古代诗句充满哲理，可作为人生警语。图为元代朱德润林下鸣琴轴，松荫下有人以琴会友。（图片来源：国立故宫博物院）
有人成天怨叹这个世界待人不公，尽让自己饱受委屈。但，无论你是穷困或富有，是开心乐观或哭啼抑郁，今世的人生都只有一回，既无法重来，亦无法提前到未来。既是如此，当然要选择以正向、愉悦的态度过日。如若遇上挫折，当然是得想办法跨越，并从中成长。“电学之父”、英国伟大科学家法拉第（Michael Faraday，1791年—1867）有一句名言说得好：“挫折是伪装的祝福。”当被困厄冲击，萌生沮丧、想方设法找出路之际，可别忘了，正恰恰是日后迎接幸福坦途的关键。今天，要为诸君介绍5首包含人生大智慧的诗词。希望阅读了李白、杜甫、黄庭坚、朱敦儒、辛弃疾不同风格的诗词之后，能够带给你面对生活的勇气，往后面对人生挫折与打击时，再无惧色与退缩。
唐代李白《鲁郡东石门送杜二甫》
醉别复几日，登临遍池台。
何时石门路，重有金樽开。
秋波落泗水，海色明徂徕。
飞蓬各自远，且尽手中杯。
这是李白刻画与杜甫分别的诗作之一。
《鲁郡东石门送杜二甫》以“醉别”二字起始，诗末仍不忘以“手中杯”做结尾，首尾呼应，一气呵成。
在人们的眼中，诗仙李白向来是不太看重分别，此番如此描摹，自当充满李白式风格－－充满潇洒豪放、乐观开朗，为人们带来了鼓舞与希望，因此，自然缺乏寻常人等的哀伤基调。
其实，人生不免遭逢离别，既然如此，何不洒洒脱脱、开开心心地面对？！
像不羁的李白从容以对亦无妨：至此往后就要各自远去，杜甫要继续考取功名，李白要继续漫游生涯。看开些，来吧！喝完手中这杯酒吧！
唐代杜甫《绝句漫兴九首･其四》
二月已破三月来，渐老逢春能几回。
莫思身外无穷事，且尽生前有限杯。
介绍了李白写给杜甫的分别诗，接着必须得介绍杜甫这一首仿似与李白出现了呼应的诗句－－“且尽生前有限杯。”
后人推测，应当是杜甫学习了李白的句式。
另外相似的是，这对哥俩面对人生，称得上是豁达得很。杜甫虽然没有李白来的豪气不羁，却也直白地给诸君一句简朴规劝：－－“莫思身外无穷事”。
试问，谁人的忧愁不是在思来想去间萌生的？甭谈身外无数事儿，先饮尽眼前有限的杯中物吧！
宋代黄庭坚《牧童诗》
骑牛远远过前村，短笛横吹隔陇闻。
多少长安名利客，机关用尽不如君。
光是看这一首诗的诗名，就能感受到字里行间透发的悠然自得。
前两行诗句，描写了牧童闲适地坐在牛背上吹短笛的景象，后两行诗句则是即事论理，特别拿生活在长安中的逐名追利者来与牧童做对比。在后两句中，黄庭坚对于牧童清闲恬适、不求名利的生活态度的看法，霎时表露无疑：人理应悠闲快乐地生活着，不应遭受名利驱使，成为费尽心机、与俗流合污之庸徒。
牧童不受外物所役所羁的自由自在样态，充满清高格调，可谓黄庭坚理想的人生，这又哪里是那些名利客比拚得上的呢？！
宋代朱敦儒《西江月･世事短如春梦》
世事短如春梦，人情薄似秋云。
不须计较苦劳心，万事原来有命。
幸遇三杯酒好，况逢一朵花新。
片时欢笑且相亲。明日阴晴未定。
朱敦儒这首词，是从慨叹人生短暂起始，进一步表现暮年后的自己对世态人情的一种“彻悟”，虽然尾句为“明日阴晴未定”，却也反映了从沉重转为轻松自在的调性，以及作者从诸多辛酸中体悟、解脱之心绪。
后人推估，朱敦儒很可能活到近百岁，而在他第二次被罢黜之后，至少又活了十五年以上。这首词正是在此期间，隐居于嘉禾城中的作者所创作的，真实的反映其生活与思想。
“不须计较苦劳心。万事原来有命”这两句令风格一转变，朱敦儒把世间种种的表现归结为“命”，纵然他苦心计较，但天道幽微无常，不是他能一一主宰的。
既然如此，何必多费心，“但行好事，莫问前程”，就要求自己好好地生活着，不要尽是陷溺在凄怆、悲凉等感触中。
宋代辛弃疾《清平乐･检校山园书所见》
连云松竹，万事从今足。
拄杖东家分社肉，白酒床头初熟。
西风梨枣山园，儿童偷把长竿。
莫遣旁人惊去，老夫静处闲看。
四十八岁的辛弃疾，遭到罢官还乡后，并未陷落自伤自郁的境地，反倒欢欣地接受乡村生活的浸润。
这首词未经雕琢，全篇绝无奇字丽句，亦无典故，仅靠上片描述了的安居乐业、充满和谐安乐的农村景象，以及下片取自某一情趣盎然的生活景致入词，就致使词句富含浓厚朴实气息，让读者觉察作者闲逸安生、怡然自乐的情怀。
其实，光是前两句，即令人明白作者本心真意：眼望与天空云朵接连相亲的松竹，让人着实欢喜从今往后再无什么生活能与当今现下生活拚敌。
恰恰是这般农村隐居生活，让官场受挫、无法抒发报国心志的辛弃疾，在词中再展仿似未曾历经俗世诸事的赤子之心。
当我们遭遇世事磨练或年华老去，不妨学习辛弃疾的心境：拥有余裕来欣赏小朋友不食人间烟火的天真、好奇与懵懂。
