潘多拉的盒子與中共病毒的反思(圖)
【看中國2020年3月31日訊】希臘神話中,宙斯為了懲罰普羅米修斯私自偷火送給人類,造了美麗的潘多拉來到人間。潘多拉經不住誘惑,不顧神的警告,打開了「禮盒」,無意中釋放了欺騙、災禍、痛苦、妒忌、瘟疫、貪婪、疾病等,自此人間才有了災禍病疾的肆虐;而就在被壓在箱底的「希望」準備飛出前,潘多拉想起了神的囑託,將「希望」關在了盒中。很多人不明白,為什麼瘟疫放出了,就在人間盛行,而希望壓在了盒中,卻說人有了希望?
(圖片來源:公有領域)
我有三點理解,第一是關於「希望」。這裡的希望不同於一般的希望,而是指人真正的希望,是回到先前那種沒有貪婪、沒有痛苦,沒有瘟疫和災禍狀態的希望。
第二點是關於災禍與人的關係。神造潘多拉,給予她各種天賦。但每個天賦都具兩面性,即好的一面和不好的一面,人可自主選擇。人類大災禍到來前,神都會派使者警示世人,也許是預言,也許是勸誡,也許是小災小難。但多因人類的慾望,自身不好的一面被開啟,聽不進警言、看不到危險。就像潘多拉不顧神的告誡,受強烈好奇心趨勢,執意打開了盒子,給自己和人類帶來了災禍。而在最後她突然明白,選擇聽了神的話,把希望留下。因為人無度的慾望和貪婪、妒忌、惡毒造成各種災禍和痛苦,是人自己造成的,而原本這些都是可以避免的。
第三點是如何擁有希望。希望是災難中神送給人的真正禮物。它不來自人間,也不會隨意象妒忌、痛苦一樣伴人左右。它來自神和對神的信靠。即使在災難和痛苦橫行時,神都會為所有人類備下最後的一線「希望」,但卻不是所有人都能擁有,因為不是所有人會選擇信靠神。所以即使「希望」飛出了潘多拉的盒子,人們也不一定會珍惜。所以,希望是留給在危難的時刻,選擇聽信、依賴神的人。當人類遭受巨大的苦難和痛苦時,人倍感己身之微,無力無助,會在反思生命的意義、人生的價值中,歸正對神的理解和信仰,也許會因此而信靠、回歸對神的信仰,這也是人在大災之中的唯一希望。
眾所周知,中華大地承載了五千年的文明,同時也承載了無數的災難和浩劫,很多都源自人禍,天災也是人所招致。70年前中共執政,隨之而來的就是運動、戰亂、飢荒、人禍、瘟疫和死亡。中共不敬天地自然,造成環境污染、生態惡化、資源匱乏,造成水土流失、江河斷流、沙塵霧霾遍中華;在半個多世紀間,就有數千萬中國人在各種運動中被中共殺害;中共更是炮製無神歪理和共產邪說,破壞幾千年來承傳給中國人的傳統文化、顛覆億萬國人對神佛的信仰,讓他們最終遠離神佛的庇佑,面臨滅頂之災。而中共意識形態對全體國人甚至海外華人的洗腦,正如被潘多拉無意中放出的邪毒、瘟疫,在中華大地肆虐了超過半個世紀。可憐身在其中的華人毫無知覺,在中共釋放的「維穩」、「打擊海外反華勢力」、「愛國」的信號下,就像潘多拉被慾望驅使,一次次忽略甚至敵視能夠真正帶給他們的提醒:1959年中共軍隊入藏鎮壓西藏人民的抗暴運動,喇嘛、藏人被殺被抓,很多逃亡海外——大眾稱其為暴徒;中共1989年的年輕學子,抱著美好的願望,用自己的生命,希望喚醒政府革新、改良,遭槍支坦克的屠殺——國人由支持,變為沉默、甚至詆毀;1999年,面對中共的鎮壓,法輪功學員到各級政府上訪、講清真相,遭中共滅絕性鎮壓、被活摘器官,法輪功學員為了讓世人認清中共本質,20年來冒著生命危險,持續向中國大陸民眾講清真相——很多人被自己的同胞舉報,被仇視和迫害,在海外以「反對政府」被排斥;2019年香港人民「反送中」遊行,用自己的行動和生命捍衛香港的民主和自由,同時期待喚醒被中共矇蔽的中國民眾——依舊被中共謊言欺騙下的國人稱作「暴動」、「暴亂」。每一次事件,總有一部分國人感覺與己無關,以各種方式迴避思考,依舊一如既往的主動接受中共的灌輸。直到2019年底到2020年初爆發的中共病毒,每一個中國人、海外的華人都切實感受到了病毒的威脅。也許,這是神給予人類的最後一次提醒,其中同樣包含著希望——徹底認清中共,回歸神的信仰。
中共在不同時期,會以不同面目出現,以前是肆無忌憚的極端暴政、毫無顧忌的嗜血屠殺,絕不遮掩的鎮壓民意和破壞傳統文化,遭到國際社會的唾棄和抵制,國人也怨怒之聲不斷。近幾十年來,中共明顯改變了策略,對內強調經濟發展、技術開發,加強輿論導向,讓民眾感受物質實惠的同時,切記一切都來自「黨的領導」和「穩定的大局」,把任何不「和諧」的聲音歸為對「穩定」的破壞和威脅;在國內出現危機時,中共要麼在體制內拋出「替罪羊」,就像此次瘟疫的前湖北省長、武漢市長,以示順民意、圖革新的態度,迷惑百姓;要麼就揪出一個妄圖破壞繁榮強大祖國的「海外敵對勢力」,讓百姓對國際社會的言論提高警惕。國人一旦看到「外敵」來襲,「愛國」熱情激漲,同仇敵愾。正如面對國人對「中共病毒(又稱新冠狀病毒,COVID-19)研究所」和病毒本身質疑的時候,中共拋出「病毒來自美國」之說。行將醒悟的國人再次「一致對外」以絕外患,民憤被再次轉移。
在對外關係上,中共一改先前鐵腕政策,變為溫和的「求同存異」派。一邊粉飾國內一派歌舞昇平、提倡恢復傳統文化,實際上卻依傳統文化之名,行灌輸宣傳之實,讓國際社會和海外華人感覺到中共在改變;一邊強調「經貿合作」,推行以經濟帶政治,給各國提供經濟支援、外貿合作、就業機會,在國際社會拉攏盟友,影響國際輿論走向;對態度強硬的國家,如美國,採取分化瓦解策略,從聯邦、州、郡、市等各級政府入手,對包括智庫、大學、媒體、技術、企業和僑界等各界展開全面滲透。
在大疫橫掃全球的今天,有一種聲音,一直在告誡大家:遠離中共,方保安全。人人心中都有善,你我與神皆有緣。生命去留僅一念:摒棄中共保住善!
来源:邱陽
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