因为乐天，所以自在；因为知命，所以惜福。（图片来源：维基百科）
中国人有句老话说：命里一尺，难求一丈。
得寸进尺是人的劣根性，一切烦恼多来源于贪得。学会放下，不过度索取，才能保持好心境。因为乐天，所以自在；因为知命，所以惜福。
【01】可欲，不可欲
王阳明说：“可欲者是我物，不可放失；不可欲者非是我物，不可留藏。”
他认为，做人要懂得“俟命”而为。
所谓“俟命”，也就是依顺天命，不躁进、不过度、不强求。
“命里有时终须有，命里无时莫强求。”该是你的，跑不掉；不该你的，也求不来。人所以不快乐，就是因为总会惦记那些不属于自己的。也别去刻意计较得失，更不要向在自己的生命需索无度。
知足常乐，才能幸福。活在当下的人，相信一切都是老天最好的安排。
【02】去人欲，识天理
王阳明说：“去得人欲，便识天理。”
人只有减轻心中过度的欲望，才能明白天道有常，很多事情并不会因为人的意志而有所改变。
世间万物皆有其规律：水在地上流淌时，不会刻意去选择路线；树叶在枝头摇晃之际，也不会与风的力量对抗。自然界的事物，都懂得顺其自然，水到渠成。
只是一个人要想顺其自然，却常常不是件容易的事。
庄子曰：“钱财不积则贪者忧；权势不尤则夸者悲。”
对追求钱财的人而言，他们总觉得自己的钱财积累得不够多，无法满足自己的欲望而感到忧愁；追求权利地位的人，总觉得自己的职位还不够高，耻于对人夸口而暗自悲伤。
很多人就因为过于贪婪，想抓住更多东西，到头来反而失去原本拥有的。
这样的人生，注定会招来无穷无尽的烦恼。
【03】求减，不求增
佛家常说人有七苦：生，老，病，死，怨憎会，爱别离，求不得。
所谓“求不得”之苦，指的是人在得不到自己想要的东西时，内心会因为过不去而感到格外煎熬。
王阳明认为，做人应当“求减，不求增”。
当人所求甚少而所得甚多，时时都是意外之喜；所求太多而所得甚少，则处处让人感到失落。
柳宗元曾写过一篇《蝜蝂传》：
蝜蝂，是一种擅长背负东西的小虫。它在爬行时，只要遇见任何东西，都会抓过来扛在背上。有时人们觉得它可怜，就会替它除去背上的杂物。但只要这虫子还留有一丝力气，就会不停地抓取东西。由于背负的东西越来越多，越来越重，蝜蝂最后也因此累倒。
就像蝜蝂一样，得寸进尺也是人们常见的劣根性。
当我们用手去抓一把沙子，手攥得越紧时，从指缝间漏掉的也就越多。但如果我们能松开紧握的拳头，能够承接的反而会更多。
【04】人生达命，自洒落
《中庸》讲：“素富贵，行乎富贵；素患难，行乎患难。”
一个人生而富贵时，就去做富贵者应当做的事；若生来贫贱，那么也一样去做自己该做的事。
王阳明说：“人生达命，自洒落。”
人生在世，贫贱富贵自有天命，但只能保有一颗洒脱的心，就能从中脱颖而出。
幸福从来没有固定的形式，关键只在我们如何对待生活。每个人的生命中总有圆缺，不必强与他人比较，能够珍惜自己拥有的一切，才是难能可贵。
万源脱去心无事，一切都要向内求。
当一个人心到宽处，即使住在茅屋，也欢笑不绝；心到窄处，就算身处宫殿，也只会怨天尤人。
唯有不忮不求，方能洒脱自在。以淡泊之心，看庭前花开花落，望天上云卷云舒。
