我出生在伊勒瓦底三角洲魚米之鄉板庭梧（Pantanaw），從小與克倫族生活在一起，時常耳聞我的克倫族親戚朋友敘述波米亞將軍的為人與英雄傳奇事跡；在仰光大學求學及在緬甸工業發展局工作時期，由左派師生，學生領袖，政治家等口中聽到許多有關他的神出鬼沒游擊戰術；到德國留學與在德國荷蘭工作歲月，從眾土著領導人，尤其撣民主聯盟秘書長賽萬賽（Sai Wansai），克倫族將軍蘇沙吉（Saw Sarky）處，獲悉他的內心愛憎與理想追求。
波米亞將軍出生在木德羅縣提木基村 （Hteemukee Village，Mudraw District），他原本拜自然教，是浸信教（Baptist）妻子娜拉波帶他轉信基督耶穌。
波米亞將軍沒受過正規教育，一切知識都來自其親身體驗與勤奮自學。他真誠正直，行俠仗義，不懈追求與堅決捍衛克倫民族的尊嚴與權益，因而深受所有克倫族——平原克倫族與山區克倫族（（Sqaw 與 Pwo）的愛戴。自1948年緬甸聯邦獨立開始，他就領導克倫民族聯盟(Karen National Union)奮力爭取克倫族的民族權與自決權，他是克倫民族解放軍（Karen National Liberation Army）的創建人，他一直擔任參謀長至2000年。
上個世紀80年代，波米亞將軍不僅是克倫民族聯盟的最高領導，也是各族人民武裝力量與民主力量的天然統帥。當時他團結其他土著，如孟族，克倫尼族，撣族，克欽族，欽族，若開族等的武裝革命力量，成立了民族民主戰線（National Democratic Front），以廣大農村武裝包圍城市。1988-90年，軍政府迫害緬甸民主政黨如昂山素姬的全國民主聯盟與各土著的民主力量等，並大量屠殺風起雲湧的工農學生僧侶起義。所有被鎮壓的政黨與群眾無不投奔其革命根據地，受到他的軍民熱烈歡迎，大家共同成立了緬甸民主同盟（Democratic Alliance of Burma），他被推舉為主席。後來百尺竿頭更進一步，波米亞將軍聯合這些民主力量與武裝力量，成立了緬甸聯邦民族委員會（National Council of Union of Burma），為民主，人權，法治，各族平等的真正緬甸聯邦制而奮鬥。當時的革命根據地總部馬尼伯羅（Marnerplaw） ， 成為緬甸各族人民反對軍政府的堡壘與燈塔。
在2004年12月召開的第13屆克倫民族聯盟KNU大會上，年邁病重的波米亞將軍申請退居二線，由81歲的老將軍Tarmalarbaw續任。
波米亞將軍既是永不低頭的武裝革命領袖，但也是熱愛和平的民族英雄，只要有和平對話機會，他從不放棄。2004年他與當時軍政府總理欽紐（Khin Nyunt）將軍達成「君子協定」，冒險親赴仰光進行坦誠直率的和平談判。2006年他的繼承人Tarmalarbaw帶團兩次到毛淡棉繼續進行和談。
波米亞將軍常言：他反對的是「大緬族沙文主義」與「軍人獨裁」，爭取的是「社會公正，民族平等，前途自決」，追求的是真正的緬甸聯邦制。 「我們的革命是要打倒一切罪惡與錯誤，我們永不跟人民群眾作對」。
他的逝世，是緬甸聯邦各族人民——不論武裝力量或民主和平力量——重大損失。為此，我們緬甸華族2006年在12月26日致電其家人與克倫民族聯盟 如下：
克倫邦
克倫民族聯盟
總部最高機關
為波米亞將軍的逝世，我們緬甸華族悲痛地謹向其家屬與克倫族人民致哀。
波米亞將軍領導克倫族爭取民族權與真正的緬甸聯邦制長達半個世紀，他不僅是克倫族的民族英雄與敬愛的領袖，其實他屬於生活在緬甸聯邦的所有民族。
致革命的敬禮！
緬甸華族
2006年12月26日
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