一定！

不管怎么样，孤岛先生，你还是先三退了吧。没有邪灵附体，你将更智慧。

唐子 2005年11月7日

附孤岛禁书的文章－－
退党一日不扩大为全民“摆脱中共”，高律师们一日不解除危险

　　唐子问的好：如何有效声援高智晟？我的回答就是标题，标题就是我的回答。

　　虽然500多万人退出中共及其附属组织已堪称大潮，但跟十多亿人口相比，退了近一年得这结果，也只好说是''A limited exodus from Chinese Communist Party（有限的走出中共）''，算不上真正的'A mass exodus from CCP（大规模抛弃中共）'。要说其中不应有的人为限制因素，就在于退党二字本身，英文说Resignation from CCP。要改成''摆脱中共''，英文说Exodus from CCP，那该多好!

　　恕我直言，''退党''这个概念失之窄小，全民可参与性偏低，直接影响到规模、进程。事不够大，所以人们怕事；大家都躲在背后都只顾自己安全，所以冲在最前头的高智晟律师不安全。现在要注意了，总口号升级正是时候，正可凭借调整口号来发动倍增数量级的群众，使这又一次共和革命加速度全面深入人心、赢得人心、鼓舞人心，否则久拖不利，难保不会“一而鼓再而衰三而竭”，变质成某种形式的渐进式、阶梯式、苦等式的改良主义。

　　静静不吭声但密切而焦急地观察了几个月，终于似乎看懂了一点儿。并非假装强装静水流深，而是作为常人，天目未开，的确不知是否真的看懂。我只是想，即使“天灭中共”，也不能老是等着老天来把邪共灭掉吧，讲“天人合一”至少要人人都参加都配合都出力呀。其实，我仍是一个个疑团未消，带几个上这儿来希望能够解开，哪怕讨论讨论也好。

　　疑问之一：海外民主党派都在搞些什么？

　　前几天见赵昕发的声明了，拒绝接受“民主斗士奖”，但很快又从无界网络主页上消失。原因恐怕主要是这消息正中共党下怀，我要是网特、网特头子不乐坏才怪！我要是站点编辑不惭愧得钻到床底下才怪！这回不是“李敖有话说”，而是“网特有话说”：“连民主斗士都不愿当了都投降了，呵呵”“还有哪位民主先锋呀斗士呀愿继续发出如此乞怜的悲鸣吗？”等等。再有粪青们也会难得地借此抖一回。声明表面上是有点儿类似于瞿秋白临刑那番“我其实离开你们的队伍已经很久了……我究竟不能成为无产阶级的战士”的自我反省，但赵是背离了原来坚持的正确，而瞿则是放弃了本来的谬误。且不提赵昕十六年得出个爱与宽容才能解决非暴力民主转型的结论是否意味着纪念六四就等于充满仇恨、维权抗暴示威上访就是否定和解，令人关注的是现在台面上那么多当年赵昕式的人物，会不会在等中共悠然自得地开完十七大再开十八大、十九大以后又跑来发表这种令人恨铁不成钢的软蛋声明呢？这也是令人担心的历史重演，大陆民主再次胎死腹中。

　　小胡访加时，我只看到法轮功那三条一致的横幅、标语，看不到民主党派的影子。如果是他们实际上都经过组织，联合融入了抗议情愿活动，只是“三剑客”主页疏忽了突出报道，那就是我错怪、多疑。如果他们真的像袁红冰大法官说的只剩下遗老、缺乏35岁以下的遗少，再加上掺沙子掺进内部去的特务间谍使爱国人士不能放胆加入组织，那就只怪俺们身不在海外，那就让人数越来越多的法轮功正面多些承受不安全，正面多挡些明枪暗箭吧。好，我们来看这回声明的事，如果忌讳毛“八亿人口，不斗行吗？”的斗字，改为“民主勇士”也未偿不可。整个奖的评选、谦让最后怎么出这么个大漏洞，不正暴露出协调能力的薄弱吗？散沙状态看来仍没有根除，凝聚起来之前的零七碎八的小党小派小团体难以担负与共方决战决胜的重任，扛不起那面万民向往、冒死紧随的民主自由大旗。

　　疑问之二：九评退党是否专门有节奏上的设计？

　　从无形无影的九评方对审判中共国际司法委员会和王丹起诉胡四代的态度来看，九评方是在给胡机会，说法是“人不审鬼（共党邪鬼）”，实际上认为胡锦涛本质还是人，虽妖魔缠身附体，还有救赎可能，留他坐稳再观察一段怎么处理江、曾。如果起诉中共，矛头直指胡过早，所以暂缓总攻。这里另有一段缘份，当初江蛤蟆要收拾法轮功的时候，胡不止一次表示异议。人们不禁产生两个猜测：首先，胡到时真的把江曾罗刘如数抛出让你审判，长达数年的对法轮功的迫害终于刹住，九评方是不是就大功告成收山把家还了呢？其次，作为控制九评潮节奏之一（有无之二、之三另说）的这一步，是不是就等于对胡一直以来不杀之恩的善意回报呢？

　　从来政治都是供政客们玩的。我们不是政治玩家，但谁叫互联网提供了让我们发言的虚拟议院呢？那接着追寻。对胡寄予希望必须留有余地，他的平民出身能最后胜出曾的太子党背景吗？胡曾之斗若两败俱伤，中共会不会又像十六年前那样空降一个事先谁都猜不着的江邪鬼呢？退一万步说，胡站稳脚跟后平反六四、法轮功，其实喜忧参半，并非天大好事，人们不得不忧的是共产党又一次侥幸地洗清罪名，逃脱覆灭厄运，宪政民主又一次不得不低下头给专制让路。

　　即使是做以上的事情，胡锦涛都不可能在一般压力下完成，必须施加比当年戈尔巴乔夫大得多的外部压力才有希望。何况当时戈氏还有叶利钦在强硬左派发动政变时出手相助。

　　负有拯救众生灵魂这一神圣使命的团体和海外自由民主力量在对国内发出声音时，既是对百分之九十的民众说的，同时又故意要让对手共方听到。所以我们往往还要从中间甚至老共那头多角度看问题。共方派人打听那边：你们退党还要退多久呢？这说明双方有接触，有无私下谈判幕后交易那另说。总的说来，两边都有策略。九评方没有让大家看到能够号令各地的具体党派、领袖人物，使得这次共和革命跟孙中山率兴中会、同盟会推翻清朝很不一样。我们既无从晓得九评方有啥子秘室决策，也看不到什么内参，于是也不用参加起义，加入不了组织，于是想干点比建资料点、舌战网特、劝喻铁杆党员更大单的事便找不着门路，使不上劲，所以常常要靠自己不无郁闷地分析判断、猜测忖度。

　　疑问之三：九评退党是否有精英路线的人为设计？

　　退党的提法，是不是一不小心又走了俄国人的路，以为这就是结论？见人家退到420万人时苏共就垮掉了，如法炮制。看来很有局限性，要重新考虑。如果神佛指定退党一说，那我赶紧闭嘴。倘若天意就是这样安排的，非如此升级口号不可，那何不听我下面接着替天游说？

也许发起人的初衷是反向地利用“共产党人的模范先锋队作用”，让退出者影响党内外。也许发起人从叶利钦退党搅乱整个苏共以及赵紫阳退党、华国锋退党产生的高层过度紧张效应受到了启发，想给予对手震撼以致致命的打击。也许发起人刻意模仿了圣雄甘地的非暴力不合作运动，赌一把一旦分裂的中共流氓党实质上不过跟英殖民政府同样脆弱。问题是，这样设计更像一条只有少数人参与而排斥大多数人的精英路线，如果故意如此安排，未免偏狭。

　　退党是一个手续，没入过党就谈不上退。像我这样从未写过一个字入党申请书的清白之身，只好跟大法李师父一样往退团那边靠，但这样归入“退党”有凑数之嫌，再难听点就叫造假了，就不那个“真”了。他说：“当年的单位，必须都是党团员，为此，年青时也被动的被入过团，虽然从来没当回事，也超龄了几十年了，早已不是团员了，还是声明一下退出好。” 师父所言极是。年代久远，说明对很多人不够切身切近了。
　
　　中国企事业单位有假工会的广泛存在，也是共党的附属组织，提“退会”那比团、队意义更实在，因为会员普遍嘛，足够切身切近了，也交会费。但我仍不主张把退出工会纳入退党，因为农民、个体户还是没法投身走出中共这一历史壮举，还是不“真”。

　　一场不属于上层改良而是全面深刻变革社会的大事，当然要名正言顺地吸收社会成员参与。拿我来说，整个家族里那么多号人只有两个共产党员，基督徒比党员还多。事实上绝大多数人无党可退，按理自然只好站在退党潮的岸上看热闹，沾不到丁点儿水。但要是就“拥护或否定中共”进行全体表决，那所有人都够格参加，比两个党员的选择空间猛然增大了十倍都不止。因此，给全国人民一个简单的选择，好像一次全民公投，那是眼光局限在党内所根本无法比拟的。

　　这样一来，暴警对义民的比例就会相对大幅减少，民主的流血代价随之降低。可以期待警力将严重不足，甚至连像被番禺区政府搬来把住太石村村口挡住吕邦列、艾晓明的黑社会打手都不够用。于是，传播九评的安全系数就会提高。一定时候，就不像今天这样餐桌上偷偷说九评这本书好厉害哟，而是可以把真假两本九评当众相互对照着好好欣赏一番了(假的到现在我还没找着，谁看过的快贴上来)。

　　依我看，九评退党的扩大叫法是：摆脱中共，抛弃中共，告别中共，走出中共，远离中共，甩掉中共……同时退党继续进行，照旧不误，只是变得名副其实罢了。

　　配合“摆脱中共”的一排新的巨浪，可以开展经验表明实效确凿的内容，比如高律师给胡温的公开信写得好，多位高官都被打动，那就给曾庆红也来一封(注意：是很多人写很多封)，揭开蒙面杀手的蒙面；焦国标的公开信《讨伐中宣部》写的妙，那就大写特写《讨伐教育部》、《讨伐卫生部》，乃至为曝光掩盖禽流感的丑行而《讨伐政治局》、《讨伐国务院》。

　　有必要谈谈大家都关心的生命安全问题。其实，现在是“水无常形”的时候了，六四时党卫军一杀进天安门广场，便控制住局势，刹住民主车轮。但今天能做到吗？中共根本找不着能够一举破敌制胜的发力点，却感到到处是敌，四面被一个无形的筒墙围死，而劲敌早不像十六年前那样天真地跟你闹绝食，乖乖地等你来射杀、来碾压。一句话形容，“敌无形，敌无影”。 作为无形之敌本来就足够安全，值此天赐良机，就更要对困兽毫不手软地从任何一个有利点上发动连续的特别是大规模的打击，其结果是自己更为安全。你想，每天几十万、上百万的男女老少以各种只要便于认证就OK的方式齐刷刷宣布摆脱中共，他们自身安全还何虞之有？简单说一句，就是人数越多越安全。到时Bye-bye中共的人数以千万计，数以亿万计，在这种声势背景下，恶警看到人群黑压压地一聚集腿肚子都哆嗦，哪里还敢上前去铐人？匪共之所以貌似虎狼，实根源于老百姓似一只只四散任宰的羔羊。

　　总的来说，由于这场共和革命没有明确的领导核心而需要多元参与，又由于共方头目何去何从很大程度上取决于精神上揭竿而起的民众所施加的压力大小，更由于生命安全策略的实现前提之一是大数量级的参与者，因此应该适时调整口号，收一字当千军万马的神效，收一字加快运动两三倍、五六倍的速效。

　　说实话，自己写这篇东东，希望九评潮波澜更宽更广，也受激于几个月来从不同现实人群中深切感受到的四种人。

　　其一，感受“党恩”很深很久的人需要借浩大声势方可接受九评、开始省悟。他们说，国民党时期我帮人家做童工，是共产党后来送我上的夜校，培养我成了干部。我说，您小时候正逢抗战和国共内战，战乱时代肯定很苦。其实没有共产党，国民政府同样会在战后发展教育，让你读书、就业。而且短少了三、四年的内战，特别是后来的瞎折腾，这辈子生活会更幸福。道理他们能听进去，但仍坚持退党是少数人在闹。我想，如果看到听到已经有几千万上亿的人对共产党公开说不，在九评引导下他们的思想闸门就会打开。

　　其二，一心利用共党为自己谋私利的人需要借浩大声势方可重新审视彼“党母”。他们认为党让自己过得好，退党反党干嘛。其中的部队家属党员更假装不相信“子弟兵”会六四开枪射人、坦克轧人。我说，你受益当然要为党辩护，但你知道贵党谁都会骗，连你也不例外。你新近砸那么一大笔钱进股市去救它，不就是因为相信“党媒”喉舌、相信党的证监会银监会吗？跟党捞好处的机会以后越来越少，到手的钱来得再容易，投资也还是先听听中国经济崩溃的危机分析为好。他说那些非主流，不成大气候。看来，九评潮必须尽快成为大气候。

　　其三，被共产党杀人吓怕了的人需要借浩大声势方可找回自我重建信心。有位复员武警军官过得悲惨，想争取应有权益，申诉国家信访办，却让人帮转交。他说自己不敢动，有个朋友当派出所所长，提醒说上面交代出头闹事者格杀勿论。我跟他讲了退役军官成群结队集体上访北京，他说那人多的话我也不怕，以后你多告我消息。这就是人多势众的简单道理。
　　
　　其四，主动自我洗脑的粪青需要借浩大声势所引发的阶段性、关键性变化方可扭转一时的盲从。光凭声势恐怕还不够，他们非得看到大潮推动的某个重大事件在眼前发生，才会有可能离开误入不算久的歧途。张林说四十岁以上的党官阶层最不可救药，我看他们其实早就不信共产党那套，只是借张狼皮用用；而碰见那些二十多岁男女生，要说迷信邪党邪说的还真像那么回事。可怜这帮小家伙，随口就拿“我看你比李洪志还邪”来开玩笑。对我的“你为什么说法轮功是邪教”的质问，他们瞪大了眼反问：全国人民都知道它是邪教你还不知道？李洪志只顾自己敛财，干嘛不去天安门自焚？我当然紧追这把伪火不舍：“你想过有人在背后导演吗？”他们不愿听，因为党的央视在心目中太圣洁、太崇高了。令人不解的是，个个还都是不折不扣的网迷、网虫虫。跟他们只能聊高速网下载电影，说发到邮箱里的反共、讲真相信息都是垃圾，懒得看，统统删除。有个杀手级的程序员两年前就看过《一寸山河一寸血》，可拿到《江泽民其人》《九评》却撂在一边，整个是即使讲国民党好的也看，但一讲共产党坏的就不看。有一个对电脑、互联网烂熟，能分析三层交换网、四层交换网，一听中国在共产党之后多少会像今天的俄罗斯，马上开始哒哒哒放言称俄罗斯根本比不上前苏联强大，一二三四，不假思索。引用时他竟连小数点都背得出来，我立刻明白他来路了－这是他的帖子功课。我打断他：刚才那一大通哪一点是经过你自己思考的呢？我敢说“不成立中华人民共和国就不会有台独问题，分治也不至于分裂，毕竟一个国家；毛只为他圆开国皇帝梦而‘建国’”是自己的思考。他汗。在他最为得意地背诵另一个帖子“邓访美，卡特拿人权说事，邓马上表示我可以给你两亿人”时，我又打住他：老美讲人权是高尚的，邓这样跟人家对话才是无赖口气、流氓嘴脸，跟大国领导人身份根本不衬。他呆了。几万名断了正义脊梁骨的大学毕业生被雇佣，有知无识，变得无耻，就是干这行当的基本状况。

　　看过唐子写的一篇又一篇的网络妙文，有两句话我记得最清楚，也最爱听，一是“占领电视台”，二是“过一个没有共产党的2006年春节”。他跟我所代表的一大帮子人的心情是一模一样的：实在厌倦了大块大堆的慢条斯理的所谓有研究深度、有精彩笔触的政论文章，尽管它们对民主启蒙绝对是好东西，绝对营养丰富。但“敏于思辩，囿于窠臼，止于行动”是远远不够的，“文韬有余，武略不足”很难对付一个靠信息封锁加谎言欺骗禁锢人民思想、靠官僚资本勾结大肆搜刮抢夺民财补充经济能量、靠国家恐怖主义下的军警特黑看家护院保驾的黑帮化痞党。于是，我们更想看到的是自由民主总动员，是联合行动纲领，是一次次像访民冤民撕扯天安门国旗的义举行动的图片录像报道，是一回回像高智晟律师那样的写公开信怒向胡温喝问法轮功何罪之有的直接较量。最后，不介意的话，顺便奉劝清心诗坛里几乎顶十个集团军的诗友们，转向(哪怕兼顾)共和革命的实际，像东海一枭等家伙那样锁定标靶，密集地倾泻实弹（我没说过大家光躲诗坛里放空枪呵）。

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