範英著：想起三個姓王的

清代詩人龔自珍的詩句「我勸天公重抖擻，不拘一格降人材」，完全適用於民運隊伍的精英力量。「二王」有不同的性格、不同的奮鬥歷程和力點。而臨「7．1」之夜，我忽然想起另外一個姓王的。此「王」在中共黨內的資歷之深、忠誠度之高、才學之出眾，均堪同若望、若水兩位先生比肩，也是因幾句恨鐵不成鋼的進言，受到殘酷鬥爭。剛進中年，一顆血淋淋的人頭，被中共下令砍下，拋擲道邊－－他的名字是：王實味。

關於王實味的生平，不妨抄錄1991年2月7日中華人民共和國公安部《關於王實味同志托派問題的覆查決定》全文，可「欣賞」中共在屈死冤魂上玩弄的文字鬼把戲：

「王實味，男，1906年生，河南潢川縣人。1926年在北京大學加入中國共產黨，翌年失掉關係。1937年在開封重新入黨，同年赴延安，在中央研究院文藝研究室任研究員。1942年整風時，發表了《野百合花》、《硬骨頭同軟骨頭》等文章，受到幫助和批判。1943年10月被開除黨籍，同年底因反革命托派等問題被關押。1946年結論為『反革命托派姦細份子』。1947年7月，在戰爭環境中被處決。經覆查，王實味1930年在滬期間與原北大同學王凡西、陳清晨（均系托派份子）的來往中，接受和同情他們的某些托派觀點，幫助翻譯過托派的文章，在現有王實味的交代材料中，王對參加托派組織一事反反覆覆。在覆查中沒有查出王實味同志參加托派組織的材料。因此，1946年定為『反革命托派姦細份子』的結論予以糾正，王在戰爭環境中被錯誤處決給予平反昭雪。

這短短的平反材料出於1991年。當時，改革、開放近10年了，江澤民上臺了，鄧小平仍舉著「實事求是」的招牌在幕後操縱著。他們對這樣一個44年前因冤案殺頭的老革命、老北大、老高知，仍然在字裡行間為屠殺行徑辯護，為殘酷鬥爭粉飾，向冤魂潑灑污水。

作為王實味之死的導火索《野百合花》一文中，記述了兩件事情，表露了兩種心情。

其一是：他因見到一雙舊棉鞋，想到北大女友李芬。李芬和他一樣是1926年在北大加入中共的地下黨員。她因此事在回到家鄉湖南寶慶時，被親舅父綁送當地駐軍槍決。李芬為防止當地常發生的姦屍，便把隨身帶的三套襯衣褲上上下下密密縫在一起，緊裹著身體走向刑場。王實味敘述至此，憤怒寫道：「舊中國是怎樣一個血腥、醜惡、骯髒、黑暗的社會！」文題《野百合花》就是用以象徵李芬的。他說：「這種花是延安山野間最美麗的野花，用以獻給那聖潔的影子……」。

其二是：他在延安街頭聽到兩個女青年對話中有這樣的話語：「動不動就說人家小資產階級平均主義；其實，他自己倒有點特殊主義。事事都只顧自己特殊化，對下面同志，身體好也罷，壞也罷，病也罷，死也罷，差不多漠不關心。……哼，到處烏鴉一般黑，我們的ＸＸ同志還不也是這樣！說得好聽！階級友愛呀，什麼呀－－屁！好像連人對人的同情心都沒有！平常見人裝得笑嘻嘻，其實是皮笑肉不笑，肉笑心不笑。大頭子是這樣，小頭子也是這樣……」於是，王實味對諸如此類的延安黑暗面發表了看法：「要想在今天，把我們陣營裡一切黑暗消滅淨盡，這是不可能的；但把黑暗削減至最小限度，卻不但可能，而且必要。可是『大師』們不唯不曾強調這一點，而且很少提到這一點。……於是，我們在那兒間接助長黑暗，甚至直接製造黑暗！」

我們若把其一的憤怒感情同其二的尖刻批評聯繫起來看，會得出什麼結論呢？那就是，他對中共是願意以身相許的，如果黨需要他做另一個「李芬」，他是不會怯於走向刑場的。正是對中共的這種愛之深，方有其二的責之切！這個觀察銳利、筆鋒犀利、精通外語（他為中共譯出兩百多萬字理論著作）的人材，中共領導人若稍有容人之量，他是會成為難得的骨幹力量的。但正如林彪在《571工程紀要》中總結的那樣：「無產階級專政是絞肉機。」王實味終於在運動中遭批判。他又不善「運動」。他仗義執言，又是反駁，又是退黨，中共何時容得下這個？於是罪名越來越多，帽子越來越大，終至一殺了之！

1962年1月，毛澤東「七千人大會」上的講話說：「有個王實味，是個暗藏的國民黨探子。在延安的時候，他寫過一篇文章，題名《野百合花》，攻擊革命，污蔑共產黨，後來把他抓起來，殺掉了。那是保安機關在行軍中間，自己殺的，不是中央的決定。」毛的這篇重要講話在1986年毛死後收入《毛澤東著作選讀》時，註解說：「關於他是暗藏的國民黨探子、特務一事，據查不能成立。」毛澤東對王實味當年的幾句批評中共黑暗面的話語，咬牙切齒了多麼長時間。這同後來鄧小平對王若望針砭時弊言論的「唸唸不忘」，驚人相似！至於托洛茨基，本來是列寧的愛將，史達林的政敵，蘇共黨內鬥爭的犧牲品，中共黨員沾他的邊就要往死裡整，至今也未見對他的公平評價。

毛澤東對殺王不引咎自責而推向下屬和環境，毛死後10多年的公安部材料也同樣耍盡花槍，多次強調「戰爭環境」，強調他自己「反反覆覆」。這哪裡有對死者做些許懺悔的意思？這副醜惡的陰陽臉，江澤民學得維妙維肖：對王若望明為寬鬆，實則設法連他彌留期間的回國願望也給予拒絕；對王若水去世後人們準備召開的小型追思會，也橫加禁止！至於善良人士提出允許70歲以上有異見的老人回國的建議，中共何曾有過半點回應？相反地，幾天前一位七旬老婦被列入中共黑名單，在入港時不僅遭拒絕，還被用帆布袋挾入機艙飛回原地，倒是活生生的事實！

現在人們要求平反「6．4」、平反被迫害致死的法輪功習練者，別說根本無望，就是有朝一日平反，只要在中共治下，也只能是這個模式－－當時有當時的「環境」，是難免的！中共何時說過「我們錯了」的話！所以，王實味遺屬見到公安部平反材料後，希望進一步恢復死者黨籍和說明當時的批鬥屬於錯誤做法的要求，均告落空。

今天重提王實味舊事，是提醒大家，中共對待稍敢「炸刺」者，具體方式已是「與時俱進」了，如限制行動而不殺頭、送出國境和限制入境等等，但萬變不離其宗，絕不允許有「噪音」。右派有噪音，整你個20年不得翻身；彭德懷有噪音，一批、再批，直至嚥氣；張志新有噪音，八條大漢撲倒你，割斷喉管再就刑；天安門有噪音，坦克、衝鋒槍侍候；法輪功有噪音，一個個折磨至死；網上有噪音，借一家網吧火災掃清全國網吧；另外還要禁止天線安裝、設置防火牆……

中共更厲害的一手，也是《571工程紀要》上有的，就是「拉一派，打一派」，各個擊破，剩下個唯我獨尊而後已。當時批判王實味，積極上陣的有陳伯達、范文瀾、丁玲、周揚、艾青等。他們整了王實味，後來又互相整，好不熱鬧！

作者說，行文至此，忽感筆端火氣太盛。轉述王實味妻子劉螢說的一則「趣事」作為結尾：

「1930年實味在上海靠譯書生活，手頭拮据。有一天拿到30元稿費，他交我一部分買食品，自己到房東處還租金。待回家一推門，只見一個人抱著箱子往外走，大白天行竊！那人碰上屋主人，『撲通』跪倒在地，說他是個修鞋匠，生意不好，兒子生病，無錢就醫，才出此下策。實味說，『你休想騙我，我要跟你核實情況。』到竊賊家一看，果然見一個孩子躺在床上發著高燒，孩子媽媽在哭泣，家中破破爛爛。實味的怒氣此時蕩然無存，傾囊掏出僅剩下的10元，告訴鞋匠，救孩子要緊。還出主意說，這點錢上普通醫院是不夠的，要去紅十字醫院……」

我想，這樣的心地，也配得上稱作一朵美麗的野百合花；這樣的野百合花，在今天中共官場、中共高層，有發芽、生長、茁壯的溫潤土壤嗎？

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