成者未必为王

作者:Li Liang 发表:2002-12-23 18:06
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成者未必为王

  古时候的中国人,最崇拜的莫过于三皇五帝。三皇的蝉让帝位,永为后世所称道。顺天道而治理国家,无为而治,是过去历朝历代的君王最理想的治理社会的状态。到了东周,王道衰微,列国诸侯争霸,"成为王、败为寇"的思想,自此甚喧尘上。

  然而,成者果为王乎?

  倘若能以天下黎民之疾苦为先,不含求一己所得之私心,除奸惩恶,匡复正道,以事父母之心事天下苍生。那 ,虽以臣子之微,可以伐暴君之无道。远者有武王伐纣,近者有国父孙中山先生之推翻满清。国父孙中山先生出身佃农贫寒之家,因对满清政府腐败无能、丧权辱国的现实的强烈愤慨,也因为感受百姓苦于战祸、生灵涂炭的痛苦,遂组建兴中会,奋起救国,穷尽一生,终推翻帝制,创建民国,为万人敬仰。这两位,都是为民除害在前,最终也为万民所敬仰,称之为王,不为过。

  那 ,也有另外的一种"成功"。兴兵以争天下,极尽阴谋诡计。未得优势前,对外勾结异族,出卖国土,对内,大唱"民主自由"以蛊惑收买人心。一肆篡权成功,立即声色犬马、视百姓为刍狗。当今之共产政权,就是这样的"成功者"。今日之中国政府,表面上,它鼓吹自己为"人民的政府",背地里,b断媒体,封杀一切不同意见,大兴酷狱,指鹿为马,颠倒黑白,且封锁网络以蔽塞民目。一旦有国外批评,则以"中国之内政"而巧言搪塞。短短五十三年,残杀四千余万民众,暴虐之盛,史无前例。

  王者,必心系天下百姓的苦乐,必决心为百姓谋最大之幸福,必无丝毫快一己之欲之私心。当年国父孙中山先生,面对袁世凯拥兵为患,考虑到百姓苦于战祸,在被选为总统后不足一年之间,自动离职,让位与袁氏。淡泊名利,国事为重,这是何等的胸怀!相比之下,共党之党魁,为了颠覆国民政府,不惜姑息日寇,置民族存亡不顾,贩卖鸦片,换取枪炮屠杀浴血奋战、保存中华的国民党之爱国护国将士;同样为了党魁权力,文革中不惜绞杀同党之异己,鼓动亿万百姓交相攻伐,以至于"万户萧疏鬼唱歌"。八九年的屠杀爱国学生运动,更是让全世界看清了其"假共产主义、真法西斯行径"的流氓色。那 ,这样的党,不是为害中国的土匪、奸贼、流寇,又是什 呢?其"成功"地维持其暴虐统治50余年,不是我们民族的耻辱,又是什 呢?

  大陆的百姓,至今尚有很多人被中共流氓政权所蒙蔽。现在,又在中共的"发展经济"的口号的蛊惑下,崇尚拜金主义,漠视其专制的暴虐。大奸若忠,应该说的就是中共这样的流氓政权吧!

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