【民间故事】浪漫的爱情“张生煮海”(图)

作者:君如水 发表:2015-07-09 17:45
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相信人人皆听说过“中国四大民间传说故事”,也就是梁山伯与祝英台、白蛇传、孟姜女、牛郎织女(另有一种说法为:梁山伯与祝英台、白蛇传、柳毅传书、董永与七仙女)。

这些神话传说在民间以口传、文稿、戏曲等形式广为流传,深切地烙印在民众的心里。在这四大神话传说中,有一个共通性,也是它们之所以让人过目(耳)不忘的重要关键,那就是它们都是让人萦绕于怀,甚有贴切体会的爱情故事。爱情故事之所以动人,是因为情节丰富、男女之间互相坚持“非对方不可”的撼动、或令读者一再自其中萌发“那是堪称天下独一无二,再难寻觅的缠绵悱恻”之思。


四大传说故事之外,实则另有多起感人肺腑、让人动容的爱情故事。(图片来源:Pixabay)

知名戏曲:张生煮海

在百姓相传的四大传说故事之外,实则另有多起感人肺腑、让人动容的爱情故事,例如,由元杂剧作家李好古所著的《沙门岛张生煮海》,简称为《张羽煮海》。据说《张羽煮海》正是受到唐代李朝威所著的传奇小説《柳毅传》(也就是四大民间传说故事之一的柳毅传书)所影响。此剧与《柳毅传书》同样是元杂剧中,神人恋爱的著名传说。清代戏曲家李渔特将此两剧的故事情节改编为《蜃中楼》。

据说《张生煮海》现今存有基本情节相同的《元曲选》本与《柳枝集》本,此两本的差别在于第三折的媒人不同。《柳枝集》的媒人由正旦所扮的阆苑仙母所唱,《元曲选》本由正末所扮的媒人石佛寺长老所唱。此文的版本为《元曲选》本。

金童玉女被罚下凡,投胎为张生与龙女

瑶池会上,一对金童玉女因为有思凡之心,遭受惩罚,得投胎至凡间。金童者,托生于潮州张家,深通儒教,作一秀士。玉女则至东海龙神处,生为女子。待两者偿还了宿债,才能归正道。

金童托生的男子,姓张名羽,表字伯腾,父母早年已逝。他自幼颇学诗书,奈何求取功名未遂。一日,他闲游于海上,忽见一座古寺。他特地前往。征求石佛寺中长老的同意后,获得一净室得以温习经史。

张羽喜得一清境处所,无闲人聒噪,能够尽兴揽读诗书。欢悦间,他唤家僮取琴过来,随即开始于夜间抚琴。

琼莲受琴声吸引,与张羽定终生之盟

凑巧,东海龙神第三女琼莲公主与侍女梅香相约晚间一同于海上散心,欣赏景致。两人受到张羽的琴声吸引,驻足聆听。两人耳听出落着指下功的弦中语,深感琴声悠扬,入耳动听。张羽后因琴弦忽断,特地出门观望。见到听得如醉如痴的三公主,便邀之至书房继续赏音。两人一见倾心。公主赠以冰蚕鲛绡帕,嘱咐张羽持此信物,于八月中秋节至龙宫求婚。

待公主与侍女离开,张羽想到公主妖娆艳冶,绝世无双,又与他相约中秋之际,再至海岸边寻她。张羽内心难耐,便叮嘱家僮看守琴剑书箱,他则手持鲛绡手帕,赶到海岸边寻三公主。

不料,张羽却在青山绿水、翠柏苍松间失了方向。幸亏他后来碰上了毛女仙姑,张羽告知仙姑,他与龙姑娘有中秋之约,只是自己随即寻访,才迷了路。经过仙姑提示,张羽才得知龙姑娘是龙宫之女,于是开始担心凶暴的龙王不肯答应婚事。

毛女仙姑为圆张羽心愿,赠送三法器

原本奉东华上仙的法旨,欲来指引张羽归还正道的仙姑,在听闻张羽的意图后,愿意一圆他与三公主的姻缘。仙姑为了替张羽解决龙王的阻饶,即赠与张羽三件法器。仙姑赠送的三件法器分别为:银锅一只,金钱一文,铁杓一把,她遂教导张羽用铁杓舀海水在锅里,放金钱在水内。并告诉他:“煎一分,海水必去十丈;煎二分,海水必去二十丈;煎干了锅,海水则见底。当海域遭此劫难,龙王势必不会放任事态益发严重,一定会派人前来,招你为婿。”

张羽为爱煮海,海水起烈焰惊动龙王

随后,张羽与家僮一同到沙门岛海岸边,使用仙姑赠与的三件法器,顿时海水果真如仙姑所说,被煮到翻腾沸滚了起来。

在禅床打坐的石佛寺长老,获得东海龙王所派遣的使者的通知,得知龙王在海水滚沸的惨况下,无处可逃躲,因而急忙亲自赶至沙门岛海岸边,欲劝化张羽。后来,长老为了解决持续进行的祸害,欲担任东海龙王的做媒者,招张羽为佳婿。于是,长老便偕带张羽潜入海里,到达水府。

由于,大海被滚搅得扬尘、起烈焰,因此东海龙王开始询问三公主与张羽,一切事情的前因后果。当提及仙姑给予的三件法宝时,东华上仙现身,告知龙王更多因由。

东华上仙现身,道尽前世因由

东华上仙对龙王说道:“那张生不是你女婿,那琼莲也不是你女儿。他二人前世乃是瑶池上的金童玉女,因为一念思凡,谪罚下界。如今偿还夙契,便让他两早日离开水府,重返瑶池,共证前因,一同归回仙位。”

接着,东华上仙再对三公主与张羽说道:“你们本是玉女金童,投凡世淹留数载。石佛寺夜月弹琴,求凤凰留情殢色。张羽本以为许诺的佳期无处追寻,他于迷途间遇仙姑,仙姑赠送三件法宝,让张羽煮海,一偿宿愿。今朝则理应返回仙界,散一天异香杳霭。”

三公主与张羽听闻后,双双叩拜言谢,最终双双携手登仙,结束了茫茫尘世之苦。



来源:看中国

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