“讬梦”发生在另外空间，讬梦者与受梦者存在不同的时空，透过“讬梦”，将讯息传递给受梦者。（图片来源：Adobe Stock）
如果我们知道生命的内涵，就不难了解梦境的林林总总。“讬梦”发生在另外空间，讬梦者与受梦者存在不同的时空，透过“讬梦”，将讯息传递给受梦者。“讬梦”的梦境很清楚，都有很重要的意义，有亲人“讬梦”留遗言，有神明“讬梦”避灾祸；更为神圣的，有天使“讬梦”传递神的旨意，有圣人“讬梦”传承道统。
门神的由来
唐代的秦叔宝和尉迟敬德两位武将是我们所熟知的门神。为什么他们会被封为门神呢？这来源于“魏征斩龙王”的故事；其中，龙王讬梦给唐太宗，要求魏征不要问斩龙王。
泾河龙王因与长安城的一位相士打赌，违反玉帝旨意，降大雨泛滥长安城，触犯天条，玉帝降旨，要斩龙王。龙王乃向相士求救，相士指点向斩龙官魏征求情，于是龙王讬梦给唐太宗，请求阻止魏征执刑。
龙王问斩当天，唐太宗令魏征到宫内下棋。近午时，魏征忽然昏昏欲睡；太宗心想，只要魏征不离开宫中，龙王便安全有救了，因此就让魏征倚在棋盘边小睡。不料，就在午睡中，魏征完成了监斩龙王的任务。
龙王被斩，怪罪唐太宗失信，在睡梦中向唐太宗索命，太宗因而卧病在床。魏征遂令大将秦叔宝与尉迟敬德戎装宫门外戒护，龙王鬼魂不敢再来，因此太宗渐渐康复。后来，就将两人画像，贴在宫门上，以收吓阻之用，这就是两位将军成为宫府与民间守护门神的由来。
亲人“讬梦”留遗言
清朝戴延年所著《秋灯丛话》有个转世讬梦的故事。清康熙年间，山东莱郡有位姓来的司马（“司马”是官职）。他本是浙江人，到任时家人都不在身旁。来司马不敬佛法，常利用职权阻止修建寺院。来司马上任后不久，被属下孙秀所杀，并且右手四个手指都被砍断。就在来司马被杀害的当晚，他的夫人做了一个梦。梦中，她的丈夫全身是血，向她告别。来司马对夫人说，今天我马上就要投胎到莱郡西边某村某户的人家，你在奔丧回家的路上就会看到我了，那户人家那个右手缺四指的婴儿就是我。来夫人顿时从梦中惊醒，心想自己的丈夫恐怕已遭不测了。
数日后，有人从莱郡报丧，夫人知道那晚的梦是真的。她护送丈夫灵柩回浙江安葬，路上遇到大雨，她找了一户人家避雨，一问才知道，这个村子与这户人家，正是那晚丈夫亡灵讬梦时所说的村子与那户人家。她连忙询问主人家里有没有刚出世的孩子，一问果然有，而且出生的日子正好是来司马遇害的当晚。抱过孩子一看，这孩子的右手正好缺四个手指。
天使“讬梦”传神旨
《新约圣经・马太福音》记载圣母马利亚处女怀孕与耶稣的诞生。耶稣母亲马利亚与约瑟有婚约，还没迎娶，马利亚就从圣灵怀了孕。他的未婚夫约瑟想要暗自取消婚约。
约瑟正在考虑此事时，有天使讬梦显现说：“大卫的子孙约瑟，不要怕，只管娶过你的妻子马利亚，因她所怀的孕是从圣灵来的，她将要生一个儿子，你要给他起名字耶稣，因他要将自己的百姓从罪恶里救出来，这一切事的成就，是要应验主藉先知所说的话，“必有童女、怀孕生子，人要称他的名为以马内利。”
耶稣诞生后，有东方三博士前来朝拜，引起当时犹太君王希律的极度惶恐，竟大肆屠杀耶稣诞生地伯利恒的男婴。天使讬梦于约瑟，带马利亚与耶稣前往邻国埃及避难，躲过杀身之祸。直到希律王死后，他们一家才回到以色列。
圣人“讬梦”传道统
周公制礼作乐传承中华文化，孔子非常崇拜，以圣人周公为师。在白天，孔子经常研究周公的思想；在夜晚睡觉中，也经常梦见周公，获得周公思想上的启发。孔子年迈时，因年老体衰，不再梦见周公。所以孔子说：“甚矣，吾衰也！久矣，吾不复梦见周公！”
南北朝刘勰著有中国第一本文学理论著作《文心雕龙》，他深受儒家思想的影响。他在《文心雕龙・序志》说，在三十多岁时，“梦执丹漆之礼器，随仲尼而南行，旦而寤，乃怡然而喜。”他梦见自己手捧红色的祭器，跟随孔子向南走。梦醒后，感到非常高兴。
结语
在睡梦中，各个空间的生命成份都有各自的行为活动；但是，其中“元神”的活动最为重要，因为“元神”是人真正的主宰。人的记忆主要是以能量形式存在“元神”，我们能清清楚楚记得的梦就是“元神”的活动，记不清楚、稀里糊涂的梦是非“元神”生命成份活动的表现。
“讬梦”的梦境都很清楚，它是另外空间的其他生命体（神灵或亡灵）对人的元神所发出的讯息。也就是说，讬梦就是在人的睡梦中，发生在另外空间，另外空间的生命体将重要讯息传递给人的元神；这种讯息的传递相当明确，都有很重要的意义。
