沒有任何意義卻存在著
通過精巧的技術
來到世間卻帶來自身的死亡
奧旦薩朗 朗古魯
在兩個桑斯城裡
帶來的是冰雹和大災難
——現代社會科技非常發達，發展迅猛，日新月異。人們的生活水平節節攀升，生活質量大幅度提高。這應歸功於科學技術的日漸昌盛。但是由於精神修養的缺失，道德日益淪喪，對於現實物質的盲目追求，人們重物質、輕道德的觀念作祟，導致違背天理與大自然規律的事情經常發生，諸如溫室效應、沙塵暴、酸雨等極端惡劣天氣頻發。科學技術給我們帶來享受的同時，也同樣給我們自身帶來了極大的負面作用與潛在的危險和威脅，以至自我毀滅。譬如核武器的製造、克隆技術的發明研究。而諾氏在五百年前的預言中所進行的預測和擔憂，不幸的是今天我們所處的這個時代卻十分準確的應驗了。
這首詩的第一句是一個雙重否定，意即對克隆技術的出現和因其製造出的生命產物，實質上它們的存在毫無意義。這是概括的全盤否定。因為這是神所不允許的。但人執意要干，這種挑戰，，對人類自身的未來生存將是致命的。在詩的第二、三句中我們看到了殘酷現實發生的場面：通過這種「精巧的技術」而製造出來的東西，其實就是魔鬼與死亡的代名詞。因為人類及其萬事萬物都是神佛創造的。造物主要將不同的靈魂注入到各自的身體及形體中去。只有這樣每一個生命才是鮮活而自主的真實存在。否則，人克隆出來的任何東西，惟有邪魔為其附體而短命的存活，長久不了。更有甚者，近日，某國允許進行人獸雜交胚胎實驗。這是嚴重的違背天理和破壞人倫道德的現象。這就是在末法末劫時期，人們思想魔變。魔性大發的骯髒罪惡表現。在詩的第四、五句中出現了三個地名，倘從象徵的角度分析，從內部可看做人腦的左右大腦；從外部可看做是東西方。無論內部還是外部都處在頭腦錯亂，行為荒謬的紛亂之中。這是要付出巨大代價的。預言詩的最後一句，給我們描繪了這一惡果的可怕與恐怖的情景：「帶來的是冰雹和大災難」。遭到天譴和大惡報是必然要發生的。所以說，在沒有道德約束的情況下，人們無休止無節制的進行所謂科技的創新與研究，其實質和結果都是將人類拖向萬劫不復的深淵。這種技術發明的越快，自我毀滅的成度也就越快。這真是自作孽不可留啊！
来源:原創
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