【古风古卷】郑板桥论天道福善祸淫(图)

作者:秦山整理 发表:2020-05-05 09:30
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【古风古卷】郑板桥对天道福善祸淫的理解
郑板桥画像。(图片来源:公有领域/维基百科)

郑板桥在其家书中谈到“天道福善祸淫”!他认为,积德行善,天会赐予福报安康,恶行累累,则必遭天谴,为人处事切莫欺心,切莫算计,到头来只会坑了自己,连子孙都会跟着遭殃倒霉。

郑板桥,原名郑燮,字克柔,号理庵,又号板桥、板桥道人。清代著名书画家、文学家,为“扬州八怪”之一,其诗、书、画被世人称为“三绝”。

郑板桥是中国家喻户晓的名人,他题过几副著名的匾额,最为脍炙人口的是“难得糊涂”与“吃亏是福”这两副,影响了无数后人。

郑板桥是位非常有风骨的文人,正直善良,坚守正义,为民谋福,不畏强权。他曾任山东范县、潍县知县,为官廉明,爱民如子。他任潍县知县时,正逢荒年,不顾他人阻扰,开仓贷粮,令老百姓写借条,救活一万多人。他还大兴土木,修城筑池,招收饥民工作就食。当年入秋又歉收,郑板桥把老百姓的借条,一把火烧掉,救活了难以计数的百姓。

乾隆十八年(1753年),郑板桥六十一岁时,因为请求赈灾而触怒上司,于是便辞去官职。当他离去时,潍县的老百姓遮道挽留,为感戴他的恩德,百姓家家挂着他的画像用以敬拜,并自发于潍城海岛寺为郑板桥建立了生祠。郑板桥对于民事处理公正,十二年没有一件冤案。

郑板桥的善良和铮铮铁骨也体现在他的诗作中,他的很多诗文内涵高深,寓意深刻。中国历史上有许多著名文人,他们同时也是修炼人。笔者读郑板桥的诗作,能感受到他也是一位“道中人”,即修行人。

郑板桥的家书流传后世的有大约16篇,当代学者认为,这些家书文字清新自然,态度真诚坦率,让人掩卷沉思,回味无穷。本文为读者介绍郑板桥的一封家书《雍正十年杭州韬光庵中寄舍弟墨》。

郑板桥在这封家书中谈到,“天道福善祸淫”!积德行善,天会赐予福报安康,恶行累累,则必遭天谴,甚至殃及后世子孙。郑板桥还指出,为人处事切莫欺心,切莫算计,因为处心积虑的算谋,到头来只会坑了自己,恶报还会一直延续下去,连子孙都会跟着遭殃倒霉。

【原文】谁非黄帝尧舜之子孙,而至于今日,其不幸而为臧获,为婢妾,为舆台、皂隶,窘穷迫逼,无可奈何。非其数十代以前即自臧获、婢妾、舆台、皂隶来也。一旦奋发有为,精神不倦,有及身而富贵者矣,有及其子孙而富贵者矣,王侯将相岂有种乎!

[参考译述]世界上哪一个人不是黄帝、唐尧、虞舜的子孙呢?可是到了今天,好多人沦为别人的奴仆、婢妾,沦为地位低下的人,他们走投无路,衣不蔽体,食不果腹,但没有任何办法摆脱困境。这些人并不是从几十代之前就是别人的奴仆、婢妾的。如果有一天他们努力奋发进取,专心致志的辛勤工作,那么有的人因此富贵起来,也有的人可能到他儿孙那一代富贵起来了。王侯将相难道天生就是富贵人的子孙吗?

【原文】而一二失路名家,落魄贵胄,借祖宗以欺人,述先代而自大,辄曰:“彼何人也,而在霄汉;我何人也,反在泥涂。天道不可凭,人事不可问。”嗟乎!不知此正所谓正道人事也。天道福善祸淫,彼善而富贵,尔淫而贫贱,理也,庸何伤?

[参考译述]也有个别名门贵胄的子弟不争气,使家门败落,过上了贫困的生活,他们却借祖宗的名望以欺人,假先代的辉煌以自夸。他们夸耀祖先的功德、荣耀,自以为了不起。他们动不动就说:“他算什么人?出身低微却高高在上;我是多么高贵的出身啊,反倒落进了这万丈深渊、过着这么低下的生活。唉,真是天理无法作准,人事无法预料啊。”唉!真可悲!他们不知道他们说的正是天理和人事啊!天理就是对善良和行善的好人赐福,对那些作恶多端的人降祸。行善积德就会得到上天赐给的富贵和平安。你作恶,上天就会降祸给你,使你贫困受苦。这便是天理,有什么值得伤感的呢?

【原文】天道循环倚伏,彼祖宗贫践,今当富贵;尔祖宗富贵,今当贫贱,理也,又何伤?

[参考译述]天理是循环的,祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。别人的祖先曾经贫贱、为人作奴婢,轮到他就要富贵,他就该高贵幸福。你的祖先曾经是王侯将相、高贵富足,轮到你就要贫贱,你现在就该贫穷受苦。这就是天理,又有何悲伤呢?

【原文】天道如此,人事即在其中矣。愚兄为秀才时,检家中旧书籍,得前代家奴契券,即于灯下焚去,并不返诸其人。恐明与之,反多一番形迹,增一番愧恧。自我用人,从不书券,合则留,不合则去。何苦存此一纸,使吾后世子孙,借为口实,以便苛求抑勒乎!如此存心,是为人处,即是为己处。若事事预留把柄,使其入其网罗,无能逃脱,其穷愈速,其祸即来,其子孙即有不可问之事、不可测之忧。试看世间会打算的,何曾打算得别人一点,真是算尽自家耳!可哀可叹!吾弟识之。

[参考译述]天理是这样,人事也就包含在这其中了。我做秀才的时候,在旧书堆里翻捡出前代家奴的卖身协议,便在灯下烧毁,并不去送给他。我是怕让人家看了反倒多了一事,让他看到自己的身世,让人家感到难堪羞愧,无法面对我。当我开始使用奴婢时,我就从不立卖身契,我觉得合适就留下他,不合适就让他走。我何苦保存一张纸,让我的后世子孙以此为借口,去责难别人呢?我这样去做,是为别人着想,也是为自己着想啊。如果一个人事事都想着抓别人的把柄,用这种方法把控别人,让别人无法摆脱自己的计谋,那么这个人越这样逼迫算计别人,这个人自己的祸患也就不远了。他的处境很快就会变得恶劣,他的子孙也就有了无法预测、无法避免的灾难。试看这人世间机关算尽的那些人,他们何时算计过别人的一星半点呢?到头来还是自己算计了自己、害了自己!可悲可叹!我希望弟弟能牢牢记住这些道理。

郑板桥的《雍正十年杭州韬光庵中寄舍弟墨》堪称经典,充满智慧,发人深省。俗语说,万事劝人休瞒昧,举头三尺有神明。神明无处不在,人的所思所行难逃天神法眼。多行善事,积善积德,才有光明的前程和未来。恶事做多了,恶报相随,偿还罪业的一天终会到来。

真的是:人生却莫把心欺,神鬼昭彰放过谁?善恶到头终有报,只争来早与来迟。《西游记》中也有这样一段经典:善哉,真善哉!作善果无灾!善心常切切,善道大开开。莫教兴恶念,是必少刁乖。休言不报应,神鬼有安排。

最后,让我们一起再次重温郑板桥这封家书中的经典名句。

“天道福善祸淫,彼善而富贵,尔淫而贫贱,理也,庸何伤?”

“天道循环倚伏,彼祖宗贫践,今当富贵;尔祖宗富贵,今当贫贱,理也,又何伤?”“天道如此,人事即在其中矣。”

“若事事预留把柄,使其入其网罗,无能逃脱,其穷愈速,其祸即来,其子孙即有不可问之事、不可测之忧。试看世间会打算的,何曾打算得别人一点,真是算尽自家耳!可哀可叹!”

责任编辑:申思茗 来源:看中国

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