高僧或是修行的人“肉身不腐”确确实实存在。（示意图/图片来源：Adobe Stock）
科学无法解释“肉身不腐”这超常人体之谜，然而，历代高僧或是修行的人“肉身不腐”确确实实存在，现存已知的例子已经超过上千年。更神奇的是，不腐的肉身关节能动，有的还长出了新指甲和头发来。
九华山仁义师太
位于中国长江下游南岸安徽省池州市境内的九华山有九十九座山峰，处处秀美。山间九十九座庙宇，至今造化十四尊“肉身菩萨”闻名中外。
最令人称奇的肉身不腐比丘尼是仁义师太。仁义师太俗名姜素敏，1911年出生于吉林省通化市一个富户人家。十七八岁时，潜心于医，主攻针灸。1940年奔赴五台山，在显通寺出家，取法名仁义。1983年到了九华山，驻锡通惠禅林。1995年11月28日晚圆寂，享年85岁。
3年后，1999年1月2日，仁义师太弟子思尚古川，打开存放仁义师太三年二月坐缸的遗体，只见仁义师太端坐缸间，黑白相间的头发长出寸余，牙齿完好，皮肤毛孔清晰，尸身存有弹性，而女性特征已无痕迹。
福建妙智和尚
2003年以116岁高龄圆寂的高僧妙智和尚，是目前已知的福建省唯一的“肉身菩萨”。
2002年9月9日至17日，当时115岁的妙智前往九华山等名山古迹朝圣，行程数千里。当他瞻仰了九华山慈明和尚（1904－1991年）的肉身之后深有感触。
当晚，他对九华山天池寺住持涤尘法师说：“老衲将来往生后，请法师多多关照。”
次年农历正月28日，妙智老和尚圆寂。弟子们遵照其生前保护真身的嘱咐，请来九华山法师，将其跏趺坐缸。缸中放入木炭、檀香木、石灰等材料，再密封缸体及砌砖封护。
3年后，2006年正月28日开缸，妙智老和尚肉身完好，颜面如生。令人称奇的是，肉身竟新长出了指甲和头发。
生、老、病、死是大自然的规律，人死了肉身也随之腐坏也是大自然的现象。然而，肉身不腐的例子在修行界已是人们所知真实存在的现象。在佛教界，把这种现象称为“全身舍利”，或称“肉身菩萨”。在中国佛教名山的九华山，“肉身菩萨”就有14尊。
根据一般的科学认知，有机物如果失去生命，在自然状态下会腐烂，这“定律”受到“肉身不腐”现象的挑战已有上千年，科学依然无解。修炼界中的许多超常现象，是现今的实证科学无法解释的。
