英國的經驗主義先賢之一邊沁非常明確地提出了，「人生是為了幸福而活著」，在他的話裡，我沒有看到什麼英雄般鬥志昂揚意氣風發的幸福，沒有征服一切後喝著受害者的血並打著飽嗝的幸福。他的幸福或許就是粗茶淡飯後背著手在田野間漫步，在探求知識中、在啟發年輕人後、甚至在喝一二兩燒酒後......。是自尋快樂，知足常樂，助人為樂中的幸福。但是邊沁在後面的一句中，同樣提出了「幸福必須在有安全感的環境中，才能實現」。要是每天都有人在你面前玩槍玩炮，你當然不會覺得有安全感。要是你自己預測到自己將有一天，老了沒人理了，病了醫不起了，後天就要失業了，就是在你面前擺上滿漢全席，抱著黛玉貂禪，我想你的心也不會有幸福的感覺。
在一次類似於追蹤調查的節目中我看到了一個這樣一個家庭糾紛，一個山裡的老年農民，有幾個兒女，由於山裡貧窮，每年大家商量好了，幾個兒女每人每年給這個年老體衰的單身父親一點口糧，一點錢。他們這些兒女孝敬父親的口糧大概加起來一年無非總量為一兩百斤的一點玉米以及一點大米，外帶給父親每月那點以十圓為基本單位的零花錢......。後來由於父親找了一個老伴，難以猜測動機的兒女們先後漸漸斷絕了對父親的供養。年老的父親與同樣年老的新伴，只有過著令人目不忍睹的日常生活。當記者用鏡頭對著他們吃飯的盆的時候，我一陣噁心，這那裡是吃飯的傢伙，連城裡人餵狼狗的盆都不如。只見這老父親用木棒把加進飯裡的糠攪勻，並對記者說，這就是一天的口糧。糠是什麼東西，現在餵牲口都不再單獨使用的谷皮。
記者用煽情的旁白譴責了這老人的幾個子女，我也隨著記者的指揮棒對這老人的子女進行了內心無用的譴責。但是當我看到在後來的現場採訪中，這幾個子女為了多加一點糧食，多加幾圓錢的對老人的補貼，相互推委攻訐時。我看到的是這老人幾個子女驚人的貧窮。是極度的貧困使他們沒有了基本的良心。
我時常看到其他國家普通老人在中國旅遊時怡然自得的神態。看到國內的各級離退休領導幹部，他們的老年生活是怎麼樣的舒適閑暇。在一個地球上同樣是需要照顧和關懷的老人，中西的差別是如此之大。在同樣的國家內區別是如此之大！這是誰之過？難道對老年人的贍養是子女絕對的責任嗎？國家，政府這些公權的象徵，難道只是抽象的符號嗎？它們的權力在這些老年父親母親的面前，僅僅是監督其子女贍養老人的角色嗎？現代國家與政府的存在理念,在於最堅決地維護每個公民的生命與財產安全。如果做不到這些，這樣的國家與政府就將失去存在的必要。因為我認為從國家的角度來看，普通老人他首先是公民，然後才是他人的父母。對比其它國家我們的國家與政府在中國百姓的貧困上有著不可推卸的責任。
我一個朋友經常說「經濟獨立人格才能獨立」但在家庭暴力的面前有收入人格就能獨立嗎？那些年老體弱的老人，面對供養自己,面對膘肥體壯兒女時，有多少敢立腰要尊嚴？類似於這個老年父親淒慘遭遇的事實，在我由小到大的成長過程中就見到過很多！而且最可悲的是我們的國家從沒有著手從根本上去改變這一幕幕的社會慘劇。許多底層老人活得真是淒涼！所以針對中國現實來說，幸福離大部分普通老年人還真是路漫漫，其遠兮。
我們現在還年輕人，但我們也會老去......。沒有的生存安全保障的國家真是越老越可怕！
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