组图:颐和园长廊彩绘(一)

发表:2006-03-18 05:03
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颐和园长廊东起邀月门,西至石丈亭,全长728米,共273间,中间建有象征春、夏、秋、冬的“留佳”、“寄澜”、“秋水”、“清遥”四座八角冲檐的亭子。长廊东西两边南向各有伸向湖岸的一段短廊,衔接着对鸥舫和鱼藻轩两座临水建筑。西部北面又有一段短廊,接着一座八面三层的建筑--山色湖光共一楼。长廊沿途穿花透树,看山赏水,景随步移,美不胜收。

  长廊彩绘属于“苏式彩画”,是中国木结构建筑上的装饰艺术。它的特点是:主要画面被括在大半圆的括线内(称为“包袱”);无固定结构,全凭画工发挥,同一题材可创作出不尽相同的画面。长廊彩画题材广泛,山林、花鸟、景物、人物均有入画。而其中最引人入胜的当数人物故事画。1990年,长廊以建筑形式独特、绘画丰富多彩,被评为世界上最长的画廊。

  长廊内的307幅彩绘故事画,及彩绘上所描述的故事内容,分为上古至西周、东周至秦代;汉代;三国;晋、南北朝;隋、唐、五代;宋代;元代至明代;清代等9个部分。有神话传说、历史传说、古典小说、古典戏曲、诗词文赋等几方面的故事。


谋董贼孟德献刀

  西凉刺史董卓,跋扈专横,曹操有心杀之。一日他暗藏宝刀,来到相府,说因为没有好马,所以迟到。董卓命义子吕布出去挑一匹好马给他。董卓体胖易倦,少顷躺床休息。曹操正要动手,不料董卓从床镜中看到他从背后抽刀,忙问他想干什么。曹操急中生智,说有宝刀一口,要献给恩相。董卓看后心中高兴,遂引他出去看马。曹操拜谢后翻身上马,加鞭奔驰,逃出洛阳。


定三分隆中决策

  刘备与关羽、张飞两次去隆中拜访诸葛亮,均未遇到。刘备求贤若渴,又第三次拜访。诸葛亮分析天下形势,认为曹操占有天时,孙权占有地利,而荆州为交通重镇,益州乃天府之国。刘备占有人和,若跨荆、益两地,外结孙权,内修政理,则大业可成。这就是有名的"隆中对"刘备拜谢,并恳请孔明出山。后来诸葛亮辅助刘备,果然形成天下三足鼎立的局面。


周敦颐爱莲

  周敦颐,北宋人,中国道学的创始人。他为官不畏权贵,深得民心。后因积劳成疾,辞官归家,在庐山莲花峰下养病。住所周围,莲塘相连,山青水秀,因此写下脍炙人口的名篇《爱莲说》。他赞美莲花“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”,表达了自己洁身自好的高尚品德;赞美莲花“中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植”,表明了自己不甘同流合污、耿直正派的人格。


徐庶走马荐诸葛

  刘备的军师徐庶,几次设计大败曹军。曹操设计将徐母接来,又模仿徐母笔迹,要徐庶速来相救。徐庶见信,焦急万分,便要辞行。刘备次日在城外设宴钱行,两人依依泣别。徐庶走了一程,忽然拍马而回,向刘备推荐一位奇士,这就是三国时期鼎鼎有名的诸葛亮。他建议刘备亲往隆中相请。


风尘三侠

  隋朝末年,隋炀帝骄奢淫逸,大臣杨素助纣为虐。李靖素怀大志,却无人赏识。杨素府中的歌女红拂来投奔李靖,李见她美貌多情,就娶她为妻,并双双逃往太原。一日,他们遇到一位长着满脸卷曲红胡子的人,人称虬髯客,很快成了知已。虬髯客拿出全部珠宝钱财,要李靖夫妇辅助李世民推翻隋炀帝。李靖后来当了唐朝的宰相,并得知虬髯客成就了大业。后人称他们为风尘三侠。


三打白骨精

  孙悟空保护唐僧去西天取经。遇到千年白骨变成的妖怪──白骨精。白骨精一心要吃唐僧肉。接连变成年轻女子、八旬老太和白胡子老头诱骗唐僧,都被孙悟空识破打败。唐僧不辨人妖,滥施慈悲,中了白骨精的诡计,驱迫孙悟空回花果山。妖怪捉住唐僧,唐僧痛悔不已。幸好悟空及时赶到相救,口吹神火,烧得白骨精原形比露,化为灰烬。


桃园结义

  东汉末年,天下大乱。汉景帝的玄孙刘备素有大志,韬光养晦,结交天下豪杰;一日与涿县屠户张飞、落难江湖的关羽相遇。三人各抒胸中志愿,谈得十分投机。第二天,他们在桃园中摆上酒席,祭告天地,结拜成为兄弟,决定同心协力,救民救国。此后三人果然干出了一番惊天动地的大事业,这个故事,历史上叫做桃园三结义。


刘玄德携民渡江

  曹操为了报新野之仇,亲率大军杀奔樊城而来。诸葛亮料定抵挡不住,便劝刘备放弃樊城,渡汉水,退往襄阳。城中百姓,皆宁死追随刘备。于是刘备令关羽安排船只,疏导百姓渡江。刘备到了南岸,见江北还有很多百姓,急令关羽催船速去渡百姓过江,直到百姓快渡完了,才上马离去。携民渡江这件事,使刘备爱民的名声大振。


蔡琰,字文姬,东汉末年人;文学家、书法家蔡邕的女儿。自幼聪明过人,擅长诗歌音律。南匈奴入侵中原,蔡文姬被劫,作了匈奴左贤王的妻子。她在匈奴整整生活了十二年。曹操当汉丞相时,想让蔡文姬整理其父文稿。于是派董祀出使匈奴把蔡文姬赎了回来。这幅画描绘的是蔡文姬归国途中,拜谒父墓,并操琴吟唱《胡笳十八拍》抒发哀思的情景。


“文人三才”是民间对宋代大文豪苏轼(东坡)、秦观(少游)、佛印(谢端卿)的美称。他们三人博经通史,文辞盖世,邂逅相遇,成为莫逆之交。相传宋神宗设坛祈雨,命苏东坡作祭文。谢端卿原想赴京应试,听此消息,就想看看皇帝“龙颜”。东坡让他披上袈裟,到皇帝跟关奉茶伺候。皇帝见他眉清目秀,对答如流,心中高兴,就赐他法名了原,号佛印,在御前披剃为僧。端卿出家后,研究佛理,潜心修行。东坡屡次劝他还俗做官,佛印心坚如铁,全不动情。这幅画就是三人在花园吃酒的情景。


龙宫借宝

  孙悟空到水晶宫借兵器,龙王先后拿出三千百斤重的九股叉和七千二百斤重的方天画戟,悟空都嫌轻了。龙王又拿出大禹治水时留下的定海神针铁,重一万三千五百斤。悟空说:“太粗太长了点儿”。那宝贝忽然就短了几尺,细了一圈。孙悟空耍了一阵,又喊道:“小!小!”那金箍棒竟变成了一根小针,悟空将它放在耳中。随后又向龙王借了金冠、金甲、云履,待穿戴整齐后,举着金箍棒高高兴兴回花果山去了。


刘玄德江东赴会

  孙权与刘备联合抗曹,东吴都督周瑜却忌贤妒能。一日借口商量军机,瞒着孔明,请刘备到江东会面,欲图中害。刘备即欲只身前往。关羽等劝阻不听,便跟随前去。周瑜设宴相等,酒行数巡,周瑜起身敬酒,猛见刘备身后一员大将。经介绍,方知此人乃当年杀了名将颜良、文丑的关云长,不由一惊。转而向关羽敬酒,恭维一番。不久刘备等告辞。到了江边,正在船中等候的军师孔明说:“今日若非云长在场,主公几乎被周瑜伤害。”刘备这时才省悟过来。


三打白骨精

  孙悟空保护唐僧去西天取经。遇到千年白骨变成的妖怪──白骨精。白骨精一心要吃唐僧肉。接连变成年轻女子、八旬老太和白胡子老头诱骗唐僧,都被孙悟空识破打败。唐僧不辨人妖,滥施慈悲,中了白骨精的诡计,驱迫孙悟空回花果山。妖怪捉住唐僧,唐僧痛悔不已。幸好悟空及时赶到相救,口吹神火,烧得白骨精原形比露,化为灰烬。


岳母刺字

  北宋时期,朝廷腐败,被金兵占了都城汴梁(今开封),皇帝钦宗、太上皇徽宗也被掳到北国。岳飞拒绝绿林和各种势力的劝诱,和母亲、妻子在家苦守清贫。岳飞的母亲为了使儿子永远做个忠臣,在他背上刺了"尽忠报国"四个字。这时南宋高宗继位,聘召岳飞进京。岳飞领兵大败金兵,力图恢复中原。不料奸臣秦桧私通金国,把岳飞骗进京,诬他谋反。最后把他害死在风波亭。岳飞虽死,可是岳母训子报国的故事和岳飞的英雄事迹却千古流传。


蓝桥捣药

  这是我国古代一个神话故事。唐朝年间,秀才裴航赴考落第,失意回家。同船有一樊夫人,美貌过人,他不禁写诗向她表示倾慕。樊夫人回诗一首,裴航不解其意。一天裴航路过蓝桥,见一姑娘姿容绝世,便向她母亲来求亲。老婆婆说,他要想娶我女儿云英,须用玉杵臼为我捣药一百天。裴照办,日夜捣药不止。裴的精神感动了天上的玉兔,下凡来帮他捣药,最后老婆婆终于把女儿许配给他。迎亲那天,樊夫人也来了,原来她是云英的姐姐,两姊妹都是仙女。


羲之爱鹅

  王羲之是东晋时期的大书法家。他的字笔势飘若浮云,矫若惊龙,为古今之冠。羲之尤爱养鹅。会稽有一老妇,养有一鹅,声音清亮。羲之为官至此,托人带重金去买,老妇不卖。他又乘车前往观赏,老妇以为他爱吃鹅肉,连忙杀鹅以款待。羲之长叹数日,深为惋惜。一次,羲之探知山阴有一道士,养有好鹅,亲往观看,并求道士卖给几只。道士的条件是:羲之如肯为寺观书写一篇《道德经》,群鹅可以相赠。羲之满口应允。书罢,羲之将鹅装入笼内,满载而归。“羲之爱鹅”,从此传为佳话。


周敦颐爱莲

  周敦颐,北宋人,中国道学的创始人。他为官不畏权贵,深得民心。后因积劳成疾,辞官归家,在庐山莲花峰下养病。住所周围,莲塘相连,山青水秀,因此写下脍炙人口的名篇《爱莲说》。他赞美莲花“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”,表达了自己洁身自好的高尚品德;赞美莲花“中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植”,表明了自己不甘同流合污、耿直正派的人格。


千里眼和顺风耳

  《封神演义》中讲道,商纣王手下有两员大将,名叫高明的能眼观千里,名叫高沉的能耳听八方,是棋盘山上的桃精和柳鬼。周国统帅姜子牙屡次计谋,均被两妖所破,子牙焦急万分。大将杨戬请教玉鼎真人,得了灭妖之计。他令军中舞动红旗,擂鼓鸣锣,使两妖眼花缭乱,晕头转向。子牙又派人到棋盘山把桃树柳树统统挖尽,断了妖根。晚上的一次战斗中,两怪因妖根已断,神通难施,姜子牙举起打神鞭,把千里眼、顺风耳两妖怪打得头破血流,一命呜呼。之后,带着大军,乘胜前进。


山中宰相

  陶弘景是南北朝时期的思想家、医学家和文字家。他的《答谢中书书》,描绘山川秀美,清新简淡,为历代写景名作。齐高帝曾经召他进宫陪伴太子读书。后来,陶弘景远离尘世,隐居句曲山(今茅山)。他精通阴阳五行、山川地理、天文气象。梁武帝继位后,他“礼聘不出”。因此,每逢有凶吉、祭祀、征讨大事,朝廷都要派人进山向他请教,故称他为“山中宰相”。陶一生好松。每当轻风吹拂松枝,发出“沙沙”的声响时,他就象听到仙乐一样如痴如狂。有时,他竟一人进山,专去听山野松涛之声,人又称之“仙人”。


薛宝琴雪中折梅

  薛宝钗的堂妹薛宝琴到贾府游玩,同来的还有邢岫烟、李纹和李绮。宝琴人品出众,才貌超群,贾母特别喜爱,送她一件凫裘(用野鸡毛织成的斗篷)。时值隆冬,大家聚在一起赏雪作诗。宝玉栊翠庵折了一枝红梅回来,邢岫烟、李纹、宝琴分别以“红”“梅”“花”为韵,即兴赋诗。众人仔细品赏一番,都说宝琴作得最佳。一会儿,宝琴披着凫裘,又去折了一瓶红梅,白雪之中,竟象画里仙女一般。贾母有心把她许给宝玉,后知她已许人就要婚配,只好作罢。


商山四皓

  汉高祖刘邦与太子饮宴,见太子身后有四位从未见过的白鬓老者侍候相随,一问才知是"东园公、周里、绮里季、夏黄公"商山四皓。四皓上前谢罪,言道:"陛下轻视谋臣,我等不愿挨骂而隐居不仕;太子仁义,敬重士人,故此来投太子。"刘邦原欲废太子刘盈,立次子如意。现在知道人们都同情太子,便改变了主意。由于商山四皓的辅助,太子刘盈没有被废,后来做了西汉第二个皇帝──教惠帝。


穆桂英招亲

  杨宗保来到穆柯寨取镇山之玉──降龙木,不料被寨主女将穆桂英活捉进寨。穆桂英对他生了爱慕之心,欲以身相许。她来见宗保,宗保却说:“要杀就杀。我以身报国,虽死犹荣。”桂英说:“你不死在抗辽沙场,却死在这小小山寨,有何荣可说?宋军没有降龙木,敌人攻破三关,屠杀百姓,你又哪点报了国家?”她又劝道:“你若答应了亲事,我可帮你破'天门阵',镇守三关,这对朝廷、百姓和你们杨家,不是都有好处吗?”宗保琢磨这番肺腑之言,再看桂英体健貌美,武艺出众,于是答应这桩亲事,与桂英结为夫妻。


伯牙摔琴谢知音

  春秋时,伯牙擅弹古琴,只是恨无知音。有次伯牙乘船外出,时值中秋之夜,偶遇一樵夫钟子期。伯牙每弹一曲,子期都能讲出乐曲的内容和演奏时的感情。两人在船上互诉衷肠,结拜为兄弟。并约定一年以后在此相会。第二年中秋,伯牙如约前来弹奏,岸上却不见钟子期的影子。后知钟子期已离开人世。死前他让人把他葬在岸边,好让他的灵魂依约到此相会。伯牙来到坟前,边哭边弹,看热闹者却拍手大笑,伯牙爷天长叹:“子期不在,谁是知音?”遂将古琴摔碎。这个知音相求、同心相依的佳话流传至今。


子猷爱竹

  晋朝大书法家王羲之的三公子名徽之,字了猷。一生玩世不恭,为官吊儿郎当。他不贪官,不爱财,可对竹子却爱得如痴如狂。有次他专程前往观赏一种名贵竹子。那竹子果然长得竿竿青翠,出类超俗。了猷呆呆赏竹,连主人的招呼也没听见,直到暮色渐浓,才恋恋不舍离去。走了一程,又觉余兴未尽,于是调转马头回来,见院门已关,他又透着门缝细细观赏。以后他游历四方,每次一住下,便立刻命人栽竹。朋友问他何必如此劳神费力,了猷仰天大笑,手指青竹说:“何可一日无此君!”


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