大自然之美就是神的体现。（图片来源：Adobe stock）
美和善都通羊，草上羔羊为善，其中羊之大者为美，即大善为美。圣经中有很多关于羔羊的论述，与神造的汉字不谋而合。美是来自正神的世界的一个价值标准。魔性的东西都不美。
那么反过来说，一个人要有美好的表现，必须内心完善，心灵美好才有外在的美好。那么你说外在的美好重要吗？不重要，因为内在的美好才是关键；但其实又很重要，因为它是内心本质的折射。要知道，这世上绝大部分人都是肉眼凡胎，他们不可能洞彻你的本质，他们所能看到的只是你的外表，再通过外表推测你的内心。
在西方的教育中，美术非常受重视。无论什么课都要用到美术来呈现自己的作业。而中国大陆的教育刻意把美术压制了，因为那里是魔性的教育，不想让人认识美，这样能阻止人们理解善。
美术可以说是一条通神的路，在艺术道路上攀登时就会逐渐接近神。共产党反神明，当然要堵上这条路，让人不理解什么是美，也就很难接近正神。
现在说说美与人的生活直接相关的部分。当今的化妆界出了两种极端，有的演员上台不想化妆。他们内心朴实，不爱慕虚荣，这是非常可贵的品质。但其实是对化妆有误解，这个误解是因为另一个极端的普遍存在造成的：很多人把化妆当成了吸引眼球、炫耀自己、哗众取宠的方式，妆容花花绿绿、标新立异。这样的妆朴实的人当然不能化。
但其实化妆的目的不是这样。一个是化妆是对观众的尊重，要向观众呈现最好的自己；一个是化妆是为了恢复我们本来应该有的样子，回到真正的自然中。
神造的人皮本来应该是精致完美的，但我们人生中内在外在的因素导致了我们的罪业体现在人皮上，就呈现出各种瑕疵或病态的样貌，于是人就不那么美了，甚至有些人很丑。化妆不是为了增加强烈的色彩，而是像画人物肖像一样把人真正应该有的脸在自己的脸上呈现出来。
就好像在一张白纸上画一个人物肖像，可以很写实，依旧非常自然，什么都没有的纸上出现一个人物形象，你觉得我是在给这张白纸化妆吗？而且画家对人物进行了自己的理解，加入了对美好的向往，人物形象可能比模特本人更完美。
责任编辑:李云飞 来源:看中国专栏
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