陶渊明看见的人间仙境(图)

作者:纤纤 发表:2021-11-12 12:43
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陶渊明的境界是真隐士,是真的修行之人。
陶渊明的境界是真隐士,是真的修行之人。(图片来源:公有领域) 

中国最著名的隐士当属陶渊明,他的这首《饮酒》流传甚广,被后人所推崇,而陶渊明也刻划出了许多人心心念念的人间仙境。

饮酒》全诗五十个字:“结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔?心远地自偏。采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。此中有真意,欲辨已忘言。”

“结庐在人境,而无车马喧。”此句中“人境”二字值得推敲,综合后面的“无车马喧”来看,应是无人之境,或者说是人烟稀少的偏僻之所。若是换着角度看,也有人间之意。如果这样解释的话,那作者就是半神仙了。因此有两个解释,其一为在人烟稀少的地方搭个茅草屋,平时听不见车马之声;第二种解释就是,在人间(自称神仙)搭个茅草屋,平时没有人接触。

“问君何能尔?心远地自偏。”如果问我为什么愿意这样,是因为我已经舍弃了这一切人世间的繁华,自然喜欢居住在人烟稀少之地。“心远”在这里有超凡脱俗之意。

“采菊东篱下,悠然见南山。”到东边的篱笆下去采菊花,可以悠然的看到南山。“悠然”二字,表现出诗人的那种自在和洒脱。而“见”字表现的是一种自然而不是强为。如果是“看”意境就大不相同了。

“山气日夕佳,飞鸟相与还。”此句中的“日夕佳”与李商隐的“夕阳无限好”有相同的意境,黄昏飞鸟归巢,在我们面前展现出夕阳西下,一排排飞鸟飞过的景象。当然这里也有修道返本归真之意了,“飞鸟”都知道回家,那人为什么就不想着回家呢。这里的家是指人都是天上来,家在天上之意。

“此中有真意,欲辨已忘言。”大概这里是与前面的返本归真有关了。飞鸟归巢,人在这种境界中,感受到家的美好,想用语言去解释,却发现没法用语言来表达。

人都认为人间是美好的,可是在一些修炼人的眼里,神仙的境界更美好;《西游记》中唐僧进到女儿国时也是如此,人认为的美好,在唐僧的眼里却没有那么美好。

陶渊明的境界是真隐士,是真的修行之人。人间的一切在他的眼里已经不那么重要了。

责任编辑:清浅

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