自媒體「Edward文鳴」跟大家聊有關于朦朧是死於獻祭的爆料，內容如下：
大家好，我是自媒體「Edward文鳴」。于朦朧已經死去20多日了，至今熱度不減，說句實話，我前面並沒有怎麼關注，因為這種事情在中共國太多了，被搞死、被販賣、被活摘，已經麻木了。
近日，自媒體人「有料」（內參）爆料：于朦朧之死是獻祭。「有料」曾在節目中自稱為退休中共高官，在職期間有資格參加政治局會議。「有料」解釋了于朦朧的死因，是因為他與習近平同一天出生，既6月15日，所以被獻祭了。
「有料」還說出了中共邪黨最大祕密，為了穩固政權，每年在崑崙山用300童男童女祭祀。特別是中共每劫難時，抓選幾百童男女運到崑崙山做法事。山間有人發現成堆白骨……這也解釋了為什麼中共那麼多攝像頭找不到丟失的孩子。
還有美國權威雜誌《外交政策》，也在近日發文談及于朦朧的死亡，並且提到了民間流傳的一種說法：獻祭，就是當權貴面臨氣數將盡，就會找一個同生日的人，他們有共同的命格，成為替死祭祀的對象。
當時我聽了，也不以為然，覺得有點陰謀論，直到今天，看了自媒體人、風水師「馬先」先生的節目，他查閱記載中的「續命」邪術，其中很多個細節和于朦朧案存在「巧合」，解釋了于朦朧被殘害種種怪異事件。此前雖然懷疑于朦朧死因蹊蹺，但並沒有往給中共領導人獻祭的方向去想。看了風水師馬先在節目中的講解，茅塞頓開。
習近平非常相信超自然的東西。其實，也不只是他，中共高層領導都很信。但他們不是效法古代帝王正道，修身養性達成改運甚至改命，而是去寺廟觀宇、西藏高原，找尋邪惡的法術給自己「續命」。現在知道了，他找的不是靈丹妙藥，而是用大活人為他續運的「邪術」。
古代帝王續命秘術
在古代典籍中，特別是道家文化中，是有續命術的說法的，《三國演義》中，諸葛亮就在五丈原之戰中使用了續命術，延長自己壽命，希望以此實現劉備夙願。但這是正的，不是以損害他人為前提的，但是邪門歪道歷來就有，甚至直截了當的有巫術存在，一直在陰暗的角落了害人自肥或牟利。
馬先先生說，在諸如《海底眼》、《一粒谷》、《陸地眼》這樣的古書中，一直記載著存在著古代帝王術、續命秘法，但在過去，這種秘術是絕對不可以公開的，誰說，誰可能就面對著得死了。但是在他看了這些東西之後，發現有太多的巧合，又解釋不清，而且越看越毛骨悚然。所以說出來，希望讓誰幫我們解釋一下這麼多的巧合，為什麼。
首先是日期巧合：古代帝王續命時，在他的重大節日之前，提前49天，他會有一個四十九日祭。我現在就請`問啊，于朦朧是9月11號死亡的，從9月11日順延49天，就是到了10月20日。那麼10月20日這一天在北京有什麼大事？就是中共二十大四中全會會議召開。
馬先還提到，2016年9月12日，意外去世的演員喬任梁，黨媒報導為抑鬱症自殺。坊間傳聞習近平之父習仲勛生前做了壞事而產生巨大業力，這個災禍需要其兒子習近平揹負。為此，去世的喬任梁成了替習近平擋災的替死鬼。習仲勛，1913年10月15日出生，癸醜年壬戌月己巳日；喬任梁，1987年10月15日出生，與習仲勛生日相同，而且同時和習近平的日柱丁酉日是相生的，什么意思呢？
過去講“八字”，說人是什么命，水命、金命、木命，主要看他的出生的年月日時的日，習近平出生的那天叫丁酉日，酉是屬金的，就是說他是金命人，爾喬任梁正好是土命人，土生金，所以是相生的。所以這個喬任梁被選定替習仲勛點天燈，便於習仲勛重生,同時能起到讓喬任梁為習近平擋災之意。
自媒體人「有料」稱，殺死喬任梁真凶是王思聰。那麼殺人需要有動機，王思聰為什麼這樣做呢？2015年薄熙來倒臺後其白手套徐明死在監獄裡，上交巨額財富沒有換得自由，這件事不可能不對同樣受到薄熙來關照的王健林父子膽寒。2016年，習近平高壓反腐，王思聰這個殺人擋災的操作，相當於向習近平送禮表忠。上有所好，下必有應。說皇帝、權貴他相信這個，他需要這個東西，下面的溜須拍馬之徒，一定會有人替他去做的。
獻祭細節與于朦朧死亡的多處巧合
馬先先生說，在續命的獻祀祭祀中，開始是用木乃伊，後來改用活人，那就成了活人木乃伊。而且，獻祭過程一定要見血，頭部要形成化生腦,下體生殖器和肛門都要破掉，網上有傳聞說，于朦朧身上都有這些特徵，但不知真假。還有就是開生路，也叫持魂巡遊。于朦朧在死前被人拍到，奄奄一息的他被人架著，在那個小區樓道走廊裡邊活動。
到底是不是于朦朧呢？如果是的話，這就應了持魂巡遊，這是巧合嗎？還有活人被用做祭祀時，在他死前死後會出現極特殊的天氣、天象。最明顯的就是有血月，9月7、8日是血月。要有風、有雲、有閃電，這些都具備。甚至在于朦朧遇害當晚，大約9月10日午夜前後，天空出現過持續20分鐘的在烏雲背後的這個閃電，但是沒有一點聲音、也沒下雨、也沒打雷，只看到閃電。這些氣候上邊是巧合嗎？
另外，在祭祀之前，要有大的儀式的，要有「旗鼓聲」，就是在大的空地或舞台上揮舞旗幟，弄出很多響動。9月3日大閱兵正是如此，恰好是獻祭之前的七日祭。9月3號到9月11日于朦朧死，這正好又是祭祀前的七日祭。按照馬先生的說法，他們要做這樣的儀式，得做七天，然後到第七天結束，正式開始做活人祭。
還有要在獲得祭祀的人的本命年。比如，習包子，今年是蛇年，就是他的本命年，有衝犯，需要在這個年頭進行。如果把以上全部都說成是巧合，這也太巧合了。
在祭祀續命當中，過去是要入葬，入葬的時候就要有兩塊寶石，兩塊具有同心圓紋路的寶石。這兩塊寶石，一個是叫枕棺石，一個叫膝蓋石。如果不用寶石的話，也可以用貴重物品，用帶有類似同心圓結構的貴重物品。大家想到什麼了嗎？于朦朧墜樓後，身上不是有兩塊限量款的勞力士手錶嗎？那手錶表盤是什麼樣的啊？不就是同心圓嗎？
馬先先生說，人有三魂七魄，死後的三魂會消散，一個魂兒（生魂）要升天，一個魂兒（絕魂）留在地上，還有一魂兒（靈魂）要去陰曹地府。而人的七魄，在祭祀人死時，必須有7人領魄，後邊還有10人。那麼，參與于朦朧死前聚會的，就有17人。這是不是巧合呢？
而且，還有一個關鍵的細節，這17人中，有7人分別領取人不同的「魄」，各領一魄在巡遊。人的七魄分別是屍狗、伏矢、雀陰、吞賊、非毒、除穢、臭肺。每一個人領一個，按順序。領第一個魄的人，在巡遊時要喊「好吃」。
程青松在于朦朧死之後的第一時間，他發了兩個字的微博，好多人認為是「好吃」，實際上是「好吃」。依次往後，「好穿」、「好淫」、「好賭」、「好貨」、「好貪」，第七個人喊「好一切雜事」。這些儀式做完，要蒐集指甲啊，還有兩個帶洋蔥紋路的，「同心圓」的物品，包括附近的一種什麼「龍鬚水」，正好陽光上東小區附近有。這也就是為什麼，這幫人毫不避諱，選在陽光上東小區幹這事。
這是巧合嗎？這也太巧合了。除了這些，馬先說，還要在人身上的256個骨頭節裡、骨頭縫裡做法，網上說，于朦朧的屍體被肢解用做巫術，樓下的那個人體是擺拍，肢解前擺拍,以前喬任梁的屍體也肢解成碎塊。
過去祭祀，講究童男童女。在他們這個天娛公司，從喬任梁、本兮、任嬌、到于朦朧死了四個人。這四個人都是意外，兩個跳樓，兩個自殺，兩男兩女。這是不是巧合？
藝人選拔、「養屍」過程與經紀人角色
最新的消息說，程青松已經開始上醫院，得病了，說是精神恍惚。古籍記載，凡帝王獻祭，祭祀的人如果無德，或者是手法不好，也要在49天之內會被冤魂報復，會被冤魂索命。現在看，這些慢慢的也開始映現了。
那麼，為啥選藝人呢？因為藝人按照術數的觀點看，是屬於集兩性於一身，有點女人男相、男人女相的意思。可能是需要具備這種條件的人吧，藝人剛好合適。然後呢，提前很多年就要物色這樣的人，選中之後，在祭祀之前的漫長過程，好像是被叫做「養屍」。
先養屍，再做祭祀。然後，到要祭祀前的幾個月開始，需要被「養屍」的人吃素食。于朦朧此前直播時，說過自己幾天都沒怎麼吃飯，就是吃了一些菜。2016年悲慘離世的喬任梁，死前也有過吃素的經歷。所以，有些說法指出，于朦朧可能早就知道自己的死期，那就是他早被選作要祭祀的對象，派人一直看著他。
比如，他的所謂經紀人「杜強」，就被認為是專門幹這種髒活的，專職人員。他在2015年，喬任梁死前的一年，在微博上發貼，切蛋糕人的，驚悚畫面，就被認為是為後續針對喬任梁時練手。在發蛋糕人的同時，杜強寫了一些莫名其妙的文字，什麼「整體可以變成碎片，但碎片永遠拼不成整體」。是不是惡魔們認為只要把人體肢解了，就沒法報復了呢？
那近些年，他又開始做于朦朧的所謂經紀人，也許就從那一刻起，于朦朧就被選中。杜強很可能介入到于朦朧日常生活的一切安排。但于朦朧也許不知道，自己是被「養屍」的對象。包括先前爆料，有人提到于朦朧被拉進不明群組，裡面商量各種計畫，最後于朦朧逐漸發覺，那都是針對他的。所以，從這個角度看，如果于朦朧的死是因為這個，那什麼所謂吞U盤，掌握洗錢證據之類的，那就根本不是主因。這樣，于朦朧被選中、養著，直到近期開始行動。
馬先先生還說，他還想說一個巧合，那就是在9月3號大閱兵的時候，習包子對普京和金三胖說，現在70歲還是小孩，預計可以活到150。我的天哪，哪來的這份自信可以活到150。原來他的自信的支撐點是在這里啊！
邪術細節與最終報應
獻祭要天庭截斷，也就是撬開腦門，就是防止靈魂上天庭告狀，高空下墜實際上是開腦，所謂化生腦，在天靈蓋的地方給它敲開。因為魂是藏於肝而通於腦海。這樣的話被祭祀的人就回不到天庭，上不達天庭就沒有辦法去訴說，他在人間所受的這些殘忍的對待，也就是無法上報冤讎。但是瞞得了世人，卻瞞不了天的，天上一定會上派神來下查這些冤魂，尤其是應該回到天上的人，或者是原本就從天上來的人。
但是這些魔鬼們機械地按照邪術，這個時候要想切斷他的魂歸天，就要試圖消散他的七魄，也就是還要谷道取魄，就是從人的下體逼迫出7魄來。因為魄藏於肺而通於谷道，也就是他的這個下體。這時候魂走了之後，魄要有人領，叫領魄。古法稱為之陰屍收魂造命術，也是過去的奪命奪舍的一種方法。以完成一百五十歲之願。
馬先先生說，這些邪魔外道是不太怕陰曹、地府，但是一定怕天庭、天神。它們掩耳盜鈴，以為斷了生魂上天之路，就以為被害者無處伸冤，他們就安全了，沒有報應了。其實怎麼可能，靈魂在陰府，他也會告狀，他也會訴說他的人的疾苦。
人工造命，違犯天理、觸犯眾怒，引怒天神，如人到天稟告一樣。也就是他們做了這些惡事之後的百日之內，地之靈氣有所依附，一定會生出災祥。在這些造命、續命、祭祀之後，他們要承受所要對應的一切非災橫禍。就是用這種邪術導致的後果，非常慘烈，無論是底下做祭祀的人，到上面續命者，他們都要遭受到天庭和地府施加的惡報。
来源:Edward文鳴
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