60年一轮回的“赤马红羊劫”要来了!(图)
红羊劫年来,君王都怕了。(示意图/图片来源:Adobe Stock)
孙中山预言——1907年红羊劫
1899年,孙中山先生写下了那首著名的七言绝句《咏志》。其中两句说:“万象阴霾扫不开,红羊劫运日相催。”什么意思呢?就是虽然革命路途艰难,不过离满清王朝遭“红羊劫”的日子也不远了。红羊应在哪一年呢?1907年。
1905年,孙中山领导的同盟会在日本东京成立,第二年12月起,同盟会就开始在全国各地发动各种大规模武装起义。这其中最为著名的就是1907年5月的黄冈起义。黄冈起义在中华民国的历史上有着里程碑式的意义。因为这次起义虽然以失败告终,但却实现了三个第一:
成立军政府。这是中国历史上第一个民主革命政权。
升国旗。第一次在中华大地升起了代表民主政府的青天白日旗,后来这面旗子成了中国国民党的党旗,也是现在中华民国国旗最重要的组成部分。
发行货币。民主政权第一次发行了银票,也就是自己的货币。
从这三个第一来看,虽然中华民国在1912年1月1日才宣告成立,不过在1907年黄冈起义的时候就已经形成雏形了。不仅如此,在这次起义中,革命党人纪律严明,表现让人肃然起敬。当时香港各大报纸称他们“举动文明,秋毫无犯”,说“惊疑之中,隐表同情”。而这也为同盟会赢得了大量的民心,为日后革命成功铺平了道路。
红羊年过后的第二年,1908年,光绪帝和慈禧太后双双殒命,大清的气数耗尽了,三年过后,顺利过渡到了民国。
回头再看孙中山先生早年的那首诗,人们不由得惊叹,原来国父大人也会讲预言啊。
柴望——赤马红羊劫
不过其实“赤马红羊劫”这个说法倒也不是孙中山先生首创,最早是因为南宋的柴望事件而被大众熟知的。柴望从小就是个神童,小小年纪就精通诸子百家的学问。书看多了,他就发现了一个规律。他发现自从战国秦昭王五十二年也就是公元前255年一直到五代后晋天福十二年也就是公元947之间,凡属于丙午、丁未这两个年份的,约有半数会有动乱,他称为赤马红羊劫。
淳佑六年,也就是公元1246,元旦那天发生了日食。中国古人讲究天人合一,观天象而知地事,日食被认为是一种不祥之兆。而这还是在新年第一天,朝野上下就坐不住啦,各种惶恐,说今年是不是会发生什么大事啊?
当时在中书省供职的小官僚柴望也想尽自己的一份力,就写了一篇《丙丁龟监》,把他的新发现递交了上去。这最后一个字“监”字,大概就是希望皇帝以史为鉴的意思吧。没想到这折子一递上去就惹恼了丞相,为啥,因为虽然柴望在折子里很明智地没有提到前朝的事,可大宋朝的不能触碰之痛,靖康之耻正是发生在赤马红羊年。而北宋也是因此而亡国的。
而淳佑六年又是哪一年呢?正好又是个赤马年。那按柴望的说法,大宋万一要是应了劫,岂不就又要亡国了?你这不是乌鸦嘴嘛。丞相一怒之下,就把柴望下了大狱。还好那时虽然北方的蒙古人日渐强大,开始到处秀肌肉,不过还没构成太大的威胁,大宋亡国还得在三十几年之后。柴望不久以后也就被放了出来。不过这么一闹,关于“赤马红羊劫”的说法也在民间悄悄流传开来了。
那么这让北宋亡国的“赤马红羊劫”又是怎么回事呢?
靖康之耻
事情要从西元1100年说起。那一年,年仅24岁的宋哲宗病逝,膝下无子,弟弟赵佶即位,成了宋徽宗。赵佶压根儿就没想过自己还能当皇帝,所以在这之前的人生中一直都在研究艺术,而且在这方面天赋很高。当了皇帝以后,他还是一如既往地沉醉在艺术世界之中,把朝政丢给了蔡京和童贯两个权臣。这两位非常知道投其所好,知道皇帝喜欢奢侈品,爱搜集漂亮的石头,就到处搜刮奇珍异宝给他,弄得民不聊生。然而权臣都有个特点,就是不管真实的世界怎样,他都能给皇帝营造出一个歌舞升平的幻像,让皇帝深信不已,然后对他们言听计从。
所以当时的大宋虽然内有梁山起义,方腊造反,外有大金朝的迅速崛起,但是宋徽宗对此一无所知。直到金军兵临城下才知道大事不好。这时他才发现自己全然无法应付,怎么办呢?有人就给他出主意,说您就退位吧,把天子之位让给太子,让他当皇帝。皇帝是不能轻易离开皇城的,但太上皇可以啊。您这不就可以出逃了?宋徽宗一想这主意不错,我本来就不想当这个皇帝,就照办了。就这样宋钦宗赵桓匆匆登基了,改国号“靖康”。这一年是公元1126年丙午年,也就是赤马年。
这一招当时灵验了,金军暂时退走了。然而几个月后,他们又卷土重来,大军围城。挨了两个月,宋钦宗抗不住了,亲自出去求和,结果被扣押,城里又后院起火,宋将范琼变节,把太上皇宋徽宗交给了金军。这一次,金军没费多少力气就破了城,把两个皇帝连同皇城里几千名宗室成员和女眷统统掳到了北方,北宋灭亡。这一年是西元1127年丁未年,也就是红羊年。
虽然金朝没有统治整个中国的野心,后来宋高宗赵构也奇迹般地逃了回来建立了南宋,但两个皇帝都被异族掳走这种事情对宋朝人来讲一直都是奇耻大辱。岳飞在《满江红》里那句“靖康耻,犹未雪;臣子恨,何时灭?”千百年来不知道让多少人唏嘘不已。
不过等到南宋也灭亡后,有一个人悄悄出来说话了,说这场劫难,或许本来可以避免。他就是元朝人张天雨。张天雨编了一本书叫做《玄品录》,书中汇集了从先秦到宋代一些有名的道家人物的故事。这其中就有宋徽宗时代的道家天师,叫做张继先。
张继先天资聪颖,9岁的时候就已经成为天师了,也就是说拥有一些特异功能了。13岁的时候宋徽宗召见了他,两人聊得挺投机的。过了几年徽宗又召见他,说最近出现一些异象,你帮我解一解,顺便祈个福?张继先就给他讲了赤马红羊的事,劝了几句。(“因奏红羊赤马之厄,其语秘。”)不过可能是天机不可泄漏吧,这位张天师也没有讲太多,而徽宗似乎也没有听进去。
直到金兵围城那天徽宗才想起张继先当年的话,急忙召他前来化解。可惜为时已晚。等张继先走到杭州的时候忽然脸色大变,面有忧色,后来就有消息传来,说金兵入城了。他也就没有继续往皇城方向走,而是默默去了江苏的天庆观坐化了,那年,他只有36岁。
不过后来又有人说,这北宋灭亡那是天意。《推背图》上早就写明明白白了。可以说是中国目前为止最精准的预言诗了。靖康之耻对应的是第21像。
诗中的“谶”言说:
空厥宫中
雪深三尺
吁嗟元首
南辕北辙
颂言说:
妖氛未靖不康宁
北扫烽烟望帝京
异姓立朝终国位
卜世三六又南行
依照《推背图》一贯的风格,其中“妖氛未靖不康宁”这句话中很明白就把“靖康”这两个字点出来了。金朝灭了北宋后并没有接管中原,而是立了一个傀儡皇帝张邦昌。这就是“异姓立朝终国位”这一句讲的意思了。“卜世三六又南行”这一句中,三加六是九。那么北宋几个皇帝呢?九个。之后呢?宋高宗在杭州建了南宋,这不就是“南行”了嘛。
而在“谶”言中,“吁嗟元首”再结合配图中两位背向而立的男子,很明显指的就是徽钦两位被掳走的皇帝。而“雪深三尺”这一句更是让人觉得不可思议。因为从金兵围城到两位皇帝被掳走的这段时间正好是冬天,奇怪的是每次钦宗又后退一步,开始妥协的时候,天上总会下大雪。这就好像是当年预言诗的作者穿越了几百年的时光来到了战场,亲眼看到了那大雪飘飘的场景。是不是很神奇呢?
下一个赤马红羊年,也就是2026和2027年可能会发生些什么吧。
相传大明朝以神机妙算著称的军师刘伯温留下了4个预言。其中的《推背图》据说是1915年山西地裂被人发现的。预言中讲到了未来的十大灾难,这其中就有新冠之灾。
预言中说,“三愁湖广遭大难”,“九愁尸体无人捡,十愁难过猪鼠年”,还有“牛头鼠尾撒下灾,朝病暮死甚悲哀”。新冠发源地武汉不就在“湖广”嘛。猪、鼠、牛这三年,不就是2019─2021这三年,也就是新冠开始流行,闹得最凶的那几年吗?
而且新冠刚开始传播的时候非常凶猛,有人一夜之间双肺变白,无法呼吸,有人在大街上走着走着就倒下了,现在想起来都让人不寒而栗。这可不就是“朝病暮死”吗?
不过劫难貌似现在还没有过去,碑文中还有这么一句说是“难过寅卯辰巳年,若要闯过这几年,就是活神仙”。有人掐指一算,“寅卯辰巳”,那应该就是2022年虎年到2025年蛇年这几年啊。也就是说,只要能撑到2026丙午年,日子就好过了。
无独有偶,在另外一份也精准预言了新冠大流行的预言《五公经》中也说“逢寅卯辰已年,过此是神仙”。熬过2025年蛇年,就是好日子啦。
但是,这赤马红羊不是“劫”吗?怎么还会有好日子呢?这就要看你怎么定义“劫”这个字了。比如说1907年孙中山先生预言的那个红羊劫,对满清政府来说或许是个亡国之劫,不过对民国政府来说就是新生的开始,是不是?
同样的,《五功经》中说,“若到寅卯辰巳中,劝谕天下之人,修行向善,方见太平”。《推背图》中也说了“恶人先灭尽”。所以2026、2027这两年对有的人来说可能会有劫难,对有的人来说不是,看你做什么样的选择了。
责任编辑:岳尔
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