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公元2011年7月16日，是我兒廖夢君慘烈遇害於廣東省佛山市南海區黃岐中學五週年。和中國大陸許許多多無所歸依的冤魂一樣，廖夢君依然沒能聽到正義的法槌敲響，絕人之後的惡魔在「偉光正」治下，時至今天未血債血償。
這在「法治國家」，無疑是毋需驚詫的，因為這根本就是遺風舊俗。君不見那筆舉世驚心破膽的血債，款款拖欠了長達22年，不也一樣揹負得振振有詞麼？不也一樣是沒有清償麼？有了殘暴和無恥作盾牌，還怕的什麼血債纍纍？
於右任先生有過愴然淚下的絕唱，其詩《望大陸》又名《國殤》。詩曰：「葬我於高山之上兮，望我大陸；大陸不見兮，只有痛哭。葬我於高山之上兮，望我故鄉；故鄉不見兮，永不能忘。天蒼蒼，海茫茫，山之上，有國殤。」
何謂「殤」？《小爾雅》說了：「無主之鬼之為殤。」據此比照日益猙獰的現實，人們不難得出這樣的判斷：於右任抱恨辭世「有國殤」，廖夢君慘烈遇害「有國殤」，任何亡國奴的死亡「有國殤」……國在哪裡？國已經亡了！
這個挂羊頭賣狗肉的「法治國家」，實非真正意義上的國家，倘使非得說它還是一個國家，那它充其量也只是一個被惡棍操弄著的國家。沒有國家尊嚴與基本人權可言的國度，同樣是「無主之鬼」，故而遍見這樣或那樣的國殤。
於老痛呼「故鄉不見兮，永不能忘」，而我恰恰恨的是回了故鄉。這次回鄉定居，我夫婦倆的傷口上被野蠻公權不時撒鹽，難有人在故鄉的感覺。行走大江南北多年，亦若置身匪區。換言之，天蒼蒼，夜茫茫，匪區裡，有國殤！
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「遙想漂泊在異鄉的日子裡，鄉關茫茫，思鄉在我是揮之不去的情愫，可真回到了故鄉，這般‘和諧’生態對我夫婦倆而言，在世事蒼茫中也已是變得格外猙獰和陌生。」在向故土有司的投訴中，我黯然講述過我的哀怨和悲涼。
這一年多來，我夫婦倆過得尤為艱難。只因撰文評說了胡聖人和溫聖人，我們的住處竟被大群荷槍實彈的黨國警察包圍，我被「執法」者胡亂安了個「誹謗」的罪名，「取保候審」一年，也因此被迫筆端蒙塵，裝了年餘的啞巴。
這一年裡我一步也沒有走出過福建泰寧，就連岳母生病，也沒有前去探望。這一年裡，我動輒得咎，只要「膽敢」落筆寫作，黨國警察很快就有「案件偵查需要」，就連在我的博客內轉貼點別人的文字，也會招致警方「偵查」。
文章寫不成了，那麼我索性轉行作個販夫走卒，總可以吧？然而不行，銀行在沒有任何放貸風險的情況下，竟說「不宜貸款」。我時隔3個多月寫了篇文章，從3月11日開始，家裡又被當局斷網、斷電視，看情形要斷到地老天荒。
斷網後固話一度無法使用：外面撥打我家的固話，聽到的是「電話正在使用中」的錄音；我這邊要往外撥打電話，聽筒裡則鴉雀無聲。因為就連電視都不讓我們看，家中86歲的老人也跟著一併遭受迫害，使人無法正常展開生活。
斷網後黨國警察一會兒要我們到公安局去談話，一會兒要我們到派出所去談話，要我們給他們一個說法，要辦個什麼手續，要簽字，要……我夫婦倆不願遭受無盡折磨，表示不必將事情複雜化，要麼恢復網路，要麼就繼續斷網。
3月25日上午，我夫婦倆在河對面看到有警車停在我家旁邊，一個經常與我們打交道的國保站在那。想到昨夜警方又兩次來電，我們知道國保又找上門來了。等我們回到家時，國保不見了，但見房門旁的牆壁被破壞得面目全非。
有人用鑰匙之類的硬物，在我的名字前面寫上了「縮頭烏龜」，這行字的下面畫了一隻烏龜。我妻子悲憤不已，打電話向片警投訴。我也兩次打電話報警。來了個派出所的警員，在本子上寫下了一行字，告誡我們不要「亂說」。
時間的流水在苦難的河床中哽嚥了一年，令人想想就憋氣的「取保候審」已解除了，但對我家的斷網、斷電視仍然在繼續，到今天已是連續斷網、斷電視127天了。國保說，要恢復網路和電視，廖祖笙得保證不寫政論類的文章。
意在迫我封筆的「取保候審」雖然解除了，但又來了個「案件還沒撤銷」。這就是說，假使我仍被迫裝啞巴，便也相對相安無事，若我「妄議朝政」，那麼公安就還將會有「案件偵查需要」。嗚呼，我又見識黨國的「執法」了。
不懂得何為職業操守的中國電信，許是成了公安的下屬單位，「他們（電信）執行的是我們（公安）的命令，必須執行」，這讓我同樣無語。電信局連續幾個月對我家的服務大幅度縮水，但收費和往常完全相同，不減一分一毫。
我夫婦倆決意賣掉房子離開故土。我深知只要還掙紮在淪陷區，只要還在寫作，走到哪裡都會是被黨國殘酷迫害的對象。中國雖然幅員遼闊，可哪怕我人在家鄉，也難於安放一張書桌。嗚呼，天蒼蒼，夜茫茫，匪區裡，有國殤！
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諸如此類，並沒有使我將某坨犬糞視為黃金，相反給廖夢君為什麼會那般「蹊蹺」慘烈遇害，又增添了不少鮮明的註腳。我始終堅信廖夢君的沉冤得雪只是時間早晚的問題，這起慘案，當局根本就不可能圓謊，也永遠漂白不了。
事實上殘酷迫害的無盡延伸，公權在血案發生前後，所呈現的諸多怪異等等，早已從方方面面印證了廖夢君案辦的就是假案、冤案。他們適得其反，不僅默認了廖夢君乃死於他殺和謀殺，而且默認了廖夢君是死於有組織的謀殺！
操縱了這起血案的幕後黑手，應該藏在首都，而且會是一個家喻戶曉之人，他是如此的肆無忌憚且神通廣大：能控制全國的媒體和網際網路，能控制公檢法，能控制廣東和福建，能控制中國電信，並能將黑手伸向海外的網際網路……
泰戈爾的《飛鳥集》裡有這樣一句話：「鳥以為把魚舉在空中是一種慈善的舉動。」我苟全性命於亂世，在痛失愛子後，還得反覆領受著強權花樣萬般的折磨和凌辱，同樣從中看到了黨國的「威懾」，並見識了匪類的「慈善」。
對我家曠日持久斷網、斷電視之類，並不能將我困頓於資訊的荒漠，畢竟電腦在時下已十分普及，而且上網的方式也多種多樣。我一如既往在默默關心著時事，只是因為慮及種種，在越發殘酷的迫害面前，不得不忍辱偷生而已。
作為一名心系國家前程和百姓福祉的作家，我思故我在，我寫故我在，當局以種種下三爛的手段，剝奪作家的寫作自由，這在某種層面上而言，與殺人又有多少本質上的區別？這豈止是迫害？這根本就已構成赤裸裸的政治迫害！
百般折磨、逼使我沉默等等，常使我夫婦倆深感不安，誰能保證這不會是試圖滅口的鋪墊或前奏？換個視角而言，滅口實已在進行。任何人否認不了我作家的社會身份，遏制一個作家依法以我手寫我心，這與殺害了這作家何異？
我雖行文犀利，但在寫作中無不心系國家前程和百姓福祉。哪怕是在最悲憤的日子裡，我也沒讓自己的文字單純停留在一家的苦難或是純粹的控訴之上，只看當局怎麼去解讀我的文字罷了。禁止作家自由表達，其法律依據何在？
別說在人生大痛面前我落筆沈重，就是我日日洋洋灑灑，闡述的也僅只是我個人的觀點，呈現給讀者的不過是一孔之見。而這個可憐復可嘆的偽「和諧社會」，竟視憲法若無物，竟不允許觀點的碰撞，霸道的同時也盡顯著虛弱。
一個社會越是百孔千瘡，越是要有觀念的交鋒，越是要海納百川，容許不同政見的自由表達，應該容許社會成員予以示警，這樣才能避免國家這艘大船在航行之中，少走一些不該有的彎路，甚至是萬劫不復，撞及冰川抑或觸礁。
可偽「和諧社會」又幹了些什麼呢？翻過網上那面「偉大的牆」，看到那令人艱於呼吸艱於視聽的種種，不由令人怒髮衝冠。把屠刀指向無辜的婦孺，以變態手法整人，或是放任國家機器逆向運轉，弄得怨聲載道，這於事何補？
在被迫沉默的日子裡，我的內心填塞著負債感，我知道在這樣的存亡之秋，知識份子本該多些社會擔當，本該有所作為。可危險在步步逼近著，而且乾脆下作到了斷網、斷電視至今，不可理喻到這般程度，讓人還真是無話可說。
我對喘息在五座大山之下的百姓心懷歉疚，我對相識或不相識的國人心懷歉疚……我永遠不會忘記在我夫婦倆最艱難的時刻，是天南海北素不相識的國人，守候了夢君的英魂，陪伴著我夫婦倆走過了日日夜夜，可我卻無以回報。
福建三網民「誹謗」案中的游精佑在夢君遇害後，兩次專程赴廣東給我夫婦倆以及時的幫助；範燕瓊在我夫婦倆奔走在京城時，也向我們傳遞過她的善意……但在他們身陷囹圄之時，我就連給他們一點道義上的聲援，也不能夠。
在我還能相對自由表達的日子裡，我刻意避免筆端觸及故土，只為不堵塞自己的言說空間，以努力為更多的百姓說上一些公道話。事實證明這一廂情願，故土的有司有著同樣的終端老闆，毒瀧惡霧裡，大江南北一樣是不見天日。
作家冉雲飛被捕後，我感覺虧欠；藝術家艾未未被失蹤時，我感覺虧欠……但在動輒得咎面前，我能做些什麼呢？我向艾媽媽致電時，除了說句「您一定要堅強些」，剩下的唯有沈重的嘆息，我沒忘記我的母親同樣在經受煎熬。
生命是由時間累積而成的，而我的生命就這樣日日無謂地消耗著。在匪區掙扎久了，在「法治國家」打造的求生不成、求死不能裡，我益發瞭然他們殺害廖夢君要指向的終極目標是誰。嗚呼，天蒼蒼，夜茫茫，匪區裡，有國殤！
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淪陷逼近中國蒼生，淪陷的不只是廣東佛山或是中國的某個省區，在這次權勢集團和利益集團聯合發起的猛烈攻勢面前，整個中國實質已經伐毛換髓淪陷了。見多了各種血腥掠奪和百姓的淚眼婆娑，你便明白整個中國已成匪區。
「天子腳下」久聚不散、亞肩迭背的冤民，同樣是「無主之鬼之為殤」，儘管他們或以百般的堅忍，熬過了一個又一個的春夏秋冬，或已含恨在隆冬撒手西去，但他們得到的也基本是類似的結局：難於得到國家正氣的有效呵護。
匪區遍插了「和諧」、「盛世」的兩面破旗，破旗遮掩著政壇悍匪與人權惡棍可怖的吃相，一種無聲的語言在匪區風行：你的親人被殺了？殺了就殺了；你的家園被搶了？搶了就搶了……不要糾纏在過去，要甘於為奴，要認命！
於是匪區再沒有官法如爐，一個國家的根本大法——憲法，也如草紙一般，能隨意揉搓或是踐踏；於是血腥強拆能不斷逼出人命；於是收費事業欣欣向榮，能一再逼良為娼；於是越來越多的國人，只能越洋去聯合國悲憤上訪……
你就是遍讀古書，在中國史上也再找不出這樣的「盛世」。在這樣的陰溝之內，怎能翻找得出真正的社會和諧？法律與道德是調整個人和社會之間關係的相輔規範，可現在的公權行使者，是往往法律不講了，道德也可以不講了。
這些年來，原本神聖的國家機器出現了哪些可怕的變異，這在國人是有目共睹的。「過去的土匪在深山，現在的土匪在機關」、「過去的土匪在深山，現在的土匪在公安」，等等，在中國民間竟會成為百姓感同身受的普遍共識。
面對江河日下與胡作非為，庶民有著太多的斑斑血淚、徒嘆奈何，公權的妄為在匪氣十足中，也日益甚囂塵上。不少鼠目寸光的暴政鷹犬或不記得了這常識：天，總是要亮的！天亮之後，有些暴政鷹犬可能要在獄中度過後半生。
在這樣的體制框架下，「上級指示」如何如何，固然是公門中人粉飾助紂為虐最好的託詞，但託詞難於為其免責，因其還有「一厘米主權」，不能說「上面」指使其作惡，就不分青紅皂白忘乎所以，助紂為虐最終要付出代價的。
在逼迫與被逼迫之中，真危及國家安全的，無疑不會是社會良知的泣血示警，恰恰是天朝的自毀長城。民心盡失時，在國際社會扮演「散財童子」何用？窮兵黷武打造航母何用？一旦發生外來侵略，人心渙散中將會是不堪一擊。
即便總體風調雨順吧，誰有絕對的安全可言？你在富麗堂皇的衙門中當差，說不準哪天就邂逅了錢明其；你在警局裡公幹，或也將遭遇楊佳；你的孩子上學去了，說不準就再也無法走回家門……一個人人自危的時代，潛步而至。
輪迴其實已經開始。一個互害社會，難免衍生著種種角色互換。過去參與過截訪的有些警察，而今已成了申訴無門的上訪者；過去的某個信訪辦主任，退休後自己的女兒遭人強姦，在體制性的壓迫和羞辱中，同樣是欲哭無淚……
一葉知秋，更何況是怨聲載道，亂象叢生。國人的合法權益遭受侵害時，國法的威嚴蕩然無存，國家的正氣煙消雲散，受害者非但得不到國家的有效保護與支撐，還要遭受進一步雪上加霜，這樣的國家，是真正意義上的國家嗎？
倘使現在的中國不是匪區，而是國法仍在、道德傳承也在穩定延續的季節，那麼這非人間的萬般慘像又何來？這樣的不堪類似的慘痛，在中國還要蔓延到何時？此等「大環境」裡，誰又能保證你不會成為下一個錢明其或是楊佳？
我常予人忠告，但我又能阻止得了什麼呢？斷子絕孫、斷生活來源、斷網、斷電視、斷喉（以各種流氓手段逼迫一個作家裝啞巴）…… 「斷」字訣裡的「偉光正」，是如此的光芒四射。嗚呼，天蒼蒼，夜茫茫，匪區裡，有國殤！
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我的眼角再綻放不出一朵淚花，我內心的淚水從來就不只是為慘烈遇害的廖夢君而流。我在夢君遇害五週年之際，顧不得人模狗樣者的高興或是不高興，堅持寫篇悼念性的文字，並不只是悼念廖夢君，也不單是為了悼念我自己。
你無法想像在「神奇的土地」上不斷上演的各種人間悲劇，在美國、英國、法國等民主國家，也會這般雜亂上演。慶父不死，魯難未已，只要獨裁者仍在劫持中國，黎庶塗炭的現實無改。只是今天痛在心上的，還沒輪到你而已。
不要寄望被迫害者予誰良方。事實上任何層面的文字處方，已難療治今之中國的週身潰瘍。中國是繼續走向沉淪繼續淪為匪區，還是痛定思痛後走向新生，不會取決於官場作秀，不會脫胎於口水革命，會決定於兆民的終極走向。
而魯迅先生早就揭示出了匪區蟻民的劣根性：「暴君治下的臣民，大抵比暴君更暴……暴君的臣民，只願暴政暴在他人的頭上，他卻看得高興，拿‘殘酷’做娛樂，拿‘他人的苦’做賞玩，做慰安。自己的本領只是‘倖免’。」
要走的路在苦難的中國人民或仍將水遠山遙。這個民族是一個被血腥統治基本馴化的民族，它同時是一個可悲到了極致的民族，只要這民族還沒有在慢性殘害中爭相甦醒過來，找回它該有的尊嚴與血性，民族的悲劇就不會落幕。
個人的命運總是與國家的命運、民族的命運緊密相連的，因此哪怕是廖夢君遙在天國已經五週年，我這個作父親的，對我這唯一的孩子也只能是滿懷歉疚。我還是無法給廖夢君以告慰，就正如國人也無法給被劫持的祖國以告慰。
但廖夢君的鮮血沒有白流。廖夢君慘烈遇害後，壓得許多學生家長喘不過氣來的「借讀費」不收了，九年義務教育在中國也真實行了，雖然其間未必存在直接性的關聯，但中國的軌跡總是一寸進化一灘血，前行的代價是慘痛的。
對奪泥燕口、削鐵針頭的掠奪集團而言，要迫其做出某種讓步，不單需要千千萬萬個敢為人先者的泣血呼喚，有時還得付出鮮血乃至生命的代價。中國的進化史說到底是原地踏步史，生在中國是不幸的，危險於你同樣近在咫尺。
但願天國再沒有陰謀秘計和殺戮，但願廖夢君來生不會再投生於中國。不論反動當局以何等卑劣的伎倆，掩蓋這樣一起令人髮指的血腥迫害事件，也終掩蓋不了眾目昭彰，掩蓋不了夢君的優秀和潔白無暇，以及他所承受的壯烈！
嗚呼，夢君，歲月的流水蕩滌不去我們對你深深的懷念，遮蔽不了你所留下的斑斑血跡，也不會稀釋世人滴血的記憶！嗚呼，天蒼蒼，夜茫茫，匪區裡，有國殤！廖夢君同學千古！廖夢君同學安息！廖夢君同學與日月光輝同在！
寫於2011年7月16日（廖夢君慘烈遇害於廣東省佛山市南海區黃岐中學，殺人狂徒在中共治下逍遙法外第1826天！廖祖笙住處被當局連續斷網、斷電視127天！遇害學生的屍檢報告、相關照片及「破案」卷宗是「國家機密」！作家廖祖笙在國內傳媒和網路的表達權被黨國公然剝奪！）
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