女兒大了要嫁人，做父母的都要為女兒準備嫁妝。嫁妝是指新娘一方帶到男方家庭中去的那部分財物,尤其是娘家在女兒結婚時陪送的衣被、首飾、廚房用具,以及與生育和祭祖有關的用具,也包括新娘自己的個人財產,到如今的計算機、小汽車，無所不有。
用國寶級的文物當嫁妝，可謂絕無僅有，舉世公認的瑰寶重器「毛公鼎」也曾有人想把它作為嫁妝。如此樣沈重的嫁妝，連婆家都承當不起。
「毛公鼎」於清道光二十三年(1843)，在陝西省岐山縣莊白村，出土了一件西周的青銅器，這就是價值連城的稀世珍寶「毛公鼎」。它是晚清四大出土國寶之一。
而毛公鼎最為著稱於世的，是它腹內鑄有的那篇銘文。銘文共有32行，497個字，是一篇完整的「冊命」，記述了周宣王給他的近臣毛公的任命和勉勵。是迄今古青器中篇幅最長、字數最多的稀世珍寶。
咸豐二年(1852年)被陝西古董商蘇億年運到北京。後由翰林院編修、國史館協修、著名金石學家陳介祺以三年俸銀之重金為代價購藏。在陳氏手中深鎖秘藏30年。陳氏病故後，其後人又繼藏了二十年。
到上世紀初年，兩江總督端方依仗權勢派人至陳家，限三日交鼎，遂強行買走毛公鼎。毛公鼎到端府後沒幾年，端方即在四川被保路運動中的新軍刺死。後來，端方的女兒出嫁河南項城袁氏，端府欲以毛公鼎作為陪嫁，而袁家卻不敢接受，端氏後裔遂將毛公鼎抵押在天津的華俄道勝銀行。
隨著滿清王朝的徹底覆滅，端家家道中落，端氏所收的許多青銅器均經過端氏的把兄弟、美國人福開森賣了出去，此鼎在抵押中自然亦無力贖回了。
當時有愛國人士極力呼籲保護國寶，毛公鼎輾轉至當時擔任北洋政府交通總長得大收藏家、後來國學館館長葉恭綽手中，存入大陸銀行。
1948年，國民黨退守臺灣，大量南京故宮博物院珍貴文物南遷至臺北，毛公鼎亦在其中。現在毛公鼎收藏於臺北國立故宮博物院。
國寶級的名畫《步輦圖》、《閬苑女仙圖》也曾做過「嫁妝」。
辛亥革命推翻清朝統治後，民國政府未立即將末代皇帝溥儀驅逐出宮，由於皇室成員揮霍成性，眼看錢花得差不多了，溥儀命人偷運宮中珍寶給銀行作抵押，以此換錢。於是他將盜運出宮的歷代書法名畫，由陳寶琛、寶熙、鄭孝胥等人經手，通過古董商等各種人物搭橋賣出。
溥儀在天津時曾「賞賜」經手人--陳寶琛的外甥劉駿業--一批書畫，其中有唐人閻立本的《歷代帝王圖》卷、《步輦圖》卷，五代阮郜的《閬苑女仙圖》卷及宋拓《定武蘭亭序搨本》卷等。《歷代帝王圖》不知通過什麼途徑到了美國。後來保管《步輦圖》、《閬苑女仙圖》的主人，沒有將這兩幅名畫轉售外國人，而是作為女兒的嫁妝帶到福建，49年以後捐獻出來，現藏北京故宮博物院。
國寶級的宋拓歐陽洵《化度寺塔銘》、《九成宮醴泉銘》、《皇甫誕碑》三帖，也曾做過「嫁妝」。
著名書畫家、鑒藏家吳湖帆的妻子潘靜淑，是蘇州大戶潘氏後裔，曾祖潘世恩是乾隆五十八年狀元，官至大學士，加太子太傅，位及人臣。祖父潘曾瑩，官至工部侍郎，是當時有名的詩人和畫家。
潘靜淑過門時，嫁妝中有宋拓歐陽洵《化度寺塔銘》、《九成宮醴泉銘》、《皇甫誕碑》三帖，還有曾經皇上御賜的玉華硯。潘吳兩家都是收藏世家，用這樣的法帖名硯做嫁妝，可謂皆大歡喜。由於愛好相同，據說婚後兩人極為相得。
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