前世为僧 近代文人的奇梦与奇遇(组图)

侯疑始的奇梦其实就是他元神离体在另外空间的真实经历。（图片来源：Adobe Stock） 看中国网站 禁止建立鏡像網站。返回正版看中国网站。

近代江苏无锡文人侯疑始先生，本名侯毅，字“雪农”，号“疑始”。后人多称其号，本名倒用的少了。他是郭则沄先生的文坛好友。郭则沄在政界、文化界交友很多，而且有意收集奇闻异事。因此上流社会很多人都把自己经历或知道的神奇事件告知郭则沄。侯疑始也不例外，将自己的奇梦与奇遇说给他听。 看中国网站 禁止建立鏡像網站。返回正版看中国网站。

奇梦

侯疑始曾经很明白的告诉郭则沄：我前世就是僧人，为什么这么说呢？因为他多次清晰的梦见在一座佛寺中，自己是带领众僧修行的方丈。于是他悟到梦中所见乃是自己的前世。他有一次还做了一个极为特别的奇梦。某天晚上，他梦见有人发传单，内容是有已修得罗汉果位的圣僧在地狱讲经，并附赠旁听劵。他接过来一看，旁听劵上有圣僧绘像，圣僧是一位长须和尚。

侯疑始多次清晰的梦见在一座佛寺中，自己是带领众僧修行的方丈。示意图（绘图：Mimi Zhu/看中国）

梦中他拿着旁听劵跟着别人走，来到一座门前，门很狭窄。就像会场一样，门外有签名册，来的人都要签名，有红、黑两种笔。先后来的人大多怪状不一，可能不是人间的生命。他看别人都用黑笔签名，自己就想用红笔签名，有人说：从众用黑笔就行了，何必特立独行。另一人说：这次讲经的圣僧过去曾是他的本师，他可以用红笔。于是便用红笔签了名。

签完名入内往里走，里面是一个像井一样的下降通道，“斜溜而下”，通道墙壁上镌刻着王羲之抄写的佛经。走完通道，到了一处地方，讲经圣僧在一个神奇的高台之上，高台非常高，超出人的想像，下面的听众抬头极力仰视都看不到高台之顶，只能听到宏亮的讲经声从上传来。高台两侧有许多高架，高架上站着紫衣僧人。

侯疑始跪坐在一处高架之下听圣僧说话，突然听到耳边有人对他说话：“此时尚不悟乎？”此时又一位紫衣僧人替圣僧传话对他说：“尔数世修持不易，速自警悟，勿忘本来”。侯疑始在心中默答道：“警悟久矣，稍了尘债，矢当皈依。”回答完毕，有人告诉他速返，于是原路返回，一走出最初的窄门，便从梦中醒来。此梦极为清晰，过去很久，可回忆起来梦中景象依旧历历在目。

侯疑始的奇梦其实就是他元神离体在另外空间的真实经历，从这次经历不仅得知侯疑始是数世修行之人，更加证实了肉体只是躯壳而已，人的生命本质是元神，元神会转世轮回。地狱等传说中的另外空间都是存在的。要想脱离轮回，只有努力修持成神得正果。无神论是大错特错误人子弟的邪说。

奇遇

1917年（丁巳年）春季，侯疑始暂居上海，借住在民厚里的吕某家中。民厚里是上海老地名，大约是现在静安嘉里中心一带。一天有位云游僧人前来造访说今年，也就是1917年，天津会有大水灾，劫难很大，他将在普陀山设醮，也就是做法事尽力削减灾劫。现特来此地化缘以结善缘，无论贫富皆不收钱，只要施舍一碗大米即可。

这位僧人只要见人即可准确说出对方的年龄，大家也比较惊奇。吕某的弟媳妇有病，经常感觉身体阴冷，这个病外人从不知晓，僧人却准确的说了出来。吕某听后知道这是位高僧，于是请他为弟媳治病。僧人说“此夙孽也，非药石可疗”，必须念某佛经达到一定遍数才有可能治愈，并讲了念经的要求。吕某弟媳也在场，听后很感激，表示一定要捐钱资助。她有十块大洋的私房钱，就想要全捐了，僧人却说只要六块大洋即可。弟媳去拿大洋，发现自己的私房钱被丈夫取走了四块，真的只剩六块了，于是更加佩服这位僧人。她拿着钱想要交给僧人，不料僧人却说：贫僧从不收钱，只要女施主能拿着六块大洋购买香烛，焚香敬佛即可。

僧人还向吕某弟媳预言说：你此刻已有身孕，将会生下一个女孩，可惜满月后女孩就会夭折，两年后会再怀孕生下一个男孩。侯疑始经常去上海，后来据他了解：吕某弟媳虔诚念经满了次数后病就好了，僧人关于她儿女的预言也都实现了。

侯疑始当时也就佛教信仰问题问了这位僧人，僧人说侯疑始前世也是僧人，和他经常在梦中看见的前世景象相符，并预言他当年会添个儿子，后来也应验了。侯疑始问他：你是不是已经修得了罗汉果位。僧人则只回答说：略通一点看相的术类罢了。侯疑始又问：我准备五十岁后就出家可不可以？

僧人回复：何必出家？“在家僧亦可证果”，随后就离去了。

侯疑始当时也就佛教信仰问题问了这位僧人，僧人说侯疑始前世也是僧人。（绘图：Winnie Wang/看中国）

僧人前脚刚走，吕某一个亲戚家的女子就过来串门了，就把刚才的奇事告诉了她。这女子家住虹口，相距数里，往返颇要费点时间。女子回去后，这亲戚家的人告诉吕某：那天此女子刚出门去民厚里串门，一位游方僧人就来了，说的也是要做法事，也是只要一碗米，相貌也都相同，算算时间，此僧人竟是同时出现在吕某及其亲戚家。

数日后，有吕某朋友从镇江过来说到其几天前经历的异事，竟也是遇到游方僧人说要做法事，不要钱只要一碗米。在场的有个医生认为是胡说，不料僧人竟说出了医生不为人知的过失，医生再也不敢阻止了。算算日期和时间，游方僧人竟然至少同日同时出现在民厚里、虹口、镇江三个地方。至此大家悟到：此僧必定是位有神通，洞察过去未来，可以分身的神僧高人。

郭则沄先生的记载到此就完了，那么1917年天津发生了水灾吗？查了下资料，当年还真发生了大水灾。

1917年初时，华北地区先是出现了巨大的旱情。但是到7月份，由于两股在东南沿海登陆的台风北上，华北地区的降水量骤增。7月中旬，继暴雨之后又爆发了大规模山洪，潮白河、永定河、北运河相继决口。洪水从永定河突入海河，各处洪水汇集天津，久久不能退去，使民众受到了巨大的灾难，成了这次华北水患的重灾区。8月份，又出现了雪上加霜的大海啸，11月份洪水才缓缓退去，而灾后的救治更是一直延续到1918年的上半年。

万幸的是救灾比较及时，当时的总统冯国璋非常重视灾情，死亡人数不太多。加上当时第一次世界大战，欧洲缺乏劳工，许多受灾的青壮年因此远赴欧洲成为中国劳工，赚了洋人的钱。或许这些幸运后面真的就是有佛门高人慈悲施法削减了灾难。

侯疑始的奇遇证明了修炼人的神通与慈悲真实存在。修炼是伟大而真实的。游方神僧所说的“在家僧亦可证果”这句话意义深远，修炼并不一定要出家。其实，在当今之世就有一种不用出家就能让修炼人在家修得正果的佛家修炼法门，已经洪传至全世界，是最适合现代人修行的佛法，望广大有缘者千万不要错过得法的机缘。

资料来源：郭则沄《洞灵小志卷二 侯毅梦、游僧》

责任编辑:穆瑶

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