想有才貌出眾的寶寶?快跟古人學胎教。(網路圖片)
在中國古代,古人非常重視胎教
《大戴禮記‧保傅》記載:「胎教之道,書之玉板,藏之金匱,置之宗廟,以為後世戒。」古人重視胎教,並要將胎教之道要寫在玉板上,藏在金製的藏書匱,放置在宗廟,以為後世所戒。
古人認為,胎兒在母體中容易受到孕婦情緒、言行的影響和同化,所以孕婦必需謹守禮儀,給胎兒以良好的影響。比如,對孕婦的言行舉止、行走坐立、怎麼吃、怎麼睡,聽什麼、看什麼、穿戴以及居所、環境都有很高的要求。
劉向《列女傳》記載,周文王之母大任在妊娠期間「目不視惡色,耳不聽淫聲,口不出敖言,能以胎教」。
「古者婦人妊子,寢不側,坐不邊,立不蹕,不食邪味,割不正不食,席不正不坐,目不視於邪色,耳不聽於淫聲。」古代的婦人懷孕以後,睡覺時就不能側著身子,座席不靠邊,不用一隻腳站立,不吃有異味的東西。食物切得不正不吃,席子放得不正不坐,眼睛不看邪僻的色彩,耳朵不聽浮靡頹廢的聲音。
「夜則令瞽誦詩,道正事。如此,則生子形容端正,才德必過人矣。故妊子之時,必慎所感。感於善則善,感於惡則惡。人生而肖萬物者,皆其母感於物,故形音肖之。文王母可謂知肖化矣。」
妊娠之時,母親一定要小心周圍的事物
在夜晚讓樂官吟誦詩歌,講述正人君子的事跡。這樣生下的兒子必定相貌端莊,才智和品德都出類拔萃。所以妊娠之時,母親一定要小心周圍的事物。感受到善的就是善的,感受到惡的就是惡的。人生來而似萬物的原因,就是母親感知於物使然。
由於重視懷孕期間的養護,周文王的母親懷孕時身體沒有不好的變化,生下文王時沒有添加任何痛苦。
姬昌,就是周文王。文王不讓母親增添憂慮,無需保傅多操心思,未讓師長感到煩擾,事奉父王不讓他生氣,對兩個弟弟虢仲和虢叔很友愛,對兩個兒子大蔡和小蔡很慈惠,為自己的妻子大姒做出榜樣,與同宗的兄弟也很親近。
文王生而明聖,大任教導他,教他一就能認識百,最終成為周室的宗族人物。君子稱大任會胎教。
責任編輯:蘇菲 来源:看中國
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