家庭兴旺有三大定数，《朱子治家格言》的教诲。（图片来源： Adobe stock）
《朱子治家格言》为明末清初理学家、教育家朱柏庐(1627—1698)所著。全文虽只有506字，集儒家做人处世方法之大成，若能悟透，对于修身、齐家等为人处世各方面将有很大的帮助。在困顿中，读一读《朱子治家格言》，就会发现家庭的兴旺与否，取决于三大定数。
财不进脏门
一个家庭，随时都是脏兮兮的样子，不会招来贵客，总是吃了很脏的饭菜，不会带来健康。大门入口处很邋遢，那就破坏了形象。还有，家人外出也打扮很糟糕，是打不开社交局面的。工作中，邋遢的人，难免被嫌弃，不能提拔。
古代，穷神最喜欢邋遢的家庭，把穷困送过来。因此，人们有了过年扫尘的习俗。
如果一个家庭不兴旺，首先要看看是否门庭干净。
原文：“黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁”。房屋干净，人人都舒服。饭菜干净，简朴之中，也有烟火气。
原文：“狎昵恶少，久必受其累”，交往的出入的人际关系干净，社交局面很快会打开。
朱柏庐祖祖辈辈都很注重家庭形象，并且选择善良、有才华的人交往。
朱家祖辈上在明朝末年结交过天下闻名的大孝子陶琰。近朱者赤近墨者黑。选择正能量的人作为社交对象，社交会带来很多的利益，也会真正有人脉资源。
原文：“见色而起淫心，报在妻女”。人心干净，做人有底气。人性有恶的一面，好色是不奇怪的。但是好色会带来祸害，导致妻离子散。
唯有克制自己，保持良好的心性，家人才会和气，从而个个都有底气。
朱柏庐的祖先朱希周，官位做到礼部侍郎，但是他拒绝纳妾，并且对同辈的家庭成员，管教非常严格。
福不进偏门
做人做事，不走歪路，不抄近道，也不要用什么歪门邪道。
一个家庭走偏了方向，拿不该拿的钱，得不该得到的福，一时半会也许显得很幸福，到头来却加倍送还。
朱家祖上有一个叫朱寿的人，生于永乐年间，生活一度穷困，他努力学医，养活家人。有一天，他去住旅店，老板找零，多了十两银子。此刻，他走了几里路了，也毫不犹豫折回，把银子归还给店主。
不是自己的钱，坚决不要。做人的正派，比金钱更有价值。
原文：“与肩挑贸易，毋占便宜；见贫苦亲邻，须加温恤。”
“重资财，薄父母，不成人子。”
“见富贵而生谄容者，最可耻；遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。”
以上几句话，都是提示后人，要用正确的方式去赚钱，别贪图发大财，也不要在发财之后，就洋洋得意，忘记自己曾经是穷人的事实。
任何时候，都不要去占便宜，并且让别人占便宜，吃亏是福。这样的情况下，得到了什么，都能够留住的。
一个家庭里的人，都很善良，就是厚德载福，福及子孙。
家庭的基调是善、勤、俭。这是儒家的治家经验。（图片来源： Adobe stock）
志不进穷门
家庭兴旺与否，第一时间要看子孙是否“立志成才”。人常说：“父母的格局，儿女的结局。”朱柏庐的大家庭长期见证了这个道理。
原文：“祖宗虽远，祭祀不可不诚；子孙虽愚，经书不可不读。读书志在圣贤，非徒科第；为官心存君国，岂计身家。”
把读书当成第一要紧的事情，不管是否科考做官，都是兴旺的征兆。
朱家任何一代人，都会读书。考中进士的人不少。
朱柏庐从小就在父亲的引导下，努力读书，以程、朱理学为本。他还和顾炎武并驾齐驱，和徐枋、杨无咎号称“吴中三高士”。
虽然他没有做大官，但是有节气，面对乱世，敬仰晋人王裒攀柏庐墓之义，故自号“柏庐”。
在家业方面，他践行“一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰；宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井”等道理。随时教导家人，要节约，防备灾难，饥荒。
他在七十岁生日，很多人来祝寿，他不仅不要大家随礼，还把节俭的道理传授给大家，儿媳来登门，也仅仅是行礼，而不是送礼。
吃饭多半是素菜，妻子认为不妥，他却说：“自奉必须俭约。”
一个家庭要兴旺，要远望。凡事考虑长远，走一步看十步，一代人考虑三代人。
朱家从北宋到清朝，持续兴旺了十几代人。他们的做法，都在《朱子治家格言》中有所体现：家庭要兴旺，就要善良，和谐，正道，干净，节俭，谋划等，我们也要多对照家训里的标准，多去琢磨。开门纳福，闭门聚财，日子越过越兴旺。
责任编辑:家惠
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