曹長青演講:從六四看當今中國

發表:2006-06-12 22:20
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很高興來到這個到處是綠樹、充滿生機的美麗城市,這是我第一次來亞特蘭大,很感謝「全僑民主和平聯盟」、美東南大紀元時報的邀請。
我今天講的題目是《從六四事件看當今中國》,主要講四個問題:第一個怎麼看待六四事件;第二個怎麼看待知識份子和學生的侷限性;第三個怎麼看當今中國,第四個怎麼改變中國的現實。

現在我們是六月三日下午二點,十七年前的這個時刻,在北京,坦克橫衝直撞,槍彈橫飛,一場政府公開對平民的屠殺使中國墜入最黑暗、最恐怖的時刻。雖然十多年過去了,但當時屠殺的電視畫面,搶救遇難者的救護車的呼叫,仍然歷歷在目。

美國有個國會議員叫Walter Judd,中文名叫周以德,他當時說了一句話,我至今還記得,他說,中共的這種暴行,「已經把自己暴露到即使瞎子都能看到他們是野蠻人的地步。」為什麼一個美國人會得出這樣的結論,至少可能有這樣幾個原因:

第一個,六四死亡人數很大。到底有多少人遇難,現在還沒有準確的統計。根據六四遇難者家屬、北京中國人大副教授丁子霖幾年前發表的調查名單,已經找到的有名有姓的六四死難者就有155名;當然,這肯定是冰山一角。

六四時《紐約時報》駐北京採訪主任紀思道(Nicholas Kristof)後來寫出《中國覺醒了》一書,記錄他在中國的採訪經歷,在書中他說,根據一些中國醫生提供的信息,六四遇難者可能在400到800人之間,有幾千人受傷。紀思道對此感嘆說,即使按保守的400人估算,也超過整個19個世紀以來中國政府所殺的抗議學生總數。

但四百人這個數字可能太保守,因為《時代週刊》當時駐北京的採訪主任艾克曼(David Aikman)後來在美國國會作證時說,一位合眾國際社記者在六四之後三天內,曾打電話給北京的幾家醫院詢問死亡人數,最多一家醫院說有323人死亡。僅一家醫院的屍體就超過三百,它說明全部死亡數字完全可能超過四百,因當時北京的大型醫院就有七、八家。。

蘇聯解體後,解凍的克格勃秘密文件顯示,當時蘇聯方面的情報是,中國六四約有三千人死亡。在上述紀思道的書中,他引用了美國國務院的數字,也是六四時約三千人喪生。

第二個是手段殘忍。根據那些六四遇難者的家屬證詞,中共軍隊當時大量使用了射入體內會爆炸的「炸子」,也就是國際上禁止使用的「達姆彈」。甚至有中共戒嚴部隊用小口徑手槍近距離殺人,還有士兵使用刺刀殺戮。這從遇難者的傷口可以看出來。因而六四事件的性質非常清楚,它是中共政權公開進行的一場對平民的血腥屠殺!

中共也感到理虧,這從它對六四的定性五次改口就可看出來。中共最初把六四定為「反革命暴亂」,然後降級為「動亂」,後來稱為「事件」,不久又改口說是「一場風波」,最新的提法是「那件事」。這一次比一次降級說明什麼?說明共產黨本身對這「那件事」也無法理直氣壯。

另外一個事實也可看出中共的理屈,它至今不敢公布六四死亡者名單。不要說遇難的學生市民名單十七年來不敢公布,就連他們當年稱讚的鎮壓學生的所謂「共和國衛士」的士兵名單也不敢公布,可見這個政權對六四屠殺心虛到何種地步。

今天,很多中國人在問,為什麼中國會發生這樣一場屠殺?兩個星期前的五月十六日,是文化大革命正式發動40週年,這從當時中共中央發出516通知算起。由於是文革40週年,很多人也問類似的問題,為什麼中國會有一場文化大革命?六四和文革比較相像,都是因為獨裁者下令,文革是毛澤東,六四是鄧小平。但其實這還是表面的,根本的原因在於中國的專制制度。是這種制度導致一次次屠殺,因為這是一個根本不保護人的基本權利,隨意殺人的制度。

在六四之前的文革,根據中共官方數字,中共中央黨史研究室等合編的《建國以來歷史政治運動事實》的報告,210萬人死亡,703萬傷殘;7萬個家庭整個被毀。而根據中共高官陳漢生的說法,文革中有400萬人喪生。

大家知道美國參加二戰解放了歐洲,擊敗了日本軍國主義,美軍陣亡41萬。而中國在沒有外敵侵略的和平時期,一場文革就喪生210萬,是二戰中美國人喪生的五倍以上。二戰中美軍傷殘100萬,而中國一場文革就導致703萬人傷殘。

文革之前,是六十年代初那場大飢荒,各種資料都證明,它完全是毛澤東的人為政策造成。前《紐約時報》副總編輯索爾茲伯裡曾多次去中國,採訪過趙紫陽、楊尚昆、薄一波等高官,1992年出版了《新皇帝們:毛和鄧時代的中國》一書。該書引述中共公安部一位資深官員的估算,根據當時全國頒發的「領糧證」計算,有 3千萬人餓死(後來再沒使用「領糧證」)。該書引述趙紫陽的估算,「當時餓死的人數在4300萬到4600萬之間。」

人們討論六四事件時,多對趙紫陽好評,因他拒絕鎮壓學生。但趙紫陽在那場大飢荒事件中,則有直接的責任。美國知名的中國問題專家沉大偉(David Shambaugh)在他的專著《趙紫陽傳》中指出,1959年在廣東省委負責農村工作的趙紫陽認定大飢荒是因農民藏糧所致,因此趙發起「反藏糧運動」,派工作組到鄉下按家按戶、翻箱倒櫃找藏糧,由此導致「大批地方幹部被清洗,自殺,和被批判」。沉大偉說,毛澤東聽到有餓死人的消息時,不相信有糧荒,認為是漏網右派造謠,階級敵人破壞。後來毛收到趙紫陽從廣東送上來的認定農民藏糧導致飢荒的報告後,「十分高興」,認為他的判斷得到證實。

中國大陸學者金輝1994年在上海大學文學院出版的《社會》月刊上發表調查報告,提出那場飢荒的死亡人數可能在4040萬至4319萬之間。這個數字和趙紫陽說的差不多,還少一點。4000萬是個多大的數字?亞特蘭大的人口是41萬,那就是相當100個亞特蘭大從地球上被抹掉!

在這場大飢荒之前,就是五十年代的反右運動,據統計近55萬3千人被打成「右派」。後來僅96人沒有「平反」。可是中共當局堅持說「反右」是對的,僅承認「擴大化」了。如以96人沒有平反來計算,那等於「擴大化」了5700倍!

在反右之前,則是中共建政初的鎮反運動,主要是殺害國民黨人和國民政府同情者。《紐約時報》記者紀思道在《中國覺醒了》中引述說,「根據中共前公安部長羅瑞卿提交的報告估算,從1948年到1955年,有400萬人被處決。」

你看,中共就是這樣一路殺過來的。進入21世紀,中共還在殺,包括殺法輪功學員。據統計,截止2006年4月,就有2840多名法輪功學員被迫害致死,被關進監獄6千人,送去勞教的超過10萬人。最近還傳出中共殺害法輪功學員,用其器官謀利的內部消息。中國簡直成了一個大屠殺場,去年《洛杉磯時報》報導說,全世界死刑處決人數,中國就佔了90%。

張藝謀導演的電影《英雄》中有這樣一個場面,千軍萬馬高喊,殺不殺,殺!看到那個畫面,我就想到毛澤東、鄧小平,包括今天的江澤民、胡錦濤,實際上都是秦始皇,他們手下的幾百萬軍隊,幾千萬共產黨員,不也是這樣一直在喊「殺不殺,殺」嘛!共產黨就是個殺人黨,中共政權是個屠殺政權。

●六四時學生和知識份子的侷限性

可是為什麼這麼殘暴的政權至今還存在?它們靠的是槍桿子營造出的恐懼統治。還有一個重要手段,那就是筆桿子的洗腦宣傳。你看今天在海外,在亞特蘭大,並不是中國人都這麼看待共產黨的歷史,即使有這樣的看法,也不敢出來說真話,他們在自由世界,仍然有恐懼,更有的是被從長期宣傳洗腦的後遺症。六四事件時學生和知識份子的侷限性,也是這種洗腦的結果,這也就是我要講的第二個問題。

我們今天回過頭看,那場運動展示出,學生和知識份子被共產黨洗腦得多麼嚴重。他們喊的口號,什麼保衛憲法,愛國主義,反腐敗等等,很少提到結束一黨專制,鏟除整個共產制度。有人認為結束一黨專制是萬萬不能提的,一提必定引來殺身之禍。但事實是,你唯恐惹怒皇帝,他還是照樣殺了,這是獨裁者的本質。

什麼叫保衛憲法,中共憲法明寫著共產黨是領導核心,你還保護什麼憲法!而且學生還要和工人、知識份子劃清界限,保持他們的所謂「純潔性」,其實就是保持被政府承認的正統性。

學生們不斷強調這是愛國運動。但這個「愛國」的背後,其實是肯定共產黨的領導。因為中國是黨國一體,在這種政治制度下,「愛國」的結果一定是愛黨國,最後是愛那個黨。你看蔣介石統治臺灣時,也是喊愛國,因為那也是黨國,他知道只要你愛國就得愛國民黨,最後愛我這個黨國領袖。從邏輯上,你只要愛國,就無法挑戰這種專制制度了。這就是所有獨裁國家都鼓勵老百姓「愛國」的原因之一。

還有那些學生幾個小時跪在人民大會堂前遞交情願書,其性質和封建朝代一樣,是在皇帝面前跪著進諫。它傳遞的不是要推翻(專制)、抗議(獨裁),而是肯定皇帝和朝廷的合法性下,忠臣的諫言。

而東歐的學生運動則是抗議的運動,是否定共產政權的合法性,要結束那個制度。而中國人則是反腐敗,要求懲罰貪官污吏,不反皇帝,因此才發生學生把三個湖南教師扭送公安局,因為他們敢向天安門毛像潑雞蛋和油漆。他們不是被警察抓走的,是被學生送給警察的,後來被判了很多年刑。

在人民大會堂前下跪請願,把向毛像潑漆的人扭送公安局,這是兩個重要的標誌。這場運動的失敗,可以從這種象徵舉動中找到一定原因。

但中國的學生還情有可原,畢竟他們太年輕,而中國很多知識份子的表現,相當糟糕;他們不是站在學生一邊,抗議政府,而是做政府的說客,做「協調人」。在專制和自由對抗的時候,他們沒有清楚地站在要自由的這邊。

中國著名的知識人劉賓雁,不久前剛剛去世,主要代表作是《第二種忠誠》,就是這種思路,還是要依靠共產黨改革,最後還是要忠誠共產黨,而不是自由的價值。中國另一個當時著名的知識人方勵之,呼籲學生加入共產黨,從內部改造黨,思路也是體制內改革,而不是像東歐和蘇聯的知識份子那樣,指出共產主義是邪惡,結束共產制度。這完全是兩種思路,最後也是兩種結局,東歐的共產政權全部被推翻,人民獲得了自由;而強調第二種忠誠的中國至今仍是專制。

不少中國知識人美其名曰這是他們懂策略。大家都知道那個著名童話《皇帝的新衣》,那個喊出皇帝什麼也沒穿的孩子,不講策略,他看重的是真實,是真相,是從一開始就說真話,說老實話。按照中國知識人的所謂策略,這個孩子不應該一下子喊出皇帝沒有新衣,而是應該說皇帝是穿著衣服的,只不過衣服有點髒,需要洗一下;或者說皇帝僅僅穿了短褲,沒有那麼多衣服。這樣在不觸怒龍顏的情況下,一點點勸說皇帝「改革」。

實際上中國知識人不是什麼懂策略,而是他們根本沒有看出皇帝沒穿新衣的智慧。不少主張第二種忠誠的知識人,都曾幫助共產黨打江山,建立暴政。他們本身就是皇帝新衣制度的一部分。

而東歐和蘇聯的知識份子就不一樣,他們像那個童話中的小孩一樣,勇敢地喊出皇帝赤身裸體,共產制度是謊言。別看共產謊言的氣球很大,但人家勇敢地戳一針,它就不斷漏氣,最後轟塌。而中國的很多知識人,總是強調什麼策略,實際上就是肯定共產制度的合法性。因此才有先是歌頌鄧大人,然後期盼胡耀邦,呼喚趙紫陽;後來又盼望江澤民下臺,對胡錦濤充滿希望……而東歐的知識份子則根本不去尋找什麼胡錦濤,趙紫陽,他們給共產黨尋找永久的墓地,埋葬共產制度。

●統治新術:鎮壓洗腦和金錢收買

六四事件十七年過去了,中國發生了什麼變化?這是我要講的第三個問題:怎麼看待當今中國。應該說,中國的專制制度沒有變化,共產黨仍然是靠槍桿子暴力、筆桿子洗腦維持統治。只不過隨著經濟開放,現在又多了一個手段,那就是利益收買,用金錢換取你保持沉默。如果說過去是共產黨靠槍來鎮壓,逼迫人們成為警察的一部分,而現(文章僅代表作者個人立場和觀點)



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