一、采桑女的另一种魅力！
周朝时代，齐国的东城，有个采桑女，脖子上长了个难看的大瘤，大家都叫她宿瘤女。一天，齐湣（读敏）王出外游玩，声势浩大，全城轰动，百姓们都争着前去赡仰，但是，只有这个宿瘤女不为所动，仍然心无旁骛地采她的桑，眼晴都不抬一下。齐湣王觉得奇怪，就把她叫来，问了一些问题。宿瘤女回答得条理清楚，应对有礼。齐湣王看她如此贤德，心里喜欢，就准备叫后头的车子，载她入宫做夫人去。
宿瘤女却说：“没有征得父母同意，就跟大王您入宫，那不成私奔了？”齐湣王听了，非常惭愧，对她更是喜爱和敬佩了。
后来，齐湣王终于用两千四百两黄金做聘礼，按礼节，娶宿瘤女做了王后。婚后，他虚心听取宿瘤女的意见，勤于政务。一年不到，齐国就变得国力强盛，威震八方了。
由此，吕坤感叹道： “女子的魅力，谁说仅仅在于外貌呢？宿瘤女外貌虽丑，但见识高远，礼节通达，辅佐齐湣王，终于成就了一番大事业。这些，是那些徒有倾国倾城貌的女子们，难以相比的啊！ ”
二、班姬避妒，不与人争
汉朝的汉成帝有个妃子，名叫班姬，是校尉班况的女儿。有一天，汉成帝在后宫游玩，叫班姬与他同坐一辆车子。班姬彬彬有礼，婉言谢绝，说：“自古以来的圣主明君，都是贤良方正的人陪奉左右，只有国势衰败的国君，才会违规，让宠爱的姬妾，伴随左右。我不敢因为皇上的宠爱，而损害了皇上的圣明呀。”
汉成帝觉得她讲的有道理，心里很惭愧。后来，太后也听说了这件事，高兴地赞扬道：“古时候有个贤女叫樊姬，现在又出了个贤女班婕妤（即班姬）。”
当时，后宫有个妃子叫赵飞燕，她有个妹妹也在宫里。赵家姐妹，很得皇帝的宠爱。不过她们怕班姬夺去了宠爱，经常在皇上面前说她的坏话。班姬从来都不为自己辩驳，心平气和。后来为了避妒，她自愿到太后那里，做了一名侍女。
吕坤评论说：“与皇帝同坐一辆车子，是多少妃子梦寐以求的事啊！班婕妤不但拒绝，还大胆地向皇帝进言，使皇帝明白礼仪，实在是贤德之举啊！”
三、皇甫夫人痛骂奸臣贼子董卓
汉朝有个叫皇甫规的人，他的后妻非常有才华，擅长做文章，又写得一手好字。皇甫规死后，当时的大奸臣董卓，听到皇甫夫人的名气后，非常倾慕，就强硬地下了聘礼，要娶她。
皇甫夫人不愿嫁给他，就穿上了丧服，跪在董卓的门前，苦苦请求放过她，可是董卓不听。见哀求无效，皇甫夫人站起来，擦掉眼泪，痛骂道：“你这个乱臣贼子，竟敢向你的君夫人非礼吗？”董卓听了大怒，就把她的头，吊在车子扼马颈的木头上，狠狠鞭打，鞭子挥得密如雨点，让人眼花缭乱。但皇甫夫人却一声也不呻吟，并对打她的人说：“你们为什么不再打重一点啊？快些打死我好了，我九泉之下，也会感激你们的！”她又对董卓骂不绝口，直到咽完最后一口气。
人们都非常敬佩皇甫夫人的德行，就给她画了像，并尊称她为“礼宗”。
吕坤评论说：“皇甫夫人外貌美丽，才华横溢，如此通达礼节却早早死了丈夫，实在让人怜惜！董卓强下聘礼，严刑拷打，也不能改变她的志向。由此可见，她是一个多么讲气节的女子！”
四、两位著名理学家的母亲
宋朝时，程晌的妻子侯夫人，服侍公婆，孝顺谨慎；对待亲戚朋友，友爱恭敬；和丈夫相敬如宾，是个难得的贤惠之人。侯夫人处理家事，从不专断，即使是很小的事，也一定尊问公公婆婆后，才去做；对待庶出的子女，情同亲生(庶出：即非亲生，由妾所生)，关心仁爱；对待亲戚，同情照顾，倾力相帮。家里曾有个表叔，死了父亲，孤苦伶仃，形单影只。侯夫人就把他接了过来，吃、穿、用都和自己的儿子一个样。除此之外，侯夫人治理家务还很有法度，虽不严厉，但很公平。她对佣人非常仁厚。但要是儿子们犯了错，却从不替他们包庇遮掩。她曾说：“儿子不上进，常常是因为母亲袒护、父亲没有教训好的缘故。”
在这种家庭氛围里，侯夫人的两个儿子都通达礼仪，做了大官，成了宋代著名的理学家，他们就是程颢和程颐。为了褒扬她，皇上赐封侯夫人为“上谷郡君”。
吕坤评论侯夫人，用了八个字：“慈爱端庄，严厉仁厚。”他说：“庶子、从叔，是一般妇人都厌恶的，但夫人视为己子；幼小的孩子，妇人一般都很溺爱，但夫人偏偏威若严师。别人犯了错误，妇人一般都挑剔责备，但夫人从不轻易指责鞭打。夫人一生都是：慈而正，严而恩，两个儿子，之所以能成为大儒，是和侯夫人的言传身教，分不开的啊！
五、用什么办法，才能取得丈夫宠爱？
辽国律奴的妻子，叫萧意辛。一天，萧意辛听到她的妯娌们，在谈论如何用邪法，来取得丈夫宠爱。萧意辛就说：“用邪法，不如用礼法好！”大家就问她：“怎样按礼法去做？”
萧意辛说：“所谓礼法，即自己的行为要谨慎，奉侍长辈要恭敬，对待丈夫要温顺，对小辈要宽容，如果这些都做到了，丈夫自然就很宠爱你了。”妯娌们听了，都觉得又惭愧，又佩服。
后来，萧意辛的丈夫，被奸臣诬告，罚去充军，萧意辛就奏请皇上准许她跟丈夫一起去。在充军的地方，萧意辛一边做着繁重的劳役，一边服侍丈夫，并没因丈夫的充军，而懈怠了礼仪，反而对丈夫更加照顾和敬重。皇上听说了他们的事后，深受感动，终于下令释放了他们。
当时，世风日下，豪门女子都不知道怎样侍奉丈夫，就采取各种手段甚至是邪门歪术，来讨得丈夫的宠爱和欢心。这些做法，跟萧意辛的道德礼法比起来，实在是可笑至极！客观地说：“礼法，真的只有礼法，才能换来夫妻间的相互尊重和真正的相亲相爱啊！”
六、夫妻二人，为国就义成仁！
金国有个撒合辇，妻子叫独吉氏，她从小就行为端庄谨慎，凡事都依礼法去执行。后来，元朝派兵围城，撒合辇因为背上生了脓疮，疼痛难忍，无法作战。独吉氏就鼓励他说：“我们承受了皇上深厚的恩典，应当尽力保卫国家才是呀。”
撒合辇受到妻子独吉氏的鼓舞，带着病，步履蹒跚地来到城头去巡守。独吉氏便把家里的财产，都清点清楚，交付给家人后，就留言说：“我死后，把我的尸首放在榻上，盖上被子，放把火烧掉。”说完话，就走进房间，上吊死了。撒合辇回到家里，看见妻子已吊死，痛哭流涕地说：“夫人不负我，难道我可以辜负朝廷吗？”他就按照妻子的遗言，把独吉氏的尸首火化了，悲愤交加，来到城墙上，与元军决一死战。但由于势单力薄，最终被元军打败。无奈之下，撤合辇跳进护城河，英勇捐躯了。
吕坤赞扬独吉氏说：“她怕敌军攻破城后，自己被元军所辱，所以才从容赴死。即使是死，独吉氏也仍遵照礼节覆面焚尸。他们夫妇二人，为了国家，就义成仁，实在是可敬可佩啊。”
七、游氏治家秉承《周易》
明朝时代，颜从仕的母亲游氏，性情端庄，诚实恭敬，且勤谨节俭，持家很有方法。她亲自督促几个儿子读书，朝朝暮暮，从不间断。媳妇早上起来，必定要整理好容装，再向她问安才行的，谁要是偷懒了一点，游氏就会用礼法教导她，直到对方羞愧认错为止。
儿子们对母亲都非常尊敬，回答她问题时，总是恭恭敬敬，不敢有丝毫的怠慢。虽然家里上上下下有一百多号人，可家里总是非常祥和安静。因此，乡里人都把游家，当作治家教子的榜样。
《周易》上说的“家有严君”，其实指的就是父母双亲。父母只有对子女严格要求，处处都按礼节行事，家庭成员才能各尽其道，家庭才能和睦相亲。游氏用礼来治家，是深明周易中治家的道理的啊！
（均据清代蔡振绅《八德须知》）
