趙達功:強盜與醫生有什麼區別？

強盜是公然搶劫他人財物的。他們甚至謀財害命，危害社會，危害他人的財產和生命安全。我們每個人對強盜都有驚恐、憤怒和厭惡的心理，對強盜的刑事犯罪行徑更是深惡痛絕。醫生的本職工作就是救死扶傷，是崇高的職業。我們每個人都會對醫生存有崇敬的心理並充滿感激的心情。因為，我們都曾受惠於醫生，從我們出生的那一天起，生命過程中就離不開醫生。

醫生與強盜，他們的目的和行為大相逕庭──一個是殺人，一個是救人──，不能相提並論。但是，中國社會道德日漸淪喪，雖然說醫生與強盜風馬牛不相及，可現實經常發生的故事，卻讓我越來越覺得中國的醫生和強盜也有共通之處。他們的區別有時反而變的越來越模糊。請讀者聽聽最近在深圳發生的一個故事。

昨天我妻子要去醫院看望一個留醫（住院）的病人，是她的一個朋友。她告訴我，她的朋友Ｚ女士被劫匪襲擊，曾有生命危險，後經名醫精心診治，總算脫離了危險，但後遺症是難免的了。後來我瞭解了較為詳細的情況。

Ｚ女士在深圳一家電信公司工作。她住在蓮花北住宅區。那裡是深圳的治安模範小區，主要居民為公務員，經常有省市領導和外地來的學習參觀。這天，Ｚ女士因工作應酬，回來較晚，大概是晚上11點多，走到住宅樓下時，被預先埋伏的強盜從背後用磚頭砸到頭部。當時Ｚ女士下意識呼叫了一聲就失去了知覺，醒來時已經在醫院了。後來得知，Ｚ女士被襲擊後，錢包被搶走，強盜還將她拖至黑暗處，然後逃之夭夭。多虧Ｚ女士的一聲呼叫，有個保安隱隱約約聽到了，過來查看才發現她，即刻用電話喚來救護車，將Ｚ女士送到附近的Ｈ醫院。

據Ｚ女士說，因為身上沒有錢，醫院並沒有及時給予治療，讓它在醫院的走廊裡躺了一夜。第二天，醫生來進行診治，也說了許多讓病人安慰感動的話語。不過，當病人對醫生表示感謝時，醫生竟然對病人說：「許多病人送紅包，我也不知道送多少合適。」誰聽了這話都明白，這個醫生想索要額外的紅包。儘管深圳市政府三令五申，禁止醫生收取病人的紅包，但醫生收紅包已經成為不成文的慣例，病人給醫生塞紅包也成為習慣。一般說來，醫生和病人之間的紅包故事，主要發生在重病人身上，尤其是有生命危險的病人。

Ｚ女士也不是一般人物，其父親是廣東省政協的一位領導。當得知愛女受傷沒有得到及時診治的情況之後，他當然十分氣憤。老父親特意從廣州招來名醫趕往深圳，亡羊補牢，精心地給予診斷，並積極地給予治療。儘管因為它被傷過重，可能還會留下後遺症，但問題已經不大了。

強盜謀財害命或謀財傷人的事情，相信每天都在發生。媒體也不會每天報導此類案件。中國處於歷史上道德倫理體系崩潰、強盜肆意橫行、官匪一體擾民害民的時代。馬克思所說的「貨幣拜物教」成為中國的正教，人民僅僅信仰財物。

Ｚ女士的故事令人深思：

第一，沒有錢的病人哪怕你是重病人，醫院也不會給予治療。換句話說，窮人得了重病，只有兩條路：一是靠自身的抵抗能力，二是等死。當然，如果你能借到錢，也可另說。可是，既然是窮人，誰能輕易借到錢！逃不脫那句老話：富在深山有遠親，窮在鬧市無人問。

第二，醫生向病人索要紅包與強盜搶劫沒什麼本質區別，甚至更甚於強盜。Ｚ女士被強盜搶了錢，但醫生還要再次「搶」她的錢。在搶錢上，前者使用暴力手段，後者使用非暴力手段，但目的都一樣。醫生的職責就是救人於危難。古今中外，醫德、醫風蓋莫如此。如果醫生見死不救，就如同強盜殺人。索要紅包與病人主動送紅包性質截然不同：前者涉及犯罪問題，後者僅僅是道德問題。強盜可能謀財害命，醫生怎能謀財不救命？顯然，認錢的醫生收不到紅包，病人可能得不到及時治療，或者不能得到任職治療。

第三，中國高水平的醫生是否會變成御醫？我們知道，御醫就是專門給皇帝和皇宮裡嬪妃、宮女、近臣、太監服務的醫生。他們救治的對象是有身份地位的人。Ｚ女士幸運的是有一個當官的父親，可以調動名醫做專門特別的服務。香港鳳凰電視記者在歐洲遇到火車意外事故受傷，朱鎔基總理可以從中國派出最好的醫生前去治療，顯示了權力對醫治病人的作用。如果受傷的是中國在歐洲的打工仔，國家領導人絕對不會出面派醫生前去。可見，病人面前不能人人平等，肉食者的命比普通老百姓的命要值錢。

本文並不是說所有的醫生都有道德上的問題，甚至有強盜行經。但這種倫理道理敗壞的風氣蔓延下去，中華民族非得病入膏肓不可。

（2002年12月1日）原載《民主論壇》
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