结社是继史诗《火神交响诗》组诗发展的客观实体，是从精神到现实、从人文到社会、从革命到现实革命的时代行动总结。我们以适度的方式对毛泽东三七开；文化大革命必须重新评价。若按现代观点，毛泽东与文化大革命应当全面否定。当时的适度是为了尊重客观，不能过激，人们须有一个认识和响应的行动过程。就问题的解决而言，到目前，特色社会主义内部多因与外部多元的关系，需要从两制墙文化建设来修补相互间的欠缺。
启蒙与革命就需要做欠缺方面的修补。社会主义生产者个体私有财产最终得不到实践，启蒙与革命随时可能就发生。事实证明：改革开放就是资本主义对社会主义的革命；把民运人士赶出去，把国内的民运组织和人关起来，社会主义机体就要革命。从这个意义上讲，不是民运要求得多了，而是不够；不是社会主义文化存在安全问题，而是人们的社会主义精神负担多余。《启蒙社》在中国实践的意义，一是百科全书意义的资源学，二是对资源人的实践。把真正意义上的社会资源权利全面个体化、法制化、私有化和全面流通。这就是新时期提出的新观点，新的启蒙运动理论杠杆。
当前，适合于中国实际的一是两制一国与墙文化同时建设，二是警惕大陆对台湾动武，主要是防范一个阶级消灭另一个阶级、一种人打倒另一种人的历史悲剧重演。毛泽东搞阶级斗争毁了二代人，导致大量的货币资本和人才流向他国，给他国送去发展条件和财富。这种社会匮乏而只有一党制才敢这样做，多党制社会是不可能的。要告诉台湾人民，资本主义和社会主义的互补关系要点：资本主义内部能量是社会主义外部能量的需要，相反，社会主义外部能量又是资本主义内部能量的要求。两者的统一须介入文化过程，这就是两制墙文化。台湾公投失败的一个明理，就证明他碰到一个不要命的人。放弃台独不实际的包袱，趁幸建设实体墙来实现两岸和平统一大业。《启蒙社》成立到现在二十五年过去了，他在时间长度上勉力生存，在行动的宽度方面却困难重重，能送出几篇文章，也算是对中国民运、台湾命运的一个交卷吧。
中国民主墙万岁！
2003.12.12
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看大陆"宪法"与台湾"公投法"
《启蒙社》梁福庆
2003.12.22日这一天，我记得我是从家父的病房离开，乘一辆公交大吧，下车然后又上车。天黑尽了。我猫腰通过涵洞，接着提着裤腰走过一段水洼，后来就记不得是怎么进的家。此时，已经过了"新闻联播"电视播放的时间。在另一个电视频道窗口，我看见了两条新闻：拟定"三个代表"写进宪法；保护公民私有财产不受侵犯。第一条关系的我个人，因此我不同意。第二条关系的我儿子梁说，他才十三岁，但此刻，他还没有进家，尚不知在哪里背著书包游荡。现在，我是一个人，在没有人在的时候，讲几句"两地"之间的我看见的"墙"。
一边不留座席，另一边叫独立，中间无地带。
两岸宪法对宪法性质升级。不给台湾党派座席（连空隙都堵的得死死）你就进不来，就搞不成你的资本主义。大陆的资本主义是经过社会主义改造的"小资"资本主义。就算和平统一、一国两制也不让你进来。"四项基本原则"是这么定的。要认识社会主义民主，须经过改造，从"小资"做起。
"墙"就是这么准备的。
我看这样比较好。大陆在外的国商（温家宝总理讲国商我也是这么说）。 回来做"小资"一定不如愿，还是不回来的好。"四项基本原则"和"三个代表"如何能同资本主义全球化政治格局物质、能量、信息人民之间的交换和流通；孤立的意识（很快，北朝鲜政权瓦解消亡后）连同中国人民搞自救流通？世界人民之中搞[柏拉图-理想国]，让中国人民讲"一种语言"，再搞一次、两次、三次"文革"，世界人民恐怕理解不了。不过，意识的人流通不了，人还有一双腿，跨过边界线不算难。
版图与内外多边制度，五角星是"墙'缘的核心政治。
五角星纯属符号。怎么想都不会是什么第一性、第二性本原问题。如果能够论证的话，需要资本主义全球化政治兵临城下的事实条件，像北朝鲜。在城外几个国家分别用笔（可能用刀锯），取一张纸，在这张（怎么可能，我决不相信）苍白无力的纸上反复来回地划来划去（或然成自然），形成一个五角星的形状。形状内用墙彼此隔开，听不见汉语。在里面讲话的自然不是中国人。话到此，我越想越气，与其外人来分，不如中国人自己分。即便是多边制度也比被掠去的好。还是赶早的好。不过，我说的五角星毕竟只是一个符号而已，各位千万不要胡思乱想。
台湾各党派风格是先喊后做，中国执政党是先做后讲不“公投”
所以，在信息方面，声音大回音就大，会把自己搞懵，一疏忽免不了就伤了自己人。情况就是这样的。我在《"一国两制"与台湾"公投"欠缺问题》一文中"讲斗争经验，在这方面（思想斗争的经验）不是共产党的对手，所以，照此下去，整个台湾大局就非常地被动"，还是这么讲，放弃"台独"和"一党专政"有害的包袱，趁幸建设中国多党多边和平共处统一大业。
2003.12.22日 宪法平台上谈和平
《启蒙社》梁福庆
2004年是全体中国人民宪法尊严与面子的一年。中华人民共和国宪法与中华民国宪法对峙，是战火还是和平谈判，哪一个在前，哪一个在后？都必须在宪法的平台上得出结果。
新年伊始，台湾大选即将见出胜出者。
台湾大选的胜出者，将关系到中共武力解决台海决策的关键。看态势，陈水扁志在必得。他说：要为2300万台湾人民圣战。就说明了一切。陈水扁是否顺利胜出，还要看另一个可能：有没有突发事件发生。如果有什么意外的话，台海局势就另当别论了。到底是哪一个党大选胜出主持政局，这要问台湾人民。进一步讲，台湾大选的实质就是国民宪法危机的大选。
台湾的中华民国宪法发生了几十年来当局执政党对外无法行使他的宪法权，是引发宪法危机的主因，台海空间、地面周边防卫关系处于极度不安全状态，宪法保障受的质问。国际诸多权益落空。台湾人民的生产力与生产关系总体倒退。生产力的生产空间及其资源性质改变，产品的品种改变，全面脱离了经济全球化轨道，民主自治没有出路。现状不在是给人观看的了。不再沉默了，已是无选择地独立。这是由他的宪法及其生产关系所决定的。"要为2300万台湾人民圣战"，实际是指出两岸对峙发展。
不论用武力还是对峙状态，两岸关系都回避不了两岸宪法之间的中国人民自己的宪法尊严与面子问题，也就是说，两岸之间只有一个共同点：大修宪。中国人民只有走民主化道路才能称为"家园"的盛世中国。
2004年1月5日(文章仅代表作者个人立场和观点)
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