一、 弓的故事
贞观初年，唐太宗对大臣们说了一个弓的故事。
朕自小好弄弓箭，自以为尽知其中奥妙。近些日子，朕得了几张弓，谁知造弓匠人竟说：“木料中心不正，木纹随之歪斜。虽强劲有力，但箭路不直，则非好弓。”
匠人的话无疑给朕一道当头棒喝，朕，用弓箭扫平天下，所用弓箭数以万计，最终却不懂得何谓好弓。何况朕得到天下的时间如此短暂，治国道理比起对弓的了解，还不知能有多少？！对弓的评品，尚且失误，更何况是为君治国之道呢？
自此以后，唐太宗便下令，五品以上的京官，需轮流在中书内值宿，与唐太宗一同了解民间疾苦与政治教化。太宗于治国之道如此用心认真，使他在一踏上帝王之途时，便已揭开贞观之治的序幕！
二、 任人唯贤
手心手背都是肉，但是任人唯亲？还是任人唯贤？
古谚说：“一人得道，鸡犬升天。”当李世民坐上龙椅后，几十年沙场血战的部属，理应首先沾光。但太宗却秉公办事，公正处理，毅然选择了“任人为贤”。
孰料，中书令马上报信来了：“秦王府那些未得封官之人，都埋怨前太子东宫及齐王府的人竟然能比自己先得官职。”
只见太宗蹙眉正颜道：“古时公平之人，就是公正而无私心。丹朱、商均，都是尧、舜的亲生儿子，但是尧、舜却选择把天下传与贤者。管叔、蔡叔，是成王的亲兄弟，但是周公旦却受王命讨伐他们。因此，统治国家之人，定要除去私心，以天下为公！”
太宗更进而表示：“举荐贤才应是‘内举不避亲，外举不避仇’，只要能推荐贤才，即使是自己的子弟、即便是自己的仇人，也不能不推荐啊！”
(明心网)
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