（大紀元記者雷雨錄音整理）生長在大陸，從小到大，只知道「十一」是「國慶日」，會放假，覺得那是個高興的日子，放鬆的日子。
看了九評，知道了中共怎樣騙了國人50多年。但是，看到大紀元提出的「十一：中共竊國日，中華國殤日」時，還是覺得猛烈了一些。不是說這個提法不對，而是擔心來自大陸的華人情感上能否接受。也由此，我自己第一次開始認真思考這個問題。
首先，需要弄明白「中國」是怎麼回事。對此我比較傾向於《維基百科》中引用的說法：中國是個「佔據著近千萬平方公里的空間，綿亙了數千年的漫長時間，已經創造和還將創造人類文化奇蹟的偉大存在。」
那麼從此中國的定義上看，中共幾十年所做的，正是與此定義背道而馳：在空間上出賣中國，概念上盜用中國，並在文化上摧毀中國。
◇ 空間上出賣中國
這裡我僅舉兩個例子：我是內蒙長大的，經常聽人問這樣的問題：內蒙古的首府是不是烏蘭巴托？也有人問：蒙古是怎麼回事？前一個問題我能回答，可後一個問題，我只能說：你去問共產黨，去問毛澤東。中共為了自己一黨之私，為了討好斯大林，在毛時代可以說一手積極鼓勵、促成了外蒙的獨立。
中共黨魁江澤民秘密簽約，出賣給俄羅斯100多萬平方公里的領土之事實，幾乎盡人皆知。幾十個臺灣的土地拱手送人也在所不惜，可見其統一臺灣的真實動機決非所謂維護祖國統一。
多少年來，烈士先賢浴血維護的土地，在中華民族因人口增加和資源不足而需要加倍維繫的土地，可謂「一寸山河一寸血」，卻被中共生生給大片出賣了。何止是賣了，法國將路易斯安娜賣給美國，不管今天怎樣後悔，至少當年還拿回了１５００萬美元的賣地錢，相比之下，中共簡直就是白給人家。
◇ 概念上盜用中國
「中國」的概念，時而明確，時而含糊，但自秦漢以來，「中國」的說法就已有之，要說慶祝，幾千年來中國人一直就在慶祝著。
當年，在國民軍在進行北伐，抗日等一系列關係國運的主戰場上時，中共在不擇手段地壯大自己。破壞北伐，消極抗日，從而在國民黨浴血吐血之時，中共長硬了骼膊，磨利了牙齒，反咬一口，將所有的果實與榮耀貴為己有，並號稱在10月1日那天，建立了「中華人民共和國」。
這樣的所謂「建國」，本身就有問題。中共一外來邪教，以賣國投敵為傳統，根本不配談「中華」二字，「人民共和」從第一天起就是個騙人的招牌。無論在內戰和抗戰時期，中共都在談國共兩黨合作，1949年，不過是在野黨搖身一變，成為了執政黨，而這個國家，並非誰改了名字就是誰的。否則，美國兩百年來，民主共和兩黨輪流坐莊，那國號豈非改過了數十遍？便是1860年的南北戰爭，林肯所帶領的美國人，極力保持的也是合眾國的聯合，而非分裂。倒是中共一旦竊國，便將此國視為「己之臥榻」，絕不容旁人側臥，將臺灣分裂了出去。
◇ 文化上摧毀中國
這一點上，《九評共產黨》中已有精彩論述。現摘選「【九評之六】--- 評中國共產黨破壞民族文化」 中的幾處：
「文化是一個民族的靈魂，是與人種和土地這些物質要素同樣重要的精神要素。
「一個民族的文明史就是其文化發展史，民族文化的徹底摧毀意味著一個民族的消亡。人類歷史上那些創造出輝煌文明的古老民族，也許他們的人種依然倖存，但是他們的民族卻隨著其傳統文化的消失而灰飛煙滅。而中國作為世界上唯一連續傳承5000年的古老文明，對其文化的破壞就更是一種巨大的罪行。」
「在中國歷史上，傳統文化達到鼎盛的唐朝恰恰是中華國力鼎盛的時期，科學也因此在世界上獨領風騷。……。恰如孔子所說：「故遠人不服，則修文德以來之。」
「從中共1949年竊據政權開始，就傾國家之力開始了對我們民族文化的破壞，這絕不是它出於工業化的狂熱、或希望靠攏西方文明而幹了一些蠢事，而是它在意識形態上與民族的傳統文化勢如水火，因此它的文化破壞就是有組織、有計畫、有系統的，並且是以國家暴力作為後盾的。」
「更為惡劣的是，中共對傳統文化一直採取偷梁換柱的辦法，把從古到今，人在背離傳統文化後產生的宮廷鬥爭、權謀詭計、獨裁專制等等 「發揚光大」，創造出一套它們的善惡標準、思維方式和話語系統，並讓人認為這種「黨文化」才是傳統文化的繼承，甚至利用人們對「黨文化」的反感而使人進一步拋棄中國真正的傳統文化。」
「這給中國造成了災難性的後果，人心不但失去了道德約束，更被中共強行灌輸了其邪惡學說。」
◇ 每十年的「十一」前後
如此說來，十月一日，實在不是一個值得慶祝的日子。但老百姓橫豎盼望和平，一旦戰亂結束，好不容易安穩了，看到別人放煙火，也就跟著響鞭炮，卻沒想到鞭炮炮聲煙火中，已經是引狼入室了。這些年來，中共批上了「國慶」的外衣，年年慶祝自己建政的日子，老百姓就跟著吆喝、隨著樂，是否真有點像跟著瘋子揚黃土，結果是埋汰了自己一身一臉，卻不自知？
從四九年「十一」始，我們以十年為期，簡單數落一下中共到底干了哪些好事：
1949年：說是那一天「中國人民站起來了「。雖然這些年來一直跪著，總還像阿Q一樣，心理上可以自慰：那一天，我們站起來過。真的嗎？ 1949年「十一」，站起來高高在上的是的黨魁們，在天安門城樓上，當時遠遠簇擁的，是有一些非中共黨內人士，不過是些陪站的，最後怎樣？沒過幾年，或盡顯花瓶本相，或者被打入冷宮，或者被迫害致死，或者，如文痞郭沫若，科痞何祚庥之類，成為高級轎夫，御用文人，御用科棍。十億普通國人中的多數，到底誰真正站起來了？站起來過？
1959年：三反五反的銷煙還未落，彭德懷進了牛棚，大躍進的直接後果，就是六十年代初的三年大飢荒，幾千萬人的性命，就在中共趕英超美的狂想胡來中失去了。
1969年：文化大革命的浩劫中，該沒有什麼再好慶祝了。
1979年：好像是「改革的春風，吹遍了中國大地」。但「白貓黑貓」論下的一切向錢看，導致的是巧取豪奪、城狐社鼠、出賣國土、掏空國企、賣官買爵、買凶殺人、狂賭爛嫖、黑白勾結、無惡不作、為所欲為等等社會亂象背後的民族文化極度貧瘠，社會道德空前滑落。
1989年：「六四」可以是說國人難忘的一天，無復多言。
1999年：對上億法輪功學員的全面鎮壓與迫害，至今已六年有餘……
◇ 當海盜慶祝上岸的時候
2005年，在韓國有一部名叫《海神》的電視劇，風行島內。故事中講到一個海盜幫，打家劫舍，殺人越貨。後來他們殺夠了人，攢足了血本後，覺得海盜的生活太辛苦，也不夠體面，就披上商人的外衣，上岸做起了生意。
這些海盜上岸，看起來是在做生意，但那不是為了岸上的那些漁民們，而是想為自己爭更多的好處與面子，更輕鬆地掙錢。
所謂「邪性難改」，雖然上了岸，他們做生意的 時候他還是延用暴力和欺騙的老套，尤其是當道理講不通，生意不好做時，常常是白刀子進去紅刀子出來，盡顯強盜本色。到了做大生意的關鍵時候，就又開始殺人越貨，集團犯罪。
海盜上岸的日子，海盜們慶祝還可以理解，但對漁民們來說，正是更大災難的開始，有什麼可慶祝的呢？
沒有海盜之前，漁民們不是在過著更寧靜幸福的生活嗎？
（根據哈佛廣場「十一」國殤日集會演講現場錄音整理）
(文章僅代表作者個人立場和觀點)
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