读《资治通鉴》，读到唐玄宗李隆基逃出长安一节：
天宝十五载（756）六月，安禄山攻破潼关，进逼长安。当月十八日（乙未）唐明皇仓促之际，只带了杨贵妃姐妹、太子、太子妃、公主、皇孙、杨国忠、韦见素、魏方进、陈玄（元）礼及若干贴身太监、宫女，从皇城西门延秋门逃命。其他一时不在身边的妃子、公主、皇孙，一概弃之不顾。
逃命路上，唐明皇李隆基倒也颇有明君风度。路过左边国库（左藏）时，杨国忠认为不能把钱财留给叛军，要求将国库焚烧掉。唐明皇愀然道：“贼来不得，必更敛于百姓；不如与之，无重困吾赤子。”（贼人来了，得不到钱财，一定要另外从百姓那里搜刮，不如留给他们，这样不至于让我的百姓雪上加霜）等唐明皇一过便桥，杨国忠便派人点火焚桥。唐明皇又说：“士庶各避贼求生，奈何绝其路！”留下内侍太监高力士，命其灭火之后赶上。
唐明皇让宦官王洛卿先行一步，传令郡县安排接驾。但是，到了咸阳望贤宫，王洛卿跟县令都逃得没了踪影。太监去征召官民，没有应命的。接近中午，唐明皇还没有吃东西。杨国忠亲自买了胡饼（蒸饼，馒头之类）献上，才有百姓拿出混杂了麦豆的糙米饭招待他们。平时钟鸣鼎食、山珍海味吃腻了的皇孙们，这个时候实在是饿急了，争抢着用手抓饭吃，顷刻而尽。
唐明皇也不白吃老百姓的饭食，让人付了钱，并且表示了感谢和慰问。见此情形，在场的人都哭了起来，唐明皇也忍不住掩面而泣。
这个时候，有一位叫郭从谨的老人，对唐明皇说了如下一番话：
“安禄山包藏祸心，不是一天两天的事，也曾有跑到朝廷揭发告状的人，陛下您将他们都杀戮了。使得安禄山得以玩弄权术，以至于陛下有今天的出逃。古代那些贤明的君主，一定要寻访并延请忠诚良善之人，帮助自己，使自己保持耳聪目明，为的就是避免这种情况发生。我还记得，宋璟做宰相的时候，屡次直言进谏，天下赖以太平无事。但是，后来，朝廷上的大臣说话都有忌讳，一味地阿谀奉承。因此，皇宫以外的情况，陛下都不得而知。实际上，地方上的下层官吏们早就知道会有今天了。由于帝王宫殿太尊贵深邃，他们心里的真实想法，没有办法传递到您这里。倘若没有发生这样的事情，我能有机会当着陛下的面说这一番话吗！”
唐明皇听罢，回答了九个字：“此朕不明，悔无所及。”（这是我不了解情况所造成的，后悔不及）
老人对唐明皇说那一番话，“等于为帝王将相作传”的史家用的动词是“进言”。其实，按照君民平等的思想，那就是教育。帝王将相声色俱厉教育百姓，屡见不鲜；老百姓语重心长教育皇帝，十分罕见。就像郭从谨老人所说的，唐明皇倘若不是因为安史之乱仓皇逃命，他永远不可能有当面批评教育他的机会。
民间，批评学生子弟平时偷懒不用功、临近考试才手忙脚乱应付一番，有“闲时不烧香临时抱佛脚”的老话。按照宋代某官员的说法，释迦牟尼是“过去佛”，皇帝是“现在佛”。佛不便用这句老话批评他，但道理同样适用：像唐明皇那样，平时深居皇宫大内，整天带着美女泡温泉、被奸佞宠臣包围、触目盈耳都是谄媚之言，等到仓皇逃命的路上，才来体恤百姓，才来虚心听取百姓反映情况，那将是没有用的，结局只能如唐明皇所说的，“悔无所及”！
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