在近期中日摩擦期間的一點感想

发表:2010-10-11 21:02
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作为一个在日本学习的中国留学生,长期体会着日本人没有歧视的待遇,对日本颇有好感。
在近期的中日纷争中,我看到了多针对中日关系,国家利益等等的评论,产生了有一些零散的感想,以及困惑。
希望能用自己的语言来为“中日友好”添加一些东西。

1. 中日历史
先总结一下中日之间的历史遗留问题。
由于冷战,战后在美国支配下的日本免除了赔偿的义务,而且对战争没有进行系统的反省。
中国为了打开外交的困境,急于和日本建交,所以提出了二分论,
将一小撮军国主义与日本人民区分对待,认为军国主义分子发动了战争,给中日两国人民带来了伤害。
但是这一说法存在一些问题。比如当时日本人普遍对于侵略战争是支持的,比如天皇是不是军国主义分子,所以日本人没有采用二分论。
这在参拜供奉甲级战犯的靖国神社时,成了双方争论的根源。

在中日历史问题中,对比德国,日本方面的责任是重大而显而易见的。
日本方面没有针对战争做出系统的反省,而且国内仍然有强烈的右翼言论。
从战后平均每人的赔偿来看,日本的负担只有德国的1/65。
而且对比德国首相在犹太人墓地下跪,全面封杀纳粹的行为,日本做得远远不够。

但这不能说明中国对于日本就站有的道德的优势。
如果我们谴责日本的话,应该是针对发动侵略战争。
而这就意味着,国与国的交往不应该用实力大小来说话,应该以和平双赢的方式来进行。
中国既然在弱小的时候成为了受害者,就应该努力的保护那些弱小的国家,创建国与国的新秩序,而不应该为了成为加害国而努力强国。
所以我认为,在我们谴责日本反省不够的同时,应该清晰的知道,我们希望日本反省什么。
如果我们的反省中只有落后就要挨打,我认为我们的反省也是不够的。
(如果落后就要挨打是真理,那日本只是遵循了真理而已。)

2. 现在的中日关系
中日关系由原先的中国需要日本的帮助,到现在日本依赖中国。
这期间中日的关系发生了逆转,而且这个逆转会越来越强烈,日本会越来越依靠中国。
现在的日本已经成为了一个民主国家,采取了很宽和的对外态度,而且经济上也很强调全球化。
这一点从有很多中国留学生来日本留学,以及日本的国际印象中都可以看出来。
针对这样的国家,不论是实力还是需要,我都不认为日本会是一个轻易再次发动针对中国的战争的国家。

3. 针对个人利益的国家利益
国家是由人构成,国家的利益就是生活在国家内部的人民每一个人的利益。
有一句话是没国哪有家,其实也可以说成没家哪有国。
所以在我心目中,国家的职责不应该是那牺牲少数人的利益成全大多数,而是能够保护少数人,使每一个人的利益不被侵害。
因此,说着爱国,对于国人财产进行破坏的行为,恰恰侵害了国家利益。
说这一点就是因为看到反日游行中,有人围住一位开着日本车的中国女士叫喊,说你买日货就是给日本捐钱造打中国的导弹有感。

4. 针对其他国利益的国家利益
以国家利益的名义剥夺个人权利是不对的。
那以国家利益的名义去抢夺其他国家的利益是对的吗?
对于这一点我有些混乱,只能混乱的瞎说。
如果本国的国家利益至上,也就是说明我们对于给他人的待遇按照亲近的程度是有分别的。(本国人应该有更高的利益。)
按照这个逻辑,那么,本省,本市,本单位,本家族,本人是不是应该可以为了获得更多的利益侵害他人呢?
如果不能,那么划分标准又是什么?
按照国家?那么中国人如果入了外国籍,就可以不在为中国的利益考虑。
按照民族?中国有55个少数民族,比如朝鲜族,按照民族划分他们跟朝鲜,韩国的利益应该是一致的。
我觉得国与国只不过是一个扩大了的群体与群体的交往,应该遵循的是平等。
如果我们把外国人的利益不当作利益,也就是说明人与人应该按照亲疏关系来不平等对待,这个与人生而平等的理念是相反的。

5. 民族主义
3,4点主要是针对那些说为国家而战,为国家谴责他人卖国的言行。
希望在定义他人卖国的时候,是针对他的说法进行客观的批驳后,
而不是因为先定义他人卖国,所以否定他的说法。
与其强调“为国家”,不如为每一个生活在国家里的“国民”来得更实际。
应该让国家按照民意来行动的话,而不是让民族主义绑架国家。

6. 对于中国的期待
我在日本的时候,经常感慨,如果没有战争,日本人享受的一切应该是中国人现在享受的。
从而对未来的中国有很多的希望。
希望中国是一个和谐,民主的国家,
容许多种不同的声音并存,像先秦百家一样思想活跃。
希望中国能够重视每一个国民的权益,
中国人是世界上最多的,而且遍布世界各个角落,从某种意义上将,重视人权,也会成为中国的武器。
希望中国能提倡国与国的新关系,成为一个被世界尊重的大国,领导一个中国模式的国际时代。

最后,我也希望中日之间能够实现真正的友好。

来源:网文

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