如何做才能事业有成 到达光明境界?(图)

日积月累之学 必达光明之境

作者:秦山整理 发表:2023-10-13 10:15
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《诗》云:“日就月将,学有缉熙于光明。”
《诗》云:“日就月将,学有缉熙于光明。”(图片来源:Pixabay)

《淮南子》是西汉皇族淮南王刘安及其门客收集史料、文献集体编写而成的一部著作,又名《淮南鸿烈》《刘安子》。梁启超说:“《淮南鸿烈》为西汉道家言之渊府,其书博大而和有条贯,汉人著述中第一流也。”

《淮南子》成于众手,内容广博,融合先秦诸子的思想。《淮南子》于20世纪有英文和日文的全译本,以及法文和德文的节译本,是中国文化史上的重要典籍。

本篇为读者介绍《淮南子》中《修务》篇的部分内容。

【原文】自人君公卿至于庶人,不自强而功成者,天下未之有也。《诗》云:“日就月将,学有缉熙于光明。”此之谓也。

[大意]从君王、公卿到普通百姓,不自强不息而能事业有成的,天下没发生过这样的事情。《诗经》中说:“日日有所收获,月月有所进步,这样不断地学习,日积月累就能达到光明的境界。”说的就是这个道理。

日日有所收获,月月有所进步,这样不断地学习,日积月累就能达到光明的境界。
日日月月不断学习、进步,日积月累就能达到光明的境界。(图片来源:Pixabay)

弓得用器具矫正以后才能调正,剑需要磨石磨砺才能锋利。玉石坚固无比,可以被雕镂成各种动物,形态逼真,这是礛诸的功劳。笔直的木头被弯曲成车轮,其圆曲弯度又符合圆规的要求,这是檃括的功劳。诸如像唐碧之类的硬石,都可以刻镂制作成有用的器物,又何况人的思想呢!况且人的思想精神细微、畅和、柔软,瞬间就会发生变化,随着外物的转移而变化,如同云蒸风行,想如何运用就能发挥作用。

君子中有人能精进、不断磨炼努力提高自己的心境,砥砺自己的才干,使精神修养到与道相通的境界,可以观察万物的广博,贯通事物的壅塞处,看清事物的发展脉络,洞察无外之境,逍遥遨游于尘世之外,超然脱俗地离世独立。这是圣人的精神境界。

如果不能达到这种程度和境界,那么还可以做到安闲幽处,宁静思虑,鼓琴读书,追思观察上古先王之道,与贤才为友,研讨论辩,每天以此为自娱;探索人间世事,分辨曲直是非,衡量得失,以此来观察祸福的由来变化;设立礼仪法度,作为效法的原则,穷究道的本末,推究事物的实情,确立正确观念、废除错误观点,让后人有明确的是非观念;死后留下功业,活著有荣耀的名声。以上这些事情,一般人的才能是能做得到的。但是实际上却没有谁能做到这些,那是因为人们怠慢松懈、懒惰、不学荒废的缘故。

生活于贫瘠地区的人大多有创业的心愿,这是生活劳苦造成的。生活在肥沃土地的人大多不成才,这是因为太安逸的缘故。由此可见,聪明人无所事事,倒不如愚笨而勤奋好学的人。

从君王、公卿到普通百姓,不自强不息而能事业有成的,天下没发生过这样的事情。《诗经》中说:“日日有所收获,月月有所进步,这样不断地学习,日积月累就能达到光明的境界。”说的就是这个道理。

(待续)

责任编辑:申思茗 来源:看中国

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