自称唐宋八大家后裔的几位人士近日齐聚北京
法广：中国从“拼爹”提速到“拼祖宗”阶段
一群自称是唐宋八大家的后裔，日前一起穿着古代汉服出席一项筹办“唐宋八大家宗亲联谊会”的仪式，轰动京师。有学者赞扬他们发扬优良传统文化，但更多人指他们作秀，网上几乎一片调侃挖苦之声，有人说：「拼爹时代有发展了，开始拼祖宗了。」也有网民说：「继唐宋八大家宗亲联谊会后，还应有春秋孔门七十二弟子宗亲联谊会，北宋水泊梁山一百零八将宗亲联谊会！」
据《新京报》报道，自称唐宋八大家后裔的几位人士近日齐聚北京，就筹备“唐宋八大家宗亲联谊会”进行协商。聚会人士包括自称曾巩后裔、来自福建的曾令海；自称柳宗元后裔的柳哲；来自河北昌黎的韩作海，被清光绪二十三年（1897年）重修的《韩氏家谱》确认是韩愈37代孙的身份；来自江苏的王新年，根据当地王安石家族族谱，他是王安石家族的36代孙。该报道还指出，此次聚会是为筹备“八大家宗亲联谊会”、集资建立用于宣传推广唐宋八大家的「唐宋遗风」网站，并拟于一个月内开通。
报道还附上图片，只见这群八大之后个个头戴四方平定巾，身上衣裳交领右衽、无扣结缨、褒衣大袖，人模人样，围坐在一张茶几旁边，叹为观止。这群后人认为，他们聚会不是图热闹，也不是沾古人的光，而是要传承、保护和发扬传统文化。
内地有记者为此专门访问四川大学中文系教授张放，张教授认为值得肯定，他告诉《华西都市报》，不管是不是作秀，他们做的事情本身并无坏处，而且这种类似行为艺术的做法，至少客观上起到吸引年轻人关注优良传统文化的作用，能够提出以唐宋八大家为名义，做点事情，引发大家的关注，有一股纯粹诗意的感觉。
但更多的网民却另又看法，有网友说：「看不到唐宋八大家后代的气场。」也有网友讥讽说：「缺个富爸爸就认祖宗，连古人也不放过。」
秦全耀：将军后代合唱团和唐宋八大家宗亲会有啥区别？
昨日上午，自称唐宋八大家后裔的几位人士齐聚北京，就筹备“唐宋八大家宗亲联谊会”进行协商。几人身着汉服，坐在沙发上，引发网友热议。据悉，7年前自称韩愈、柳宗元和“三苏”后人在北京首次聚会，提出的成立“联谊会”构想，目前已进入实质运作，“唐宋遗风”网站也拟于一个月内开通，宣传推广“唐宋八大家”的文学及文化。
网友777888批评说，一群缺好爹的人物，为了利益，不惜到处认祖宗，哪怕几千年前的唐宋古人也不放过，拼爹时代发展了，开始拼祖宗。谁信呀，能拼出个当代韩愈韩退之，能拼出个当代柳宗元，小样。有人预测继唐宋八大家宗亲联谊会后，还应有春秋孔门七十二弟子宗亲联谊会，北宋水泊梁山一百零八将宗亲联谊会。
其实“唐宋八大家宗亲联谊会”并非首创，早就有个“将军后代合唱团”，还不是照葫芦画瓢，效访。要问他们有什么区别？本博秦全耀回答十分响亮：一个是现代，一个是古代。一个是拼爹，一个是拼祖宗。中国公民分四等，一等拼爹，二等拼爷，三等拼祖宗。四等呢，沒辙，只能无可奈何去拼命。
将军后代合唱团唱红歌
