正直如山,善良如水

發表:2011-12-02 00:42
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正直和善良是相輔相成的,正直如高山,笑傲風雲;善良如流水,滋養生命。它們一剛一柔,共同組成生命的根基。

正直,是人類的脊樑,也是我們為人處事的根本;善良,彷彿是一段纏綿溫馨的小提琴曲,喚醒人們心中最真純的感情,奏出了世界上最美好的樂章--心靈的交響曲。

人品不像骨架子,一眼就能看出大小。但它又確實是精神的骨架,支撐著一個人的身軀走東奔西。於是就有了形形色色的人,各式各樣的披挂和身架。有些人看去很魁偉,與之相處一久卻覺得其矮小猥瑣;有些人毫不起眼,終讓你在他平淡如行雲流水中領略到山高海深。看不見的力量才是大力量,那就人的品格魅力。

正直和善良是相輔相成的,正直如高山,笑傲風雲;善良如流水,滋養生命。它們一剛一柔,共同組成生命的根基。

正直,是人類的脊樑,也是我們為人處事的根本;善良,彷彿是一段纏綿溫馨的小提琴曲,喚醒人們心中最真純的感情,奏出了世界上最美好的樂章--心靈的交響曲。

人品不像骨架子,一眼就能看出大小。但它又確實是精神的骨架,支撐著一個人的身軀走東奔西。於是就有了形形色色的人,各式各樣的披挂和身架。有些人看去很魁偉,與之相處一久卻覺得其矮小猥瑣;有些人毫不起眼,終讓你在他平淡如行雲流水中領略到山高海深。看不見的力量才是大力量,那就人的品格魅力。

品格是人性中最重要的東西,它是道德規範在人心智中的內在化。正直、善良是高貴品質的根本,其他的品質是正直和善良生出的果實。有品格的人不僅僅是社會的良心,而且是社會的動力和民族的脊樑。主宰世界的力量不是尖端的武器,而是內在的品質和道德。用武力縱橫歐洲大陸的拿破崙在晚年也曾經反省過自己失敗的原因,發現了這樣一個道理:「道德的力量比物質的力量大十倍。」

由此可見,無論是民族還是個人的成敗,歸根結底全都是依賴人的品格。

正直是一種風骨,如同山崖蒼松,冬日臘梅,於風急雪大處方顯出風標高峻。不能想像一棵歪扭斜長的樹派上大用場(自然也難奢望每一棵枝幹挺拔的樹都能派作棟樑)。天地之間的各種誘惑太多了,四方的風雨太多了,站直了委實不易,此乃生活;偏要努力站直了,乃是生活的詩。

正直的人決不是一個攀附權貴、口心不一的人,他不會心裏想一套,口裡說一套,實際行動中作的又是另一套。他是內心又一定之規的人,所以不會撒謊,也不會表裡不一,而且也很少內心矛盾--它是一個真正的忠實於自己做人標準的人。

品格是人性中最重要的東西,它是道德規範在人心智中的內在化。正直、善良是高貴品質的根本,其他的品質是正直和善良生出的果實。有品格的人不僅僅是社會的良心,而且是社會的動力和民族的脊樑。主宰世界的力量不是尖端的武器,而是內在的品質和道德。用武力縱橫歐洲大陸的拿破崙在晚年也曾經反省過自己失敗的原因,發現了這樣一個道理:「道德的力量比物質的力量大十倍。」

由此可見,無論是民族還是個人的成敗,歸根結底全都是依賴人的品格。

正直是一種風骨,如同山崖蒼松,冬日臘梅,於風急雪大處方顯出風標高峻。不能想像一棵歪扭斜長的樹派上大用場(自然也難奢望每一棵枝幹挺拔的樹都能派作棟樑)。天地之間的各種誘惑太多了,四方的風雨太多了,站直了委實不易,此乃生活;偏要努力站直了,乃是生活的詩。

正直的人決不是一個攀附權貴、口心不一的人,他不會心裏想一套,口裡說一套,實際行動中作的又是另一套。他是內心又一定之規的人,所以不會撒謊,也不會表裡不一,而且也很少內心矛盾--它是一個真正的忠實於自己做人標準的人。



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