富贵和德行有着直接的关系。（图片来源：Adobe Stock）
钱财与德行之间的关系，古人看的很清楚。有德才会有富贵、才会有高官厚禄、才会有儿孙满堂，所以古人很重视修心向善，积德延续福份。
德行在身 后代名望
大清道光年间，林则徐被清廷任命为钦差大臣，前往广州禁烟。当时有很多人向他行贿，但林则徐知道鸦片贻害百姓，危害深远，他拒绝众商的贿赂，在虎门销毁了近两万箱鸦片。
次年，英军威胁清廷，清廷为了求和，把林则徐革职查办，发放到边疆充军，遭受了五年的流放生活。
林则徐去世之后，林家不但没有败落，他的几代子孙中，反而有不少人读书有成，孙子辈和曾孙辈中都有人考中进士、举人。到了民国时期，林家仍是书香不断，当时的最高法院院长林翔就是林则徐的后代，而且此人道德也非常高隆。
清朝重臣曾国藩，领导湘军，位高权重，却从不取军中一钱给家用；手握财政大权，也不贪一张盐利。他不愿发财，也不希望为子孙积财，担心后代子孙沾染奢侈的风气，难以成就大器。
受曾国藩的影响，曾家的后代自力更生，追求上进，反而出了很多优秀的人才。有人统计，曾氏家族，从曾国藩开始，近两百年间中，八代人中没有一个“败家子”。曾家子孙中有近两百人受过高等教育，有名望的人才，高达两百四十余人。
古代讲名门之后，看中的是德行、品质，有着深厚的道德内涵，祖上几代人积下的德足以福荫后代多少辈，是今人无法想像的事情。
不义之财 散尽家产
清朝广东有三家富商，他们是伍氏、潘氏和孔氏。这三家趁着鸦片战争，大发国难财，赚得了数百千万的银两，财富几乎富可敌国。他们穿着奢华，出入有宝马香车，过着锦衣玉食的奢靡生活。
当时凡是有名的古字画碑帖，多数都盖有伍氏、潘氏或孔氏的图章，表示那些珍贵的字画曾在这三家中收藏过。但是几十年后，这三家的后代子孙中，没有一人成才，无一例外的全都败落。
那个时代的上海有一陈姓富商，堪称是投资地皮的大王。陈家财产高达四千万银元，他的两个儿子各分得两千万银元。当时中国有名的古铜器，几乎有一半都在陈家。可以想像其奢华的程度。然而，也就过了七年，上海地价忽然惨跌，陈家投资失败，导致破产。陈家的古董珍宝、房屋地产，几乎所有的资产全被银行没收和变卖。
《礼记·大学》有句话：“货悖而入者，亦悖而出。”大意是说，一个人用违背道义的、不正当的手段得到了钱财，那么同样的，也会以不好的、不合常理的方式而失去。
